IPS Corneanu a fost iertat de Sf. Sinod

[Laurentiu]

În prealabil postat de achimovjan

Deci nu ai incredere intr-un sinod,mai multi oameni,insa ai incredere intr-un singur om,monahul acela de la Athos,Iulian.Pai asa fiecare crede ce vrea,si nu este asta o porblema.Insa pe ce temei te crezi tu stapnaul adevarului?Nu ai argumente nici rationale,nici din Revelatie,de nici un fel.singurul tau argument este ura neconditionata impotriva unor oameni pe care ii consideri aprioric rataciti.Adu omule argumentele tale,macar unul,nu ale altora.Tu nu ai cap pe umeri?

Da frate sa stii ca in CAZUL DE FATA am mai mult incredere in monahi...

Si sa stii ca nu este SINGURUL monah care nu este de acord cu decizia luata de sinod.

Majoritatea MARILOR DUHOVNICI nu sunt de acord...intreaba tu un Arsenie Papacioc, un Justin Parvu si ai sa vezi ce-ti spun.


Si-ti mai spun un lucru...In timpul regimului Ceausescu si al regimului Antonescian...NICI UN IERARH NU A FOST MARTURISITOR AL TEMNITELOR.

TOTI AU FACUT COMPROMISURI. AU VANDUT CREDINTA ATUNCI CA SA SCAPE DE TEMNITA.

SINGURII DUHOVNICI CARE AU FOST MARTURISITORI AI CREDINTEI ORTODOXE SUNT MAJORITATEA MARILOR DUHOVNICI MONAHI DIN ZILELE NOASTRE.

GEN JUSTIN PARVU, ARSENIE PAPACIOC, IOAN IOVAN, GHEORGHE CALCIU, TOTI ACESTIA AU SUFERIT PENTRU CREDINTA IN HRISTOS LA LAGARELE DE LA AIUD, GHERLA ,PITESTI (CRED CA ATI AUZIT DE EXPERIMENTUL DE LA PITESTI) ETC

În prealabil postat de Laurentiu

Da frate sa stii ca in CAZUL DE FATA am mai mult incredere in monahi...

Si sa stii ca nu este SINGURUL monah care nu este de acord cu decizia luata de sinod.

Majoritatea MARILOR DUHOVNICI nu sunt de acord...intreaba tu un Arsenie Papacioc, un Justin Parvu si ai sa vezi ce-ti spun.


Si-ti mai spun un lucru...In timpul regimului Ceausescu si al regimului Antonescian...NICI UN IERARH NU A FOST MARTURISITOR AL TEMNITELOR.

TOTI AU FACUT COMPROMISURI. AU VANDUT CREDINTA ATUNCI CA SA SCAPE DE TEMNITA.

SINGURII DUHOVNICI CARE AU FOST MARTURISITORI AI CREDINTEI ORTODOXE SUNT MAJORITATEA MARILOR DUHOVNICI MONAHI DIN ZILELE NOASTRE.

GEN JUSTIN PARVU, ARSENIE PAPACIOC, IOAN IOVAN, GHEORGHE CALCIU, TOTI ACESTIA AU SUFERIT PENTRU CREDINTA IN HRISTOS LA LAGARELE DE LA AIUD, GHERLA ,PITESTI (CRED CA ATI AUZIT DE EXPERIMENTUL DE LA PITESTI) ETC

Pai atunci ne-am inteles.Tu ai incredere in anumiti oameni din Biserica,eu in altii.Nu-i nici o problema,eu iti respect decizia.Problema este sa ne respectam reciproc deciziile,sa aducem argumente pro si contra,si oamenii care nu au luat vreo atitudine,vaznd ce argumente aduce fiecare sa hotarasca singuri care are dreptate.

În prealabil postat de ancah

Deci, Iosife, daca eu vad imaginile cu impartasania la greco-catolici si zic in gandul meu "Bine a facut!", nu am incuviintat cu gandul la acea fapta, facandu-ma partasa?!?
Chiar ma intereseaza acest aspect.
Doamne ajuta!

