Despre Sabat

[Danut7]

În prealabil postat de hoinarul

In Sfintele Evanghelii (unde gasim invataturile Domnului Iisus Hristos) se vorbeste despre sabat (sambata) de peste 40 de ori.

Niciodata Domnul Iisus Hristos nu a calcat sambata. Era doar o parere a fariseilor, pe care vad ca ii simpatizezi nespus (apreciidu-le ratacirile drept invataturi de capatai). Buni invatatori ti-ai mai ales. Tocmai pe cei cai care erau impotriva lui Hristos (se poate citi antihristi).

Sfintul evanghelist Luca era de alta parere, referitor la pazirea zilei a saptea de catre Domnul Iisus Hristos:

"dupã obiceiul Sãu, a intrat în ziua sâmbetei în sinagogã si S-a sculat sã citeascã."(Luca 4:16)

Nu numai ca Iisus Hristos nu a dat nici o porunca in plus privitoare la sambata ci cu atat mai mult a scos din cele privitoare la o tinere de odihna.A aratat ca omul are prioritate si ca Sabatul a fost facut pentru om si nu omul pentru Sabat,si ca se cuvine a face bine si in ziua de odihna.A zdrobit si a tocat si legea stricta referitoare la ziua de odihna, si exagerarile ei.A diminuat a dezlegat si a inlaturat prioritatea sambetei inlocuind-o cu duminica,zi transcendenta din si prin El insusi, fara mijlocitori,precum sambata prin Moise.De data asta mijlocitor a fost Insusi Domnul Odihnei care a lucrat prin pronia Sa dumnezeiasca.De data aceasta a venit odihna lui Dumnezeu, dupa cum zice Apostolul Pavel :

Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi.

Tot despre venirea in sfarsit a odihnei pe care o asteptau si cei ai VT acelasi Pavel ne zice :

Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,

Caci a ramas ca aceia sa intre in odihna lui Dumnezeu, caci n-au intrat pana nu a adus-o Iisus Hristos.Iar aceasta e odihna aceia, odihna din ziua a saptea dupa cum zice si apostolul :

Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".

Si din nou :

Pentru că cine a intrat în odihna lui Dumnezeu s-a odihnit şi el de lucrurile lui, precum Dumnezeu de ale Sale.
Să ne silim, deci, ca să intrăm în acea odihnă, ca nimeni să nu cadă în aceeaşi pildă a neascultării,

Deci sa ne silim sa intram in acea odihna, in odihna lui Dumnezeu, odihna cea adevarata , la care ne-a adus Iisus Hristos, prin Invierea Sa din morti, cu care ne-a pus din nou in comuniune deplina cu Dumnezeu si ne-a Impacat cu Dumnezeu, si a deschis din nou portile raiului inchise de la caderea in pacat a omului si dusune-a din nou in ziua a saptea la pasunea si la Odihna lui Dumnezeu.

De aceasta noua zi de odihna ca praznic se vorbeste in versetele 7-9.



Iisus Hristos a maruntit putin cate putin sambata si a diminuat-o pentru ca acum aceasta avea sa fie transcendenta in duminica.

[cristian92]

În prealabil postat de gabriela8

Mai draga, ziua duminicii este ziua Sfintei Treimi! Ai zis bine faptul ca in prima zi Dumnezeu a inceput creatia=> in aceasta zi il cinstim pe Dumnezeu Tatal! In prima zi a sapatamanii a inviat Domnul nostru Iisus Hristos=> il cinstim pe Dumnezeu Fiul. Si tot in aceasta zi S-a pogorat Duhul Sfant peste Sfintii Apostoli=> il cinstim pe Dumnezeu Sfantul Duh!
Ti se pare putin sau coincidenta?
Logic ca Mantuitorul a respectat sabatul dar era legea veche atunci, Mantuitorul a completat Legea Veche prin Legea Noua- in zi de sabat Mantuitorul a facut multe minuni fapt ce ii deranja pe iudei!

Bun dar eu cred ca ti-am dat si niste trimiteri din Biblie, fapt care spune ca nu au fost vorbele mele...Daca vrei sa ma convingi, da-mi surse Biblice, nu spuse de-ale cuiva sau ce a decretat vreun conducator...

[cristian92]

Nicaieri nu spune ca Dumnezeu la inceput "s-a odihnit" sambata.

Dumnezeu s-a odihnit in ziua a VII-a si potrivit cu limba romana ii se spune "Sambata".In italiana "Sabato", in engleza "Saturday", in maghiara "Szombat", etc. Nu o sa gasesti nicaieri in Scriptura vreun argument in favoarea zilei I a saptamanii ca fiind ziua de odihna stabilita de Dumnezeu, sfintita si binecuvantata.

