![]() |
![]() |
|
#51
|
||||
|
||||
![]()
Din eroare a fost repostat acest articol !
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) Last edited by cristiboss56; 06.05.2013 at 21:08:41. |
#52
|
||||
|
||||
![]()
sursa: otrok-ua.ru
În trecut, distanța dintre două generații era de aproximativ 15-20 de ani. Astăzi, în secolul vitezei, distanța dintre generații este de doar 7-10 ani. Astfel, distanța dintre doi frați care fac parte din aceeași familie devine cu atât mai semnificativă, dar mai ales între părinți și copii, între care se ivește o mare prăpastie. Începem în ediția de astăzi un material pe care îl vom continua și săptămâna viitoare. „Te fac să plângi - tu plângi, te fac să râzi - și tu râzi“ este o replică dintr-un film. Însă apoi actrița se întreabă: „Dar tu însuți, tu, unde ești?“ Impulsivitatea, ca trăsătură de personalitate, se explică prin instabilitatea sistemului nervos. Persoana impulsivă nu este capabilă de autoanaliză, reacționează doar la stimuli externi. Psihologii de astăzi vorbesc despre diminuarea capacității de concentrare a atenției. Întrebați-vă copilul ce-i place la programele de televiziune și el vă va răspunde: reclamele. Dacă copilul este prea mic pentru a putea vorbi, răspunsul îl veți observa din reacția lui, este de-ajuns doar să apară imaginea pe ecran. În doar treizeci de secunde se desfășoară intriga, punctul culminant și deznodământul: colorat, dinamic și muzical. Pentru „copilul“ de 20 de ani, reclamele sunt înlocuite de imaginile și citatele de pe paginile rețelelor de socializare. În aceste condiții, Tolstoi sau Gogol devin plictisitori, descriind un stejar sau o noapte ucraineană. Părinții, la rândul lor, se plâng din ce în ce mai des de hiperactivitatea copiilor lor. Tulburarea hiperkinetică cu deficit de atenție (ADHD) are baze genetice și fiziologice. De multe ori, chiar și în absența unui diagnostic medical, părinții sunt preocupați de agitația și hiperactivitatea copiilor lor. Aceasta se întâmplă deoarece copilul s-a obișnuit cu stimuli foarte puternici și se plictisește în absența acestora, de aceea nici nu este capabil să-și mențină atenția pe termen mai lung și la vârste mai mari. Același lