|
#31
|
|||
|
|||
Citat:
dar celor care vorbesc despre "Hristosul creshtin-ortodoxiei", poate ca Isus le va spune tot "inapoia Mea satana ca gandurile oamenilor nu sunt gandurile lui Dumnezeu"... cat despre valabilitatea Bisericii Catolice, de unde aceasta siguranta ca "nu mai e biserica voastra valabila, iar voi trebuie sa va rebotezatzi"?!? daca estre pe baza unor argukete de genul textului cu care se deschide acest topic, nu prea are sustinere am aratat ca toate asa-zisele "diferente" sunt doar interpretari gresite sau rauvoitoare |
#32
|
|||
|
|||
http://www.gardianul.ro/2007/11/04/religie-c22/episcopul_hilarion_de_viena_patriarhul_ecumenic_vr ea_rolul_de_papa_al_rasaritului-s103928.html
Dupa cum se vede, diferentele intre BC si BO se reduc, avand in vedere ca Patriarhul Ecumenic vrea rolul de Papa al Rasaritului. |
#33
|
|||
|
|||
Citat:
|
#34
|
|||
|
|||
domnule, nu am facut nimic rau chiar daca a zis gura mea, conshtiintza mea ca se da la satana, ci chiar am prins o vrednicie aberanta, dar poate ca ii voi cere parintelui dupa spovedanie sa citeasca o rugaciune de lepadare de satana, sau va fi suficienta spovedania, nu shtiu... sigur ca imi pare rau pentru starea sufleteasca in care am fost pentru starea conshtiintzei in care am zis ca ma dau la satana, sigur nu am vrut intradevar, sigur a fost o ratacire de moment, dar necazul imi este necaz, shi imi este frica deoarece imi pare ca orishicand ash putea sa fac la fel sau ar putea cel rau sa ma "ajute" sa ma primeasca in suicigashkrautaztii, in kpusha shi printre lipitorile ce napadesc sufletul meu... dar te-am invatzat asha cum m-am priceput MariaB, adica tzi-am spus asha cum pricep eu lucrurile, dar tzi-am zis ca shi tu ai minte, shi tu percepi shi pricepi adevarul, shi mai mult decat atat, am zis sa se faca voia lui Hristos, a Tatalui, caci nu am interese prozelite shi de intreceri, shi nuci nu pot sa afirm ca mi-ar pasa de sufletul tau asha incat sa-tzi doresc binele, doar am zis shi eu ca sa nu te las minciunii, dumneata intzelege cum doreshti, ca acum shtiu cat de mare este greutatea ta, shi cat de mare este durerea... macar un pic, fiindca shi simtzirea mi-e impietrita, asha ca potzi s-o consideri ca pe o dovada de bravada...???
scote-ma iar shi iar Hristoase de la gura mea cea proasta, shi de la conshtiintza shi sufletul meu cel nebun care se da shi se tot da la satana! iar shi iar scoate-ma, rogu-te, Hristoase. |
#35
|
|||
|
|||
domnule am impresia ca pentru rugaciunea de la sfarshit (scoate-ma iar shi iar...) Hristos m-a auzit, ca iar ma simt in tabara cea buna deci nadajduiesc ca a shters ratacirea mea... fereasca-ne de asha nenorocire, shi nu-s convins daca nu sugestia respectiva bine manipulata de cel rau mi-a intarit prostia gurii mele, mahnirea conshtiintzei shi a sufletului meu care s-a vazut ca se da in cardashia satanei... ca daca n-am vazut-o pe preasfanta fecioara peste mine atunci cum de am vazut-o ca a plecat? Cred ca a fost o lucratura... dar coshmarul l-am trait, shi abea dupa ce mi-a auzit Hristos rugaciunea, paraca mi s-a limpezit un pic realitatea...
