Întoarceri contemporane la ortodoxie

[Mihailc]

În prealabil postat de Iorest

Mai util era să faci o reclamaţie la episcopie, chiar şi post factum cu nr de înregistrare, cu chitanţele aferente taxei de cult achitate şamd, şi eventual să te interesezi după 30 de zile.

Sau să mai iei şi alte cazuri asemănătoare să mergeţi în audienţă la episcop.



Păi omul îşi cam caută parohia, dacă era tânăr migra ca şi tine la oraş, iar în oraş este de unde să alegi duhovnicul.

Din punctul meu de vedere povestea e încheiată, dacă am amintit de ea aici a fost cu scopul de a arăta că există obstacole serioase care apar în calea unor eventuale "întoarceri la ortodoxie" care ţin de spiritualitatea mediocră propovăduită la nivel parohial şi apucăturile arghirofile ale multor clerici (printre altele).

PS - Penticostalule Traditional, mulţumesc pentru răspunsul lămuritor şi suport!

[Iorest]

În prealabil postat de Mihailc

Din punctul meu de vedere povestea e încheiată, dacă am amintit de ea aici a fost cu scopul de a arăta că există obstacole serioase care apar în calea unor eventuale "întoarceri la ortodoxie" care ţin de spiritualitatea mediocră propovăduită la nivel parohial şi apucăturile arghirofile ale multor clerici (printre altele).

Când îl căuta tot Bucureştiul pe Sofian Boghiu sau toată Dobrogea pe Arsenie Papacioc, cum era, veneau oamenii de la distanţe mari, cheltuiau bani pe combustibil şi îşi consumau confortul lor ca să ajungă la un mare duhovnic.

Căutarea unui povăţuitor sufletesc e asemenea căutării unui doctor bun, mergi sute de kilometri pt asta.

E adevărat că urbanul mic e ignorat şi lăsat să se prăbuşească în mediocritate, dar tu eşti la Bucureşti, tu nu ai scuze că nu ai căutat un nou Constantin Sârbu sau orice alt preot vrednic de renumele de povăţuitor duhovnicesc.

Eu auzisem de oameni care la o simplă vizită la mănăstire a venit un călugăr şi le-a spus anumite lucruri care ţineau de viaţa lor şi aşa a fost, apoi a dispărut respectivul, poate nici nu era din obşte de acolo sau obştea nu-l cunoştea, de ce nu spui frăţia ta că există şi întâmplări minunate în ortodoxie.

[Mihailc]

În prealabil postat de Iorest

Când îl căuta tot Bucureştiul pe Sofian Boghiu sau toată Dobrogea pe Arsenie Papacioc, cum era, veneau oamenii de la distanţe mari, cheltuiau bani pe combustibil şi îşi consumau confortul lor ca să ajungă la un mare duhovnic.

...care recomandă cam aceleaşi remedii precum un duhovnic mic. De fapt marea majoritate a celor care aleargă sau alergau după preoţi faimoşi nu i-aş considera reprezentativi pentru credinţa ortodoxă sănătoasă. Cunosc mai bine cazul părintelui Rafail Noica, păi sfinţia sa a renunţat să interacţioneze cu norodul pentru că norodul îl confunda cu un fel de magician care face nişte scamatorii popeşti şi orice problemă dispare ca prin minune. Foarte puţini căutau un sens al vieţii prin aprofundarea credinţei, iertarea păcatelor, învăţarea iubirii autentice sau vindecare duhovnicească.

În prealabil postat de Iorest

dar tu eşti la Bucureşti, tu nu ai scuze că nu ai căutat un nou Constantin Sârbu sau orice alt preot vrednic de renumele de povăţuitor duhovnicesc.

Eu nu sunt din Bucureşti, deci am scuze pentru tot ce spun cu sau fără folos (glumesc)

În prealabil postat de Iorest

Eu auzisem de oameni care la o simplă vizită la mănăstire a venit un călugăr şi le-a spus anumite lucruri care ţineau de viaţa lor şi aşa a fost, apoi a dispărut respectivul, poate nici nu era din obşte de acolo sau obştea nu-l cunoştea, de ce nu spui frăţia ta că există şi întâmplări minunate în ortodoxie.

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

[Demetrius]

În prealabil postat de Mihailc

...

