Cata putere au moastele sfintilor

[NECTARIE]

Dacă există oameni care cred că moaştele fac binele şi nu Dumnezeu -----Moaştele atrag mii de credincioşi care speră ca prin rugăciuni şi pelerinaj să obţină ajutor şi vindecare. Dar oare este atât de mare puterea moaştelor?

Despre moaşte şi despre puterea lor, unul din marii duhovnici ai românilor, părintele Calciu-Dumitreasa, spunea: „Dacă credem că moaştele fac bine şi nu Dumnezeu Însuşi, facem o mare greşeală, aproape de idolatrie”.

Şi totuşi, la fiecare mare sărbătoare, credincioşii continuă să aştepte ore în şir pentru a atinge sfintele rămăşiţe pământene, cu speranţa că vor dobândi sănătate şi ajutor.

[NECTARIE]

În tradiţia ortodoxă, se spune că Dumnezeu îi înzestrează după moarte cu un anumit dar pe acei oameni care au avut o viaţă spirituală înaltă. Sufletul sfântului este pus în relaţie cu moaştele sale. Desigur, dorinţa credincioşilor de a venera moaştele ţine şi de o anumită relaţie dintre ei şi sfântul respectiv. În concluzie, nu moaştele fac minuni, ci sfântul la care te rogi, prin harul dat de Dumnezeu.În primul rând, contează rugăciunea, dar este de folos şi contactul cu sfintele moaşte sau cu icoanele, pentru că oamenii au nevoie de dovezi materiale. Părintele Stăniloae se întreba cum se face că un milion de oameni se roagă unui sfânt, iar sfântul le răspunde tuturor. Şi tot el spunea că sfinţii primesc de la Dumnezeu darul de a asculta simultan toate rugăciunile şi de a le da ajutor tuturor. Moaştele reprezintă pentru cei mai mulţi certitudinea că minunea este posibilă. Când le atingi, ai mai multă speranţă.O întrebare pe care şi-o pun adesea credincioşii este legată de faptul că bucăţele din trupul unui sfânt ajung la mai multe biserici. Oare mai au aceeaşi putere aceste fragmente? În general, în momentul în care o biserică solicită o părticică din trupul unui sfânt, o şi obţine, dar dacă trupul rămâne în întregime neputrezit, este păstrat astfel.

Trupul Sfântului Nectarie a fost neputrezit timp de 20 de ani, după care carnea a dispărut, rămânând doar scheletul. Apoi, părticele din el au fost împărţite şi altor biserici. Preoţii consideră că Dumnezeu a lăsat ca fragmentele din trupul sfinţilor să meargă în toată lumea, iar prin puterea lor divină să facă minuni.

[costel]

Nu simpla sarutare a moastelor aduce vindecare si alte fapte minunate crestinilor. Daca ar fi asa, atunci orice om care a sarutat moastele unui sfant, ar trebui sa ramana lipsit de orice boala. Dar stim ca nu se intampla asta si nu pentru ca ele nu ar putea fi lucratoare pentru toti, ci pentru ca nu toti se apropie de ele cu credinta necesara vindecarii.

Nu spun sa nu le cinstim, ci sa le cinstim cu credinta ca Dumnezeu isi revarsa puterea Sa prin ele.

[NECTARIE]

Oamenii cred că la marile sărbători puterea sfântului creşte. Preoţii spun că nu. Ceea ce depăşeşte limitele obişnuitului este însă speranţa şi credinţa lor, iar atunci sfântul răspunde altfel. Minunile care se petrec în preajma moaştelor sunt făcute nu numai pentru cel care se roagă, ci şi pentru cei care sunt de faţă. Iar rugăciunea comună care se face la o astfel de prăznuire este mai ascultată de Dumnezeu decât cea personală.

[windorin]

În prealabil postat de NECTARIE

Parintele Calciu-Dumitreasa
"Dacă credem că moaştele fac bine şi nu Dumnezeu Însuşi, facem o mare greşeală, aproape de idolatrie."

Minunat cuvant si adevarata dreapta credinta.

În prealabil postat de NECTARIE

Oamenii cred că la marile sărbători puterea sfântului creşte. Preoţii spun că nu.

