Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Stiri, actualitati, anunturi
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #151  
Vechi 21.07.2008, 09:26:29
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.065
Implicit

Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Reply With Quote
  #152  
Vechi 21.07.2008, 09:50:05
Laurentiu Laurentiu is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 13.08.2005
Mesaje: 1.326
Implicit

Citat:
În prealabil postat de achimovjan

Pai atunci ne-am inteles.Tu ai incredere in anumiti oameni din Biserica,eu in altii.Nu-i nici o problema,eu iti respect decizia.Problema este sa ne respectam reciproc deciziile,sa aducem argumente pro si contra,si oamenii care nu au luat vreo atitudine,vaznd ce argumente aduce fiecare sa hotarasca singuri care are dreptate.
Frate tu cu mine o sa ne intelegem cand vom vorbi amandoi aceeasi "limba"...

Ce ai scris si mai ales comparatia pe care ai facut-o intre Sfantul Maxim Marturisitorul si Apostatul Corneanu este injositoare si blasfemiatoare la adresa Sfantulu Maxim...

Cele spuse de tine nu fac parte din invatatura de credinta ortodoxa stramoseasca. Rastalmacesti cele spuse in canoane si in cuvintele sfintilor. Sunt straine deci nu le cunosc. Cele spuse de georgeval, ancah, ispita_ta..s.a. si de la toti care si-au spus parerea din punct de vederea ortodox pe acelea le cunosc.

Reply With Quote
  #153  
Vechi 21.07.2008, 13:53:50
achimovjan
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Pai de ce nu mai ai comuniune de credinta?Explica-mi si mie,ca eu nu inteleg de ce?
Reply With Quote
  #154  
Vechi 21.07.2008, 13:57:16
achimovjan
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Laurentiu
Citat:
În prealabil postat de achimovjan

Pai atunci ne-am inteles.Tu ai incredere in anumiti oameni din Biserica,eu in altii.Nu-i nici o problema,eu iti respect decizia.Problema este sa ne respectam reciproc deciziile,sa aducem argumente pro si contra,si oamenii care nu au luat vreo atitudine,vaznd ce argumente aduce fiecare sa hotarasca singuri care are dreptate.
Frate tu cu mine o sa ne intelegem cand vom vorbi amandoi aceeasi "limba"...

Ce ai scris si mai ales comparatia pe care ai facut-o intre Sfantul Maxim Marturisitorul si Apostatul Corneanu este injositoare si blasfemiatoare la adresa Sfantulu Maxim...

Cele spuse de tine nu fac parte din invatatura de credinta ortodoxa stramoseasca. Rastalmacesti cele spuse in canoane si in cuvintele sfintilor. Sunt straine deci nu le cunosc. Cele spuse de georgeval, ancah, ispita_ta..s.a. si de la toti care si-au spus parerea din punct de vederea ortodox pe acelea le cunosc.
Pai adu si argumente in sprijinul afirmatiilor tale,ca asa si eu pot sa ma declar aparator al credintei stramosesti,sau alte sintagme de-astea pompoase.Dar adu argumente,de orice natura vrei tu.Cat despre apostatul Corneanu,ce ai zice daca il vei vedea pe el in Rai?
Reply With Quote
  #155  
Vechi 21.07.2008, 14:08:02
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.065
Implicit

Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Pai de ce nu mai ai comuniune de credinta?Explica-mi si mie,ca eu nu inteleg de ce?
Atata vreme cat sunt acceptate cele patru puncte florentine: Filioque, infailibilitatea papala, purgatoriul, azima(chiar daca in anumite biserici se oficiaza liturghiile rasaritene), nu mai am comuniune de credinta. Nu intamplator momentul imparatsirii este precedat de cel al marturisirii de credinta.
Reply With Quote
  #156  
Vechi 21.07.2008, 14:12:39
achimovjan
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Pai de ce nu mai ai comuniune de credinta?Explica-mi si mie,ca eu nu inteleg de ce?
Atata vreme cat sunt acceptate cele patru puncte florentine: Filioque, infailibilitatea papala, purgatoriul, azima(chiar daca in anumite biserici se oficiaza liturghiile rasaritene), nu mai am comuniune de credinta. Nu intamplator momentul imparatsirii este precedat de cel al marturisirii de credinta.
Pai crezul lor este ca si al nostru,fara filioque.Cat despre infailibilitate si purgatoriu,acestea nu sunt trecute in crez,pantru ca nu sunt dogme.Sunt simple pareri teologice.Iar ei folosesc paine dospita,nu azima.
Reply With Quote
  #157  
Vechi 21.07.2008, 15:09:52
vsovi vsovi is offline
Banned
 
Data înregistrării: 16.02.2007
Locație: har†>>>s'C'e'r
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.993
Implicit

daca ai face dumneata toate randuielile dar in numele ascultarii unui drac in locul Lui Dumnezeu ar fi corect? ei bine nici omul nu e mai bun daca slujeshte alte interese decat pe ale lui Hristos...

dar cum pot avea ei doua crezuri shi sa fie in dreapta credintza shi cu pilioqq shi fara ca doar sunt catolici? cum? ca shi cum papa ar marturisii shi asha shi invers... deci cu cine sunt in comuniune grecocatolicii?

deci iata ca ori unii ori altzii mint shi ambii asculta de acelashi om... shi nu de Hristos...

