[ioan67]

Cât priveşte problema Revelaţiei, pe care tu o expui şcolăreşte iar eu încerc să îţi arăt că vorbeşti doar în accepţiunea îngustă a termenului (nu neapărat greşită, însă prea săracă), dă-mi voie să îmi continui consideraţiile/părerile personale.
Nu le-am scos chiar aşa din nas, am şi eu nişte lecturi în baza cărora fac unele afirmaţii, apoi mai e şi propria cugetare (obligatorie, altminteri ar da Dumnezeu cu mine de pământ, că lui nu Îi plac proştii, morţii şi fricoşii) ori şoapta inimii - nişte păreri, acolo, pe care ai face bine să nu le desconsideri întru totul, că altceva mai bun fratele tău de credinţă nu îţi poate oferi în planul discuţiilor. Părerea unui creştin nu ar trebui instantaneu amendată, doar pe temeiul că e o părere. În definitiv, chiar de-ar fi ditamai bazaconia, e un rod al vieţii acelui creştin aşa cum a reuşit el să traiască legătura cu Dumnezeu, cu semenii, cu el însuşi... Deci e un act de viaţă iar viaţa nu ar trebui desconsiderată din principiu - părerea mea!

*
În ciuda formulărilor noastre didacticiste din manuale (dogmatică ori catehism etc.) Etapele Revelaţiei nu sunt împărţiri ireductibile şi imuabile, tranşate cu satârul cugetării odată pentru totdeauna.
Ele compun, mai degrabă, un tot unitar care e căutarea lui Dumnezeu de către om şi mai ales căutarea omului de Dumnezeu.
Dar dacă au fost numite separat şi puse în trei castroane distincte (Raiul, VT cu proorocii şi NT cu deplina strălucire a Luminii prin Hristos) asta e doar pentru că pedagogia ţine cont de limitele noastre.
Împărţirea în etape şi acel crescendo dus la deplinătate ne sunt expuse nouă doar din raţiuni pedagogice/didactice. Pentru o mai bună abordare a subiectului, pentru o sistematizare necesară faţă de vastitatea şi complexitatea acestei teme.

*
Tu îmi vorbeai, parcă, despre o dezvoltare doctrinară a Revelaţiei. Nu am negat asta, mai ales că dezvoltarea, doctrinară ori istorică, tot a Revelaţiei este. Că nu putem rupe Revelaţia (care e proces Divino-uman) nici de istoria oamenilor nici de istoria spiritualităţii.
Deci dacă separi Revelaţia de dezvoltarea doctrinară a Ei, eu cred că faci aceeaşi greşeală pe care o face unul când zice că se dezvoltă doar funcţia, nu şi organul care susţine funcţia... Sau că lucrează doar Harul, nu şi Dumnezeu...


Cât priveşte dezvoltarea doctrinară, la care ne poticnim amândoi, eu cred că este o dezvoltare de conţinut. Ea începe ca sâmbure elementar când Domnul S-a adresat nătărăilor izgoniţi din Rai făcîndu-le făgăduinţa mesianică. Pricep că apoi ea a dospit, prin intermediul patriarhilor şi al profeţilor, spre a se realiza cu un maxim al puterii şi strălucirii prin lucrarea Domnului Iisus Hristos, lăudat fie în veci!!

Revelaţia a continuat neîntrerupt, în mii şi mii de modalităţi tainice care nu pot fi surprinse în cuvinte şi în cărţi. Nici apogeul ei, prin Persoana Fiului lui Dumnezeu, nu a putut fi surprins în întregime în vreo scriere - revezi cum se încheie Evanghelia după Ioan. Şi nu, să nu îmi spui că acea afirmaţie din final se referă doar la "fapte" minunate ale Domnului, pe când Revelaţia se referă doar la învăţătură... Oh, nu! Căci, iarăşi, ne poticnim: învăţătura o face şi o întăreşte Domnul nu daor cu vorba, ci şi cu fapta. De fapt, adevărata "vorbă" învăţătorească a Domnului e prin fapte. Faptele Lui ne învaţă Cine este El: Întruparea, minunile - vindecările, învierile, exorcizările; apoi Răstignirea şi Învierea, Înălţarea, frângerea pâinii, spălarea picioarelor ucenicilor, uscarea smochinului neroditor etc.

În fine, afirm iarăşi că Revelaţia nu s-a încheiat odată cu Înălţarea Domnului.
Lucrarea lui Hristos pe pământ a atins doar maximumul, atunci. Un maxim după care a urmat o curbă descendentă care continuă şi azi. Noi şi noi minuni ale Domnului, Care ne arată Cine şi cum este El, în noi şi noi nuanţe esenţiale, se petrec mereu. Poftim: Cincizecimea, martirii răstigniţi încă şi azi, nenumăratele minuni petrecute prin sfinţi chiar şi în zilele noastre etc. etc. Toate acestea sunt note de conţinut care se adaugă la Marele Discurs ori Portret al Dezvăluirii lui Hristos.
Şi, desigur, să ne amintim un amănunt foarte important: Apocalipsa. Ce altceva crezi că va fi dacă nu o altă "etapă" a Revelaţiei Divine?