[osutafaraunu]

În prealabil postat de Illuminatu

Aici vorbim de trupurile dreptilor care se aflau in morminte, DE TRUPURI si nu de suflete.
Nu mai inteleg unde bati: despre trupuri spun ca se aflau in morminte, si nu despre suflete.
Chiar nu inteleg ce este cu acest viclesug "de imagine"!!

"Bat" exact acolo unde trebuie: până acum n-aţi adus nicio probă scripturistică că "sufletele" morţilor s-ar afla conştiente în cer în timp ce trupurile lor sunt inconştiente (adormite) în morminte. Teoria cu sufletele ieşite din trup şi conştiente în cer este pur şi simplu o fantezie bazată numai pe filosofia păgână.

În prealabil postat de Illuminatu

Si cum iti inchipui ca a fost la aceasta inviere din morminte?
In primul rand, de ce au fost inviati? Cu un anumit scop, nu-i asa? Sau chiar fara nici un scop?

Daca au fost inviati cu un scop, care crezi ca ar fi putut fi acesta?

În primul rând, trebuie să-ţi pui întrebarea de ce n-au fost înviaţi toţi sfinţii, ci doar "mulţi" (πολυς - πολλά) dintre ei? Restul au rămas să se chinuie în Iad până la învierea tuturor drepţilor? Aceste două întrebări:

1. De ce doar antediluvienii au beneficiat de "propovăduirea din Iad"?
2. De ce doar unii sfinţi au fost scoşi din Iad?

ar trebui să-ţi dea mult de gândit...

În prealabil postat de Illuminatu

De ce crezi ca dupa ce au fost inviati au intrat toti in Cetatea Sfanta si s-au aratat oamenilor? Se puteau duce fiecare la casele lor sau ...

Crezi cumva ca au fost inviati si se plimbau prin Ierusalim intreband in stanga si-n dreapta: "Bau! Ce mai faceti? Chiar nu ma mai recunoasteti?"

AU FOST INVIATI PENTRU A MARTURISI DESPRE HRISTOS SI INVIEREA SA DIN MORTI.

De acord, acesta a fost scopul acestei învieri parţiale.

În prealabil postat de Illuminatu

Si viceversa este reciproca in ceea ce priveste ipoteza ta ca Moise a fost luat la cer cu trupul (ATENTIE!!!) dupa ce a murit.

Învierea lui Moise pentru a sta alături de Ilie pe Muntele Schimbării la Faţă a avut de asemenea un scop precis: pentru a ne arăta în miniatură cu va arăta învierea drepţilor şi intrarea lor în Împărăţia Slavei. Prezenţa lui Moise acolo reprezintă pe cei înviaţi la revenirea lui Hristos, iar prezenţa lui Ilie pe cei aflaţi în viaţă la revenirea Lui. Sunt cele două categorii de drepţi despre care vorbeşte şi apostolul Pavel: 1 Tes. 4,16.17.