Despre lacomie, bogatie si saracie !

[cristiboss56]

Urmând Sfintei Scripturi şi mai ales Evangheliei Domnului nostru Iisus Hristos şi învăţăturii Sfinţilor Apostoli, Sfinţii Părinţi ai Bisericii au scos în evidenţă "marea tiranie spirituală" şi multele nedreptăţi şi consecinţe sociale negative pe care le aduce lăcomia de averi materiale trecătoare, îndemnând pe cei bogaţi să fie milostivi şi darnici faţă de săraci, să "nu îngroape comorile de aur în pământ, ci să le mute, prin milostenie, în ceruri, la loc sigur ", iar pe săraci îi îndeamnă să nu deznădajduiască, ci să adune bogăţie spirituală în suflet, prin credinţă şi rugăciune, prin cuvânt bun şi blândeţe. Sfântul Ioan Gură de Aur îl îndeamnă pe bogat zicând : " Averile pe care le pui în mâna săracilor le pui într-o visterie sigură, în mâna lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu îţi va da averile înapoi , întregi şi bine păzite ; iar când te vei duce în patria ta ( cerească ) , odată cu averile tale, vei fi lăudat, vei fi încununat şi pe deplin mulţumit şi fericit " . Acelaşi Sfânt Părinte ne spune : " Iov nu-şi lipea inima de avuţii când le avea şi nici nu le căuta când le-a pierdut ! Bunurile materiale pentru acesta se numesc bunuri, pentru ca să facem bine cu ele, nu pentru ca să le îngropăm în pământ ". Iar despre sărăcie acelaşi Sfânt ne spune : " Este mult mai bine a fi cineva sărac şi să vieţuiască în virtute, decât a fi împărat şi să vieţuiască în păcate. " Sărăcia sileşte la înţelepciune , pe când bogăţia sileşte mai mult la rele, la păcate. În concluzie, acelaşi Sfânt Părinte constată că "nici bogăţia şi nici sărăcia prin sine insăşi nu este ceva bun, ci aceasta se întâmplă în urma întrebuinţării lor. " Sfântul Grigore de Nyssa , spune atât de sugestiv : "Bogăţia v-a fost dată ca să răscumpăraţi sufletele, nu ca să vă fie pricină de pierzare " şi Sfântul Ioan Gură de Aur, completează genial : " Bogăţia este un bine , însă nu în sine, ci în mâna celui drept, pe de altă parte, sărăcia este ceva rău, însă nu după firea ei, ci prin gura celui necucernic, pentru că el, supărat pe ea, învinovăţeşte şi huleşte pe Făcătorul său . "

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Urmând Sfintei Scripturi şi mai ales Evangheliei Domnului nostru Iisus Hristos şi învăţăturii Sfinţilor Apostoli, Sfinţii Părinţi ai Bisericii au scos în evidenţă "marea tiranie spirituală" şi multele nedreptăţi şi consecinţe sociale negative pe care le aduce lăcomia de averi materiale trecătoare, îndemnând pe cei bogaţi să fie milostivi şi darnici faţă de săraci, să "nu îngroape comorile de aur în pământ, ci să le mute, prin milostenie, în ceruri, la loc sigur ", iar pe săraci îi îndeamnă să nu deznădajduiască, ci să adune bogăţie spirituală în suflet, prin credinţă şi rugăciune, prin cuvânt bun şi blândeţe. Sfântul Ioan Gură de Aur îl îndeamnă pe bogat zicând : " Averile pe care le pui în mâna săracilor le pui într-o visterie sigură, în mâna lui Dumnezeu. Mâna lui Dumnezeu îţi va da averile înapoi , întregi şi bine păzite ; iar când te vei duce în patria ta ( cerească ) , odată cu averile tale, vei fi lăudat, vei fi încununat şi pe deplin mulţumit şi fericit " . Acelaşi Sfânt Părinte ne spune : " Iov nu-şi lipea inima de avuţii când le avea şi nici nu le căuta când le-a pierdut ! Bunurile materiale pentru acesta se numesc bunuri, pentru ca să facem bine cu ele, nu pentru ca să le îngropăm în pământ ". Iar despre sărăcie acelaşi Sfânt ne spune : " Este mult mai bine a fi cineva sărac şi să vieţuiască în virtute, decât a fi împărat şi să vieţuiască în păcate. " Sărăcia sileşte la înţelepciune , pe când bogăţia sileşte mai mult la rele, la păcate. În concluzie, acelaşi Sfânt Părinte constată că "nici bogăţia şi nici sărăcia prin sine insăşi nu este ceva bun, ci aceasta se întâmplă în urma întrebuinţării lor. " Sfântul Grigore de Nyssa , spune atât de sugestiv : "Bogăţia v-a fost dată ca să răscumpăraţi sufletele, nu ca să vă fie pricină de pierzare " şi Sfântul Ioan Gură de Aur, completează genial : " Bogăţia este un bine , însă nu în sine, ci în mâna celui drept, pe de altă parte, sărăcia este ceva rău, însă nu după firea ei, ci prin gura celui necucernic, pentru că el, supărat pe ea, învinovăţeşte şi huleşte pe Făcătorul său . "

