[AlinB]

În prealabil postat de ioanna

Va repet, toate cultele au aceeasi invatatura in privinta poruncii respective din decalog. ( 6 zile lucratoare + a 7-a, ziua de odihna, ziua Domnului ce trebuie tinuta/pazita). Ce e atat de fabuloasa descoperirea? Tind sa cred ca aveti mari prejudecati in privinta Orodoxiei de poate sa va mire ca scrie asa ceva in invatatura ortodoxa.

Ia si citeste de aici (si adventistul la fel)

http://www.scribd.com/doc/2520734/Pa...dinta-ortodoxa
http://www.scribd.com/doc/2397550/Pa...dinta-ortodoxa

Sau o descarci de aici:
http://fisierulmeu.ro/22DYXXQMO73U/P...odoxa-pdf.html

Cap 28 Pag. 326 "Despre serbarea Duminicii în locul sâmbetei"

"Preotul: In zadar ai înşirat atâtea citate biblice care ţi se par că susţin rătăcirea dumitale şi a tuturor sâmbătarilor, căci noi ştim limpede că nu mai avem nici o obligaţie să serbăm sâmbăta. Noul Testament a înlocuit pe cel Vechi şi a instituit o altă zi de odihnă şi de serbare, şi anume ziua dintâi a săptămânii sau Duminica. Instituirea acestei zile ca zi de sărbătoare şi de odihnă este independentă de cea a sâmbetei vechi.
Sâmbăta Legii Vechi - după cum am arătat mai sus - a fost instituită de Dumnezeu ca zi de sărbătoare şi de odihnă, în
amintirea ieşirii din robia Egiptului a unui singur popor: a poporului Său, Israel. Iar Duminica creştină o serbăm în amintirea Învierii Domnului - prin care s-a făcut crearea din nou şi înnoirea întregii lumi - şi, totodată, ieşirea noastră din robia cea mult mai grea decât cea egipteană, adică ieşirea din robia păcatului, a satanei şi a morţii, precum şi dobândirea Canaanului ceresc."

Teologic vorbind, perspectiva din catehism e oarecum gresita, mai ales daca vrei sa o intelegi gresit.

Este probabil pentru mintile simple, cum este si adventistul nostru, care de altfel a mai fost pe forum de cateva ori si banat - emblema lui este obsesia pentru acea parte din catehism si dupa cum vezi, orice explicatie ar primi oricum nu e lamurit cu nimic, scopul lui e sa faca "norma".