deci pentru ce te mai indoieshti shi te faci ca nu pricepi? tzi-am mai zis 1x???:(:( , fara prima porunca cum mai este posibil sa marturiseshti simbolul credintzei?
Reply With Quote
  #158  
Vechi 21.07.2008, 16:10:31
georgeval's Avatar
georgeval georgeval is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 25.09.2007
Locație: Valenii de Munte
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.065
Implicit

Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Pai de ce nu mai ai comuniune de credinta?Explica-mi si mie,ca eu nu inteleg de ce?
Atata vreme cat sunt acceptate cele patru puncte florentine: Filioque, infailibilitatea papala, purgatoriul, azima(chiar daca in anumite biserici se oficiaza liturghiile rasaritene), nu mai am comuniune de credinta. Nu intamplator momentul imparatsirii este precedat de cel al marturisirii de credinta.
Pai crezul lor este ca si al nostru,fara filioque.Cat despre infailibilitate si purgatoriu,acestea nu sunt trecute in crez,pantru ca nu sunt dogme.Sunt simple pareri teologice.Iar ei folosesc paine dospita,nu azima.
Teorie. Practica este alta. Il pomenesc pe papa?? atunci au si primatul papal si daca il au pe acesta le-au acceptate pe toate intr-un mod tacit. Frate Jane, Sfintii Parinti la sinodul I au luptat pentru o vocala Homoousios, dar noi acum in cazul acesta al Bisericii greco-catolice.
Reply With Quote
  #159  
Vechi 21.07.2008, 20:11:07
achimovjan
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de georgeval
Citat:
În prealabil postat de achimovjan
Citat:
În prealabil postat de ispita_ta
daca are rabdare poate iti spune Laurentiu cu ce anume a ramas el in istorie... ca sigur stie daca a participat la conferinta...
eu trebuie sa ies
Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.
Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.
Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.
In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învățătura Sfinților Apostoli, a Sfinților Părinți și a teologilor ortodocși contemporani fideli tradiției Bisericii nedespărțite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credință și de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unității de credință și de încetare a Euharistiei."
Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.
Jane, daca citesti cu atentie textul din parintele Staniloae, vei observa ca nu pot avea comuniune euharistica daca nu am comuniune de credinta. Ori comuniune de credinta nu mai am cu greco-catolicii.
Pai de ce nu mai ai comuniune de credinta?Explica-mi si mie,ca eu nu inteleg de ce?
Atata vreme cat sunt acceptate cele patru puncte florentine: Filioque, infailibilitatea papala, purgatoriul, azima(chiar daca in anumite biserici se oficiaza liturghiile rasaritene), nu mai am comuniune de credinta. Nu intamplator momentul imparatsirii este precedat de cel al marturisirii de credinta.
Pai crezul lor este ca si al nostru,fara filioque.Cat despre infailibilitate si purgatoriu,acestea nu sunt trecute in crez,pantru ca nu sunt dogme.Sunt simple pareri teologice.Iar ei folosesc paine dospita,nu azima.
Teorie. Practica este alta. Il pomenesc pe papa?? atunci au si primatul papal si daca il au pe acesta le-au acceptate pe toate intr-un mod tacit. Frate Jane, Sfintii Parinti la sinodul I au luptat pentru o vocala Homoousios, dar noi acum in cazul acesta al Bisericii greco-catolice.
Cum iti suna tie imnul:"pe Stapanul si arhiereul nostru X".Pai noi ii numim pe arhierei stapanii nostrii.sa ma ierte Dumnezeu,mai bine le zicem la toti ierarhii vicarii lui Hristos,decatsa-i numim stapanii nostrii.Nicodata nu am sa zic vreunui simplu om,stapanul meu.Stapanul meu este Hristos,Dumnezeu si om.Si api titutlaturi de Prea Fericit,Sanctitatea sa,astea nu sunt nebunii.Ei il numesc doar pe papa,vicarul lui Hristos,noi pe fiecare arhiereu Stapan,Inalt prea sfinti,la unii Prea Cuviosi,Prea Cucernici.Te doare capul.Noi ii acuzam pe ei de un mascat arianism,cand noi ne facem arieni pe fata prin aceste denumiri date unor oameni.Frate George,cu toata dragostea,noi avem barne in ochi,si vrem sa scoatem paiul din ochii catolicilor.
Reply With Quote
  #160  
Vechi 21.07.2008, 20:31:56
cozia cozia is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 20.01.2007
Mesaje: 2.599
Implicit

Jane, iti doresc ca odata sa te lumineze Dumnezeu si intelegi de ce ii numim asa. Aici nu se poate explica de ce
Reply With Quote
Răspunde



Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Mitropolitul Nicolae Corneanu pensionat? costel Stiri, actualitati, anunturi 80 18.07.2011 07:48:22
Ce au cu mitropolitul Corneanu ??? guardian knight Biserica Ortodoxa Romana 1 20.06.2011 20:34:00
cum pot fi iertat?ce sa fac? 13mario Pocainta 28 16.08.2010 01:31:33
Ce mai face IPS Nicolae?Pocainta la greu dupa ce a fost iertat de Sfantul Sinod! mihailt Biserica Ortodoxa Romana 0 02.01.2009 02:24:54
Asa zisul blog al lui Corneanu grecu Biserica Ortodoxa Romana 5 12.06.2008 23:26:53