Preafericitul Părinte Daniel a subliniat de nenumărate ori faptul că trăim într-o lume în care oamenii caută mai mult bogăţia materială trecătoare decât "bogăţia spirituală a credinţei şi a vieţii veşnice, iar pe lângă sărăcia materială tot mai aspră , se arată şi o sărăcie spirituală a oamenilor, ca slăbire a credinţei, o răcire a dragostei frăţeşti şi o diminuare a faptelor bune . " Întradevăr, lumea modernă în care trăim, obsesia după cele materiale , a învins în mare parte trăirea adevărată, sensul vieţii noastre în astă lume trecătoare. Această cursă nebună , ne-a orbit pe mulţi, a împietrit , a rătăcit şi a răcit multe suflete. "Grija excesivă pentru bogăţia materială înăbuşe adesea rodirea cuvântului lui Dumnezeu în viaţa omului ( cf. Matei 13, 22 ; Marcu 4 , 19 ; Luca 8, 14 ) .

[Traditie1]

Obsesia dupa cele materiale e mai mult din pricina slavei desarte. daca nu ar fi rusinea ca esti prost îmbracat, ca nu ai vizitat nu stiu ce tari, ca nu ai nu stiu ce casa nu ai mai dori sa ai bani. Îti trebuie curaj si credinta sa înfrunti presiunea psihologica a societatii, sa nu te conformezi 'modelului' social.

[cristiboss56]

Câd de actuale sunt cuvintele din Pilde ( 11,26 ) şi nu numai : Nu scumpi produsele tale, îngreunând nevoile celor lipsiţi ! Nu aştepta să lipsească grâul de pe piaţă , ca să-ţi deschizi tu hambarele," căci cel ce scumpeşte grâul este blestemat de popor. "
Nu aştepta vremuri de foamete , din dragoste de aur ! Nu aştepta o lipsă generală , ca să-ţi înmulţeşti averile ! Nu face comerţ cu nenorocirile oamenilor ! Nu preface mânia lui Dumnezeu în prilej de înmulţire a averilor tale ! Nu înrăutăţii cu biciul neomeniei tale rănile celor în suferinţă. ( Sfântul Vasile cel Mare, Omilia către bogaţi ) . Bogaţilor nemilostivi le spune : n-ai milă ? Nu vei fi miluit! N-ai deschis casa, vei fi dat afară din împărăţie( a cerurilor ) N-ai dat pâine ? Nu vei fi primit în viaţa veşnică. ( Ibidem , pag. 32 ) .

[cristiboss56]

În prealabil postat de cristiboss56

Câd de actuale sunt cuvintele din Pilde ( 11,26 ) şi nu numai : Nu scumpi produsele tale, îngreunând nevoile celor lipsiţi ! Nu aştepta să lipsească grâul de pe piaţă , ca să-ţi deschizi tu hambarele," căci cel ce scumpeşte grâul este blestemat de popor. "
Nu aştepta vremuri de foamete , din dragoste de aur ! Nu aştepta o lipsă generală , ca să-ţi înmulţeşti averile ! Nu face comerţ cu nenorocirile oamenilor ! Nu preface mânia lui Dumnezeu în prilej de înmulţire a averilor tale ! Nu înrăutăţii cu biciul neomeniei tale rănile celor în suferinţă. ( Sfântul Vasile cel Mare, Omilia către bogaţi ) . Bogaţilor nemilostivi le spune : n-ai milă ? Nu vei fi miluit! N-ai deschis casa, vei fi dat afară din împărăţie( a cerurilor ) N-ai dat pâine ? Nu vei fi primit în viaţa veşnică. ( Ibidem , pag. 32 ) .