2.Niciunul dintre drepti pana la Iesirea din Egipt nu au serbat nici o zi de odihna, cu atat mai mult sambata.Dar si iudeii serbau ziua a opta zi de odihna, ca o umbra a duminicii , o data pe an, vezi sarbatoarea corturilor.

Poporul lui Dumnezeu a pazit legile si poruncile Sale date omului si nu evreilor de la inceput inclusiv Sabatul, vezi Genesa 26:5.Sarbatoarea Corturilor, era o sarbatoare nationala care se praznuia timp de 8 zile: aceasta era o sarbatoare de recunoastinta la adresa lui Dumnezeu din partea poporului ca timp de un an de zile au fost binecuvantati in arie in toate aspectele vietii cotidiene.In prima zi a sarbatorii trebuiau sa aiba o adunare sfanta ca si a opta zi, dar nu se face niciun fel de referire la schimbarea zilei de odihna, ba din potriva Levitic 23:38, subliniaza clar pazirea Sabatului.

10. Isus a lucrat ca tîmplar pînă la vîrsta de 30 de ani în fiecare zi din săptămînă cu excepţia zilei a şaptea în care El s-a odihnit (Luca 4,16).

Iisus Hristos si Apostolii au dezlegat si au calcat sambata de nenumarate ori.

Isus Hristos nu a calcat niciodata Sabatul ci a aratat cum trebuie pazit.Aviz celor cu prejudecati.

12. Apostolii nu s-au odihnit niciodată în această zi.

Apostolul Ioan : Apocalipsa 1:10 "Am fost in duh in ziua Domnului"

Pavel si-a pregatit plecarea dupa duminica, zi in care a tinut cuvantul si au frant painea si au mancat:

Fapte 20:7 În ziua întâi a săptămânii (Duminică) adunându-ne noi să frângem pâinea, Pavel, care avea de gând să plece a doua zi, a început să le vorbească şi a prelungit cuvântul lui până la miezul nopţii.


1Corinteni 15:16-17 Căci dacă morţii nu înviază, nici Hristos n-a înviat.Iar dacă Hristos n-a înviat, zadarnică este credinţa voastră, sunteţi încă în păcatele voastre;

Pavel duminica era asa cum scrie la frangerea painii(o intalnire frateasca ca in orice alta zi-luni,marti, etc...) si nu in ziua de odihna.Ioan se afla in ziua Domnului numita in toata Biblia, Sabat sau "ziua de odihna inchinata Domnului Dumnezeului tau" etc

40. În final, putem spune că în Noul Testament nu găsim nici măcar o singură declaraţie cu privire la schimbarea zilei Sabatului cu prima zi a săptămînii.

Din epistola catre evrei :

7. El hotărăşte din nou o zi: �Astăzi�, � zicâ�nd, î�n David, după at�âta vreme, cum s-a spus mai sus: �Astăzi, dacă auziţi glasul Lui, nu vă �împietriţi inimile!�

8. Căci, dacă le-ar fi dat Iosua odihna, n-ar mai vorbi Dumnezeu după aceea de o altă zi.

9. Răm�âne dar o odihnă ca cea de Sabat pentru poporul lui Dumnezeu.

Avem un advertisment la inceputul cartii Evrei cap. 4 "Sa luam dar bine seama..." si anume dupa cum evreii au intrat in odihna pe care le-au dat-o Iosua intrand in Canaanul pamantesc, tot asa si noi sa acceptam invitatia Evangheliei de a primi odihna Canaanului Ceresc pe care ne-o da Dumnezeu ASTAZI. Aici nu se face referire la schimbarea zilei de odihna. Dar pentru evrei ramane Sabatul cum si pentru evreii spirituali de astazi ramane aceeasi zi de odihna-Sabatul.

Crestinismul a tinut dintotdeauna duminica.Toate referintele : scripturistice,patristice,istorice confirma acest lucru.La inceput apostolii si in special Pavel propovaduia(u) sambata in Templu pentru ca atunci ii aflau pe evrei stransi mai multi intr-un singur loc.Propovaduirea apostolilor a fost intotdeauna facuta cu cap si in special la mase mari de oameni.La fel cum si la neamuri propovaduiau pe stadioane sau in templele lor unde ii gaseau stransi mai multi.Orice tinere a sambetei pe vremea apostolilor a venit pe filiera iudaica, pe aceiasi filiera pe care a venit si taierea imprejur, tinerea legii, jertfele , s.a.m.d(vezi Fapte 15).Apostolii au tinut sfat si au hotarit toate acestea ca nefiind necesare si facand parte din Vechiul Testament.