Nu ne lasa Doamne! ca suntem foarte slabi...??? |
#36
|
|||
|
|||
Citat:
Un papa nu ii mai stiu exact numele cand a citit rugaciunea si a uitata sa zica ca duhul Sfnat purcede si de la Fiul asa cum sustin catolicii a fost imediat daT JOS DE cardinali. El simtise in cugetul sau ca duhul sfant purcede de la Tatal prin Fiul si nu si de la Fiul dar cardinalii nu l-au crezut. Au ramas sa se impotriveasca in continuare adevarului cu toate ca in Biblie se spune ca Duhul Sfant purcede de la Tatal prin Fiul. |
#37
|
|||
|
|||
Marea Schisma
Descriere: Pentru a intelege mai bine ce semnificatie a avut acest eveniment in evolutia crestinismului, trebuie sa ne intoarcem la contextul istoric al acelor vremuri,la motivele cauzatoare ale acestui important conflict. Pe plan spiritual, ruptura dintre Roma și Constantinopol s-a dezvoltat încet, de-a lungul unei perioade îndelungate , punctul culminant fiind excomunicarea reciprocă din anul 1054 dintre Patriarhul Mihail Cerularie și Cardinalul Umberto de Silva Candida, legatul papal. Aceasta schisma a dus la împartirea luind astfel nastere doua Biserici separate: cea Ortodoxa cu centru la Constantinopol si cea Romano-Catolica cu centru la Vatican (Roma). Exista in practicile bisericesti un principiu in baza caruia erau luate, intr-un mod colegial, toate hotararile cu privire la invataturile si practicile fundamentale ale Bisericii, principiul ce poate fi numit sinodal sau colegial. Acest fel de a lua hotarari importante, printr-un sinod la care toti episcopii participau cu drepturi egale, contribuie la unitatea bisericii si la pastrarea intacta a dogmelor crestine. Dar acelasi principiu biblic al sinod-ului a fost încalcat de Papa de la Roma. Episcopul Romei a ridicat pretentii nejustificate cu privire la dreptul lui de a hotarî singur în toate chestiunile legate de viata si învatatura Bisericii. Înainte de Marea Schisma de la anul 1054, episcopii din rasarit au cerut convocarea unor sinoade care sa rezolve, ca si în trecut, anumite diferente care au aparut în Biserica. Dar Papa, sub influenta politica a regilor franci, care doreau sa fie acceptati ca urmasi ai Imperiului Roman, a refuzat modul biblic de a rezolva problemele si a vrut sa introduca un principiu monarhic, ne-biblic. În aceste conditii se poate corect afirma ca Papa a fost acela care s-a rupt de partasia celorlalti episcopi si a creat un nou stil de biserica, ne-acceptat pâna atunci. Printre episcopii care aveau proeminenta în acea vreme erau cei din Constantinopol, Antiohia si Alexandria. Papa i-a nesocotit pe toti acestia si implicit a rupt unitatea Bisericii. Ulterior, în afara acelei unitati si partasii, Biserica Catolica a alunecat catre alte erori,bine cunoscute de toti. |
#38
|
|||
|
|||
Pentru mai multe detalii http://www.resurse-ortodoxe.ro/ascetica/calauza-in-credinta-ortodoxa-ii-marea-schisma/2006/06/18/
|
#39
|
|||
|
|||
http://www.resurse-ortodoxe.ro/ascetica/calauza-in-credinta-ortodoxa-ii-marea-schisma/2006/06/18/
|
#40
|
|||
|
|||
Citat:
crestinul (adica acela care este botezat crestineste) are oricand sansa sa se se impace cu sine, cu ceilalti si cu Dumnezeu prin SPOVADA - nu este nevoie de rebotezare (prin botez devenim crestini pentru totdeauna, fie ca traim crestineste, fie ca nu) te sfatuiesti sa margi cat mai curand la un preot poti avea mai intai o discutie cu acesta, pentru a putea face apoi o buna cercetare a cugetului, sau poti face direct spovada, daca ai un preot care te cunoaste... Doamne-ajuta! |
|
Subiecte asemănătoare | ||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
Diferente intre versiunile Scripturii | tricesimusquintus | Secte si culte | 361 | 28.03.2012 20:44:51 |
diferente intre calendarul patriarhal si cel de pe site | kristy | Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni | 9 | 19.11.2011 21:23:51 |
Diferente | florin.oltean75 | Generalitati | 1 | 10.05.2011 22:04:14 |
Ce diferente sunt intre catolicism si ortodoxie? | Bast-et | Generalitati | 18 | 16.10.2010 23:56:19 |
Diferente intre oameni | CM | Generalitati | 68 | 18.07.2009 14:58:04 |
|