Mereu mi'a placut sa vad aceasta "asteptare" de cateva ore la Sfintele Moaste drept o urare de ziua aniversara.
Un "la multi ani" primit de ziua mea este cu mult mai imbucurator decat un "la multi ani" rostit la intamplare, in oricare alta zi.
Comparatia nu este insa intru totul potrivita.

La un sfant, in orice zi ai merge... cu credinta puternica si dragoste... bucuria si ajutorul este acelasi.
Unii prefera linistea unei zile de saptamana, cand nimeni si nimic nu tulbura linistea din biserica.

[Erethorn]

Aici cred putem sa ne intalnim la jumatatea drumului cu protestantii si sa spunem: moastele fara credinta = niste oase de oameni morti, si in general, orice obiect sfintit, icoana, rozariu etc., fara credinta = o bucata de lemn sau plastic. Atentie ! Credinta in Isus Cristos, nu credinta doar in puterea obiectului sfintit.

[Mihailc]

În prealabil postat de NECTARIE

Oamenii cred că la marile sărbători puterea sfântului creşte. Preoţii spun că nu. Ceea ce depăşeşte limitele obişnuitului este însă speranţa şi credinţa lor, iar atunci sfântul răspunde altfel. Minunile care se petrec în preajma moaştelor sunt făcute nu numai pentru cel care se roagă, ci şi pentru cei care sunt de faţă. Iar rugăciunea comună care se face la o astfel de prăznuire este mai ascultată de Dumnezeu decât cea personală.

Sunt în totală comuniune cu ce spui aici, şi nu numai aici.

[delia31]

În prealabil postat de NECTARIE

În primul rând, contează rugăciunea, dar este de folos şi contactul cu sfintele moaşte sau cu icoanele, pentru că oamenii au nevoie de dovezi materiale.

Atingerea de moaste doar de dragul minunii demonstrative sau pt. justificarea necredintei, imi suna a calcarea cuvintelor: "sa nu ispitesti pe Domnul Dumnezeul tau!".

Fara credinta ca Duhul s-a facut materie tocmai pt. ca sa se uneasca cu ea, moastele sfintilor nu inseamna pt. unii decat oase goale.

E atat de evident incat pur si simplu trecem cu vederea ca Cel ce este Duh prin excelenta, a hotarat sa aduca mantuirea prin intermediul materiei, pt. ca sa avem noi acces la cele de sus.

Duhul S-a facut materie tocmai pt. ca materia sa se faca duh. Duhul s-a facut Trup tocmai pt. ca umanul sa se indumnezeiasca. Asta a facut Hristos.

Iar sfintii care au vietuit in maxima apropiere de Duhul Sfant si-au sfintit si sufletele si trupurile, unindu-se cu Hristos.
Cam ca si in celebra comparatie cu metalul incandescent tinut atat de mult in foc, incat nu se stie unde incepe focul si unde se termina metalul. Sau cum a zis Sf. Pavel: "nu mai traiesc eu , ci Hristos traieste in mine".

[Marius22]

Pentru mine, sfintele moaste sunt o marturie a Invierii lui Hristos. In ele privim ca in oglinda trupul nestricacios, transfigurat in Hristos, pe care il vom avea in veacul ce va sa vina.

Prin harul dumnezeiesc, sfantul, omul indumnezeit, depaseste legile naturii cazute. El nu se mai supune acelui cuvant, "tarana esti si in tarana te vei intoarce".

[NECTARIE]

În Vechiul Testa*ment se povesteşte faptul că oasele profetului Elisei au înviat un mort al cărui trup a fost scăpat peste ele de către cei care-l purtau, iar în Noul Testament este menţionată întâmplarea în care o femeie din mulţimea care Îl înconjura pe Mântuitor s-a atins pe furiş de haina Lui şi s-a vindecat. Atunci Iisus a spus ca a simţit o putere ieşind din El, ceea ce demonstrează că puterea divină s-a manifestat atât prin oasele profetului, cât şi printr-o bucată de pânză. Am spune, aşadar, că materia poate fi purtătoare de har divin şi că cei credincioşi se pot împărtăşi de acest har, dacă cinstesc moaştele sau relicvele unui sfânt.