Daca a-ti studia Istoria Lumii in cifre si date a-ti vedea ca pentru prima oara ziua intaia a saptamanii(Duminica) este poruncita ca zi de odihna de catre imparatul Constantin cel Mare in anul 321 d.Hr. prin edictul de la Milano.

Din scrierile apostolice :

Ignatie Teoforul episcop al Antiohiei martirizat in 107: “Sa nu fiti inselati cu invataturi straine nici cu basme vechi,care nu sint de folos;daca si acum traim dupa lege atunci marturisim ca n-am primit harul.

Asadar cei care au trait in randuielile cele vechi, si au venit la nadejdea cea noua, sa nu mai tina sambata, ci duminica(ziua Domnului), in care si viata noastra a rasarit prin El (Hristos) si prin moartea Lui, pe care unii o tagaduiesc.

Indepartati, dar aluatul cel rau, cel invechit, cel inacrit, si prefaceti-va in aluat nou, care este Iisus Hristos.Sarati-va cu El, ca sa nu se strice cineva dintre voi, pentru ca dupa miros va veti vadi.Este o nebunie sa vorbesti de Hristos si sa traiesti ca iudeii.Ca nu crestinismul a crezut in iudaism, ci iudaismul in crestinism, in care s-a adunat toata limba, care a crezut in Dumnezeu.” Epistola catre Magnezieni 8-10

"Cand va adunati in ziua Domnului, frangeti painea si multumiti, dupa ce mai intai v-ati marturisit pacatele voastre ca jertfa sa fie curata." Didascalia , Invatatura celor 12 apostoli cap 14:1

"Dumnezeu ne-a aratat prin toti profetii, ca nu are nevoie nici de jertfe,nici de arderi de tot, nici de daruri de jertfa, ca spune : "Ce nevoie am Eu de multimea jertfelor voastre?zice Domnul.Sunt satul de arderile de tot, de seul mieilor;iar de sange de tauri si de tapi nu voiesc si nici sa veniti sa va aratati Mie.Ca cine a cerut acestea din mainile voastre?Nu veti adauga a calca in curtea Mea.Daca veti aduce faina de griu e in desert;tamaie este uriciune Mie;lunile cele noi ale voastre si sambetele voastre nu le sufar" Asadar pe acestea toate le-a desfiintat, pentru ca legea noua a Domnului nostru Iisus Hristos, care este fara jugul necesitatii, sa nu aiba darul de jertfa facut de mana omeneasca." Epistola lui Barnaba 2:4-6

"In sfarsit le mai spune: "Lunile voastre cele noi si sambetele nu le mai sufar" .Iata ce vrea sa spuna : "Nu-mi plac sabatele de acum, ci sabatul acela pe care eu l-am facut,in care, dupa ce Ma voi fi odihnit de toate voi face inceput zilei a opta, care este inceputul altei lumi".De aceea sarbatorim cu bucurie ziua a opta, dupa sambata, in care si Hristos a inviat si, dupa ce s-a aratat s-a inaltat la ceruri. Epistola lui Barnaba 15:8-9

Noi raspundem numai la ceea ce spune Biblia, si anume: traducerile lui Niţulescu si Cornilescu-traduceri recunoscute de majoritatea crestinilor poporului roman.

[Danut7]

Mai baietas , mai cerceteaza si tu sa vezi cum stau lucrurile nu cum te abureste pe acolo prin secta ta.

Unu la mana: Nicaieri nu spune "Dumnezeu s-a odihnit sambata" asta referitor la Odihna lui Dumnezeu.Ba din contra ni se spune ca cei care au tinut sambata si care s-au supus legii nu au intrat in odihna lui Dumnezeu ci aveau sa intre : "Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă," (Evrei 4:6) si "Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi." (Evrei 4:8).Pavel ne zice ca in sfarsit putem zice astazi ca am intrat in odihna lui Dumnezeu prin ziua Invierii lui Hristos. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".

Doi la mana: Absolut in nici in loc pana la Iesire nu ni se vorbeste de sambata si ca cineva ar fi tinut sambata.Iarasi aberatii adventiste.Cerceteaza si vezi.Dumnezeu nu i-a dat nici o porunca lui Avraam privitoare la sambata.In Legamantul lui Dumnezeu cu Avraam nu se zice absolut nimic despre sambata.Porunca legamantului a fost aceia: ca toti intai nascutii sa se taie imprejur.