Sa nu dusmanesti pe fratele tau in inima ta, dar sa mustri pe aproapele tau, ca sa nu porti pacatul lui. ( Leveticul 19, 17)

În prealabil postat de achimovjan

Draga Anca,am inntra pe un astfel de forum si ghici ce am gasit.Un ieromonah ortodox care-i lua la misto pe greco-catolici,iar acestia incercau sa-i raspunda politicos.Intamplator am dat peste discutie,de fapt cred ca Dumnezeu mi-a arata odata in plus ca am dreptate.Suficienta,aroganta,madria,ura chiar a unor ortodocsi care nu mai au nimic,dar absolut nimic din smerenia Mantuitorului ii face pe toti catolicii,fie greco,fie romani sa se scarbesaca de noi.cietste si tu,uite intra pe google si scrie forum greco-catolic,si apoi intra pe primul rezultat.cieteste primele topice si ai sa vezi.Eu am fost in tari catolice,am cunoscu catolici si greco-catolici,si nu am vazut nici un pericol pentru ortodocsi.Ma intreb daca nu cumva bantuie nitica paranoia printre multi ortodocsi?

Jane draga, daca tu ii cauti pe ortodocsi pe forumul greco-catolic, atunci gasesti ceea ce ai gasit, si anume mandrie, aroganta, etc.
Dar nu de aceea te-am indemnat sa-i caut pe greco-catolici pe forumul lor, ci pentru a le vedea cautarea si suferinta si lipsurile si frustrarile, pentru a suferi alaturi de ei si a vedea ce ar insemna pentru ortodocsi trecerea la catolici.
Ca ai o atitudine frumoasa fata de aproapele de alte confesiuni, este cat se poate de laudabil; faci intocmai porunca Mantuitorului, de a-i iubi. Dar aceasta parere personala te angajeaza pe tine ca individ, dar in nici un caz Biserica Ortodoxa, care este Biserica lui Hristos, si este construita pe alte rationamente, decat cele omenesti. Hristos ne indeamna sa ne iubim si dusmanii, caci toti oamenii sunt aproapele nostru; dar cand e vorba de impartasanie, trebuie sa respectam hotararile Sf. Sinod, care nu permite impartasirea ortodoxului din alt Potir decat cel ortodox.

[georgeval]

În prealabil postat de achimovjan

Sf Maxim Mrturisitorul a lupata impotriva ereziei monoteliste.Nu dezvolt aici mai mult.El arama s,impreuna cu papa Martin ,singurul marturisitor al dreptei credinte.De aceea a fost exilat,i s-a taiat limba si mana dreapta.Ok,vezi ca stiu;)Daca tu vrei sa spui ca Monahul acesta de la Athos este ca Sf Maxim,eu unul nu-ti dau drepate.Mai degraba este IPS Nicolae ca Sf Maxim,pentru ca el este singur,in timp ce toti il huiduiesc,il fac eretic,il caterisesc.Vezi,exact ca pe Sf Maxim.Deci ce ai vrut tu sa-mi demonstrezi,este de fapt chiar pe dos.

Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.

În prealabil postat de georgeval

Jane, comparatie nu merge. Mi se pare deja fortat sa-l compar pe Mitropolitul Corneanu cu Sfantul Maxim, desi sunt multi impotriva Mitropolitului, trebuie sa recunoastem ca a gresit flagrant, in cazul Sfantului Maxim vorbim de dreapta credinta. Problema Mitroolitului Corneanu este legata si de sminteala produsa.

Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.

[georgeval]

În prealabil postat de achimovjan

Parerea mea,pe care am justificat-o cu diferite argumente de mai multe ori pe forum,este ca el nu a gresit.Pe mine gestul lui nu numai ca nu m-a smintit,dar m-a bucurat foarte mult.Faptul ca se smintesc multi,pai si de Sf Maxim s-au "smintit" toti episcopii,patrirhii,si credinciosii din vremea lui.Si stiu sigur ca sunt multi care gandesc ca mine.Dar repet,fiecare este liber sa creada ce vrea,sa-si argumneteze pozitia.Eu unul insa nu vad argumente,ci multa ura,fanatism orb,amentintari,blesteme si tot tacamul.

In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învăţătura Sfinţilor Apostoli, a Sfinţilor Părinţi şi a teologilor ortodocşi contemporani fideli tradiţiei Bisericii nedespărţite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credinţă şi de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unităţii de credinţă şi de încetare a Euharistiei."