Iar în alt loc din aceeaşi Omilie către bogaţi , Sfântul Vasile cel Mare întreabă : "Până când aurul va sugruma sufletele, până când va fi undiţa morţii, pănă când va fi momeala păcatului ? Până când bogăţia va fi pricina războaielor, pentru care se făuresc arme şi se ascut săbii ? Din pricina bogăţiei rudele nu mai ţin seama de rude, fraţii se uită cu ochi ucigaşi la fraţi. Din pricina bogăţiei, pustiile sunt pline de ucigaşi, marea de piraţi şi oraşele de calomniatori. . . . Bogăţia v-a fost dată ca să răscumpăraţi suflete, nu ca să vă fie pricină de pierzare.

[cristiboss56]

"Pentru aceasta Dumnezeu nu-Şi deschide mâna, pentru că noi ne-am închis-o pentru iubirea de fraţi. Pentru aceasta sunt uscate ogoarele, pentru că s-a răcit dragostea. "

[cristiboss56]

În prealabil postat de Traditie1

Obsesia dupa cele materiale e mai mult din pricina slavei desarte. daca nu ar fi rusinea ca esti prost îmbracat, ca nu ai vizitat nu stiu ce tari, ca nu ai nu stiu ce casa nu ai mai dori sa ai bani. Îti trebuie curaj si credinta sa înfrunti presiunea psihologica a societatii, sa nu te conformezi 'modelului' social.

Am avut mulţi colegi, ce erau obsedaţi după cele materiale, case, maşini, bani , etc. Mulţi din ei s-au dus , dar le mai spuneam câte o vorbă şi le mai transmiteam câte un gând morbid, pentru a conştientiza cât de trecători suntem în astă lume. "Vezi prietene metroul ăsta ticsit şi plin de oameni ce se îmbrâncesc ? Toţi vor fi peste un timp , cruci şi morminte ! ". Poate dacă am participa cel puţin o dată pe săptămână la o îmormântare, am deveni mult mai buni şi mult mai realişti în viaţa asta scurtă a noastră. O îmormântare, o lecţie întru trezirea noastră !

[cristiboss56]

În prealabil postat de Traditie1

Obsesia dupa cele materiale e mai mult din pricina slavei desarte. daca nu ar fi rusinea ca esti prost îmbracat, ca nu ai vizitat nu stiu ce tari, ca nu ai nu stiu ce casa nu ai mai dori sa ai bani. Îti trebuie curaj si credinta sa înfrunti presiunea psihologica a societatii, sa nu te conformezi 'modelului' social.

Am avut mulţi colegi, ce erau obsedaţi după cele materiale, case, maşini, bani , etc. Mulţi din ei s-au dus , dar le mai spuneam câte o vorbă şi le mai transmiteam câte un gând morbid, pentru a conştientiza cât de trecători suntem în astă lume. "Vezi prietene metroul ăsta ticsit şi plin de oameni ce se îmbrâncesc ? Toţi vor fi peste un timp , cruci şi morminte ! ". Poate dacă am participa cel puţin o dată pe săptămână la o înmormântare, am deveni mult mai buni şi mult mai realişti în viaţa asta scurtă a noastră. O înmormântare, o lecţie întru trezirea noastră , ce ar trebui să-nmormânteze o parte din găndurile noastre deşarte după cele pur materiale. O lecţie ce de multe ori o uităm mult prea repede!

În prealabil postat de Traditie1

Obsesia dupa cele materiale e mai mult din pricina slavei desarte. daca nu ar fi rusinea ca esti prost îmbracat, ca nu ai vizitat nu stiu ce tari, ca nu ai nu stiu ce casa nu ai mai dori sa ai bani. Îti trebuie curaj si credinta sa înfrunti presiunea psihologica a societatii, sa nu te conformezi 'modelului' social.

Ba, sa stii ca bani iti trebuie, in primul rand ca sa faci bine cuiva, sa ajuti un nevoias, sa faci milostenie.

[andreicozia]

În prealabil postat de Anca-Miha

Ba, sa stii ca bani iti trebuie, in primul rand ca sa faci bine cuiva, sa ajuti un nevoias, sa faci milostenie.

Draga Anca, ce se intimpla cu tine?

Analizeaza logic ce ai scris

Din ce spui, rezulta ca trebuie sa ne zbatem sa muncim,... de ce?... pentru a putea ajuta cu bani nevoiasii? oare asta este rostul muncii si a chinului de a merge la servici?

Este foarte bizar ceea ce afirmi.

Milostenia se face din suflet, din surplus, nu lasindu-ti de ex. familia de izbeliste deoarece trebuie sa-ti hranesti orgoliul tau personal de "binefacatoare"

..este anormal, de aceea ma gindeam ca treci printr-o faza grea, poate,
Doamne Ajuta!