Trei la mana : Hristos si Apostolii au dezlegat si au calcat de mai multe ori sambata.Acesta era si unul din motivele pentru care cautau fariseii sa-L omoare.Iisus, sau apostolii nu au contrazis niciodata pe farisei, ci cu atat mai mult Iisus a dat ca exemplu pe David care a mancat painile punerii inainte si pe preoti care calca sambata si sunt fara vina.Despre toate poruncile El a vorbit insa de sambata nu a mai zis nimic si nu a adaugat absolut nici o porunca privitoare la sambata, ba cu atat mai mult a minimalizat sambata.Iisus Hristos a dezlegat sambata , de ce o legati voi la loc?

Ioan 5:18 Deci pentru aceasta căutau mai mult iudeii să-L omoare, nu numai pentru că dezlega sâmbăta, ci şi pentru că zicea că Dumnezeu este Tatăl Său, făcându-Se pe Sine deopotrivă cu Dumnezeu.

Ioan 9:16 Deci ziceau unii dintre farisei: Acest om nu este de la Dumnezeu, fiindcă nu ţine sâmbăta. Iar alţii ziceau: Cum poate un om păcătos să facă asemenea minuni? Şi era dezbinare între ei.

Matei 12 :

1. În vremea aceea, mergea Iisus, într-o zi de sâmbătă, printre semănături, iar ucenicii Lui au flămânzit şi au început să smulgă spice şi să mănânce.
2. Văzând aceasta, fariseii au zis Lui: Iată, ucenicii Tăi fac ceea ce nu se cuvine să facă sâmbăta.
3. Iar El le-a zis: Au n-aţi citit ce-a făcut David când a flămânzit, el şi cei ce erau cu el?
4. Cum a intrat în casa Domnului şi a mâncat pâinile punerii înainte, care nu se cuveneau lui să le mănânce, nici celor ce erau cu el, ci numai preoţilor?
5. Sau n-aţi citit în Lege că preoţii, sâmbăta, în templu, calcă sâmbăta şi sunt fără de vină?

patru la mana : sambata voastra nu are nici o legatura cu sambata data evreilor ca zi de odihna;evreii in fiecare sambata isi amintesc de dezrobirea din Egipt.

Deuteronom 5:15 Adu-ţi aminte că ai fost rob în pământul Egiptului şi Domnul Dumnezeul tău te-a scos de acolo cu mină tare şi cu braţ înalt şi de aceea ţi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

a-ti iesit si voi din Egipt?va aduceti si voi aminte de iesirea din robia egipteana in fiecare sambata?Atunci ce zi de odihna tineti voi?Ziua lui EGW?

cinci la mana : Pana la Constantin , crestinii tineau duminica de peste 200 de ani.Ti-am dat si niste referinte din "Didascalia - Invatatura celor 12 Apostoli" din Ignatie Teoforul , episcopul Antiohiei, parinte apostolic si Sf Varnava , de asemenea parinte apostolic.Acestea toate sunt scrieri din perioada apostolica , adica cand inca mai traiau Apostolii si acestia sunt parinti bisericesti contemporani cu apostolii.Ignatie a fost instituit episcop al Antiohiei de Sf Petru.Ignatie a fost si un ucenic al Apostolului Ioan.In primele scrieri bisericesti atat Ignatie cat si Varnava cat si Didascalia ne arata ca duminica este ziua Domnului.

Ignatie spune : "Asadar cei care au trait in randuielile cele vechi, si au venit la nadejdea cea noua, sa nu mai tina sambata, ci ziua Domnului, in care si viata noastra a rasarit prin El (Hristos) si prin moartea Lui, pe care unii o tagaduiesc."

La fel si in Didascalie : "Cand va adunati in ziua Domnului, frangeti painea si multumiti, dupa ce mai intai v-ati marturisit pacatele voastre ca jertfa sa fie curata."

si Apostolul Ioan : Am fost in duh in ziua Domnului.

si Varnava : "In sfarsit le mai spune: "Lunile voastre cele noi si sambetele nu le mai sufar" .Iata ce vrea sa spuna : "Nu-mi plac sabatele de acum, ci sabatul acela pe care eu l-am facut,in care, dupa ce Ma voi fi odihnit de toate voi face inceput zilei a opta, care este inceputul altei lumi".De aceea sarbatorim cu bucurie ziua a opta, dupa sambata, in care si Hristos a inviat si, dupa ce s-a aratat s-a inaltat la ceruri."