În prealabil postat de georgeval

In ce sens nu a gresit daca sinodul, in mod indirect, i-a demonstrat: "Aceasta este învăţătura Sfinţilor Apostoli, a Sfinţilor Părinţi şi a teologilor ortodocşi contemporani fideli tradiţiei Bisericii nedespărţite. În acest sens, într-o carte purtând titlul semnificativ: „Pentru un Ecumenism Ortodox“, publicată în editura Athos, Pireu, 1976, Părintele Dumitru Stăniloae scria: „Pentru Biserica Ortodoxă intercomuniunea care separă comuniunea euharistică de unitatea de credinţă şi de unitatea Bisericii este de neconceput. Mai corect spus, aceasta este un pericol de dizolvare a Bisericii, a unităţii de credinţă şi de încetare a Euharistiei."

Pai da,daca eu m-as imparatsi cu romano-catolicii,normal ca as fii de acord cu toate traznaile pe care le spune ei despre Har,despre rugaciune,depsre Sf Treime,etc.Eu insa vorbesc de greco-catolici,care au aceasi Liturghie ca si noi,care nu accepta inavaturile despre har ale catolicilor.Este esential faptul ca ei se roaga la Liturghie ca si noi,adica recunosc Ca Duhul Sfant este cel care sfinteste Tainele,si nu preotul-loctiitor al lui Hristos ca la romano-catolici.singura deosebire fata de noi ste jurisdictia,ei tinand de papa.de aceea eu nu pot sa-i declar eretici,pentru ca nu am nici un temei.Cat despre reactia Sf Sinod,eu la-m acultat pe PR Stoica,purtatorul de cuvant,care spunea foarte fain."Inca nu am ajuns la intercomuniune cu greco-catolicii,si speram sa ajungem cat mai curand.Cei doi episcopi insa au luat-o inaintea hotararilor Sinodului,printr-un gest unilateral.S-au grabit,si de aceea sinodul va avea o discutie in acest sens cu ei"(sursa ANtena 3).Deci nici pomeneala de caterisire,de erezie,apostazie,caci linia Sinodului este tocmai de a aporpia o intercomuniune cu greco-catolcii,retine,cu greco-catolicii,nu cu roamno-catolcii.Comunicatele oficiale au venit ca sa-i linisteasac pe fanaticii de prin Moldova,care gata,se si credeau "aparatorii dreptei credinte".Oricum,la noi,fara sa ne ascundem dupa deget exista 2 grupari clare in biserica,cei care asculta de alde Iustin Parvu,si se pornesc cu ura impotriva celorlati,si cei care asteapta sa vada ce zice si Sinodul.Eu sper sa scapam cat mai curand de influenta nefasta a acestor asa zisi "mari duhovnici" care nu fac alceva decat sa instige la ura.

[vsovi]

chiar daca fac exact shi toate procesiunile dreptei credintze dar asculta de un om sa-i zicem eretic asta nu inseamna ca procesiunile similare sunt eretice? ca nu sunt dupa voia Domnului shi din porunca Lui ci a acelui om eretic deci cum este acelashi lucru...?

Daca itzi zice tatal tau, du-te shi ada lemne shi fa focul in soba ca murim de frig shi tu nu faci, dar daca zice vecinul du-te mai shi strange lemne shi fa focul sa nu muritzi de frig, unde crezi dumneata Jeane ca ar putea fi greshala sau durere? Unde?

Iar Greco-catolicii nu au ei oare stigmatul ca e urmashul acelora care s-au lepadat de Hristos sjo de poporul roman pastrand ritualul shi continuandu-l la fel dar nu sub Hristos ci in numele unui om...

Degeaba vrei sa ne pacaleshti Jeana, ca nu e vorba numai da ritual ci de prima porunca data prin Moise... ca Degeaba faci toate daca defapt tu slujeshti shi te inchini unui idol... caci nebun este cel ce ishi pune nadejdea in om shi nu in OMUL-Dumnezeu...

Deci Jane... mai gandeshte-te iar diferentza dintre sf Maxim shi Ieraruhul Nicolae este ca de la Cer la pamantul care e blestemat sa-tzi dea spini shi palamida... pentru ca n-ai ascultat! nu tu ci cine n-asculta... shi nu-shi face canonul... dat prin Adam, Cain, Noe, Avraam, Isaac shi Israel, pana la Moise shi Iosif, la Iuda shi Hristos, ajungand pana la noi... la Sinod shi popor... caci credintza este a poporului dreptcredincios...:)

[vsovi]

daca traieshte in proorocie shi-l primeshte shi pe Cuvantul Lui Dumnezeu al veacului din urma... :)