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

Exact așa a făcut Iisus:

16. Şi făcându-se seară, au adus la El mulţi demonizaţi şi a scos duhurile cu cuvântul şi pe toţi cei bolnavi i-a vindecat(Mt8,6)

[Iorest]

În prealabil postat de Mihailc

...care recomandă cam aceleaşi remedii precum un duhovnic mic. De fapt marea majoritate a celor care aleargă sau alergau după preoţi faimoşi nu i-aş considera reprezentativi pentru credinţa ortodoxă sănătoasă. Cunosc mai bine cazul părintelui Rafail Noica, păi sfinţia sa a renunţat să interacţioneze cu norodul pentru că norodul îl confunda cu un fel de magician care face nişte scamatorii popeşti şi orice problemă dispare ca prin minune. Foarte puţini căutau un sens al vieţii prin aprofundarea credinţei, iertarea păcatelor, învăţarea iubirii autentice sau vindecare duhovnicească.

Eu am exemplificat pe situaţia dată de tine, argirofilie şi mamonism după cuvintele tale, dar şi faptul că omul are opţiuni să caute un povăţuitor duhovnicesc, care să nu-i ia nici pielea de pe el.

Gluma e glumă, dar anii 90 au fost rodnici dpdv al duhovnicilor care trăiau, faţă de acum şi atunci era o foamete şi un cenuşiu mai rău decât în comunism.

Eu nu sunt din Bucureşti, deci am scuze pentru tot ce spun cu sau fără folos (glumesc)

Nu eşti din Bucureşti, dar eşti dintr-un oraş universitar probabil.

În prealabil postat de Mihailc

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

Minunile vin dacă frăţia ta îţi pui în lucrare voinţa prin renun'are de sine, nu ştiu dacă nu te confund, dar nu spuneai frăţia ta mai de mult, poate au trecut 10 ani, că ai avut nişte icoane care au izvorât mir prin sticlă ?

[MineaPeter]

În prealabil postat de Mihailc

Minuni raportează toate formele de religie inspirate de creştinism. Eu mă bazez cu predilecţie pe minuni de tipul celor relatate în apoftegma de mai jos:

În pustiul Egiptului, un ucenic îl întreabă pe avva Macarie:
-Avvo, cum putem face minuni?
-Dacă înveți pe cineva să citească Evanghelia, ai deschis ochii unui orb. Dacă înveți pe cineva să ajute nevoiașii, ai vindecat un paralizat. Dacă înveți pe cineva să meargă la biserică, ai vindecat un infirm. Dacă conduci pe cineva la pocăință, ai înviat un mort. Deci du-te și fă minuni!

Foarte mari și folositoare cuvintele lui Avva Macarie!
Într-adevăr, aceste minuni nu sunt minuni precum cele de tip „spectacol al materiei”, după care alergăm majoritatea dintre noi, ci unele care țin de sufletul nostru. Și atunci:

Dacă învățăm un om să citească Sfânta Evanghelie, deschidem ochii unui orb al credinței.
Dacă îl învățăm să ajute semenii nevoiași, am vindecat un paralizat al egoismului.
Dacă-l învățăm să meargă cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu la biserică, vindecăm un inform al sufletului.
Dacă mai și conducem omul la pocăință, atunci înviem un mort al mântuirii!

[cozia]

În prealabil postat de MineaPeter

Într-adevăr, aceste minuni nu sunt minuni precum cele de tip „spectacol al materiei”, după care alergăm majoritatea dintre noi, ci unele care țin de sufletul nostru.

Hristos iti cere tie si noua tuturor sa indraznim si sa luam Imparatia Cerului cu asalt pentru a crea lumi noi si o societate noua.
Minunile de tipul inmultirii painilor ai a pestilor a facerii vinului din apa, invierile din morti, samd nu este un spectacol al materiei(limitate) ci este o forma perfect umana si posibila de accesare a irationalului nelimitat demonstrata pentru noi de catre Iisus. Aceasta este menirea noastra. Sa ajungem sa creem lumi noi, un cer nou, un pamant nou, unde "nu va mai fi nici elin nici iudeu"...

"Iisus a poruncit oamenilor să se așeze pe iarbă. Luând cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a mulțumit și a frânt pâinile. Apoi le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Ei au mâncat toți și s-au săturat, iar ucenicii au strâns douăsprezece coșuri pline cu fărâmiturile rămase."

[Demetrius]

În prealabil postat de cozia

...

"Iisus a poruncit oamenilor să se așeze pe iarbă. Luând cele cinci pâini și cei doi pești și privind la cer, a mulțumit și a frânt pâinile. Apoi le-a dat ucenicilor, iar ucenicii mulțimilor. Ei au mâncat toți și s-au săturat, iar ucenicii au strâns douăsprezece coșuri pline cu fărâmiturile rămase."

Ia vezi aici (cap 6, pag 47):
https://dokumen.tips/spiritual/220-o...oogle_vignette
ce spune Omraam Mikhael Aivanov despre cele 5 pâini și 2 pești.
După ce citești poate reformulezi...