Si sunt o multime de scrieri ale parintilor bisericesti care arata tinerea duminicii in Biserica, pana la Constantin, si nu numai.Si istoricul bisericesc din sec IV , Eusebiu ne spune ca Biserica tinea tot timpul duminica si ne vorbeste despre o secta de eretici care a aparut intre timp , care tinea legea lui Moise , se taia imprejur , nu il recunosteau pe Hristos ca Dumnezeu deplin si care tineau si sambata, dar mai observau si duminica si sf Pasti.

Numele de Duminica , vine din latinescul "Dies Domini" care inseamna ziua Domnului.

În prealabil postat de Danut7

Nu numai ca Iisus Hristos nu a dat nici o porunca in plus privitoare la sambata ci cu atat mai mult a scos din cele privitoare la o tinere de odihna.A aratat ca omul are prioritate si ca Sabatul a fost facut pentru om si nu omul pentru Sabat,si ca se cuvine a face bine si in ziua de odihna.

Vezi ca te contrazici singur? Spui ca Domnul Iisus Hristos nu a dat nici o porunca privitoare la sambata, apoi spui ca a zis ca se cuvine a face bine si in ziua de odihna (adica sambata - caci despre aceasta zi vorbea foarte des Mantuitorul).

Astfel de invataturi, date de Domnul sambetei, referitor la modul cum trebuie pazita aceasta zi sfanta, gasesti in toate Evangheliile.

Despre pazirea zilei intaia a saptamanii (duminica), nu spune absolut nimic. Nici chiar dupa invierea Sa, in timpul celor 40 de zile, cat a mai ramas pe pamant.

În prealabil postat de Danut7

Iisus Hristos a maruntit putin cate putin sambata si a diminuat-o pentru ca acum aceasta avea sa fie transcendenta in duminica.

Domnul sambetei (Marcu 2:28) a maruntit sambata!? Inca o perla, pe langa cea cu "odihna spirituala a lui Dumnezeu" (si altele). Tu crezi ca Domnul Iisus Hristos este Domnul tau? Daca da, inseamna ca o sa te marunteasca si pe tine.

În prealabil postat de Danut7

Numele de Duminica , vine din latinescul "Dies Domini" care inseamna ziua Domnului.

Corect, ceea ce ai scris. Numai ca ai uitat niste amanunte. Denumirea de "dies domini" a fost data zilei intaia a saptamanii, abia in sec IV, la sinodul de la Aquilea. Pana atunci acesta zi s-a numit "venerabila zi a soarelui (dies solis)" - citat din legea promulgata la 7 martie 321, de Constantin cel Mare.

[ovidiu-s]

În prealabil postat de cristian92

Isus Hristos nu a calcat niciodata Sabatul ci a aratat cum trebuie pazit.Aviz celor cu prejudecati.

Adică? Aştept să îmi explici. Şi nu vreau să îmi copiezi nişte fraze şi niste versete anapoda, din fiţuica voastră de propagandă sâmbetistă numită "Adevărata zi de odihnă".

[Danut7]

În prealabil postat de hoinarul

Vezi ca te contrazici singur? Spui ca Domnul Iisus Hristos nu a dat nici o porunca privitoare la sambata, apoi spui ca a zis ca se cuvine a face bine si in ziua de odihna (adica sambata - caci despre aceasta zi vorbea foarte des Mantuitorul).

Astfel de invataturi, date de Domnul sambetei, referitor la modul cum trebuie pazita aceasta zi sfanta, gasesti in toate Evangheliile.


Despre pazirea zilei intaia a saptamanii (duminica), nu spune absolut nimic. Nici chiar dupa invierea Sa, in timpul celor 40 de zile, cat a mai ramas pe pamant.




Domnul sambetei (Marcu 2:28) a maruntit sambata!? Inca o perla, pe langa cea cu "odihna spirituala a lui Dumnezeu" (si altele). Tu crezi ca Domnul Iisus Hristos este Domnul tau? Daca da, inseamna ca o sa te marunteasca si pe tine.

Da-ne niste exemple cu porunci de pazire ale Mantuitorului cu privire la sambata daca sunt asa de multe.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Iisus Hristos si Apostolii au dezlegat si au calcat sambata de nenumarate ori.

Cam hazardată afirmaţia... ori nu şti a număra decât până la 1?
Oferă-ne încă un exemplu de dezlegare a sabatului în afară de Ioan 5,18, dar caută să te menţii pe subiect.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Despre sambata nu a spus prea multe ci a dezlegat-o si a calcat-o atat El cat si apostolii.

Şi uite aşa L-am făcut pe Dumnezeu după chipul şi asemănarea noastră:un păcătos notoriu. Hristos- călcătorul de Lege! Poate I-ai pregătit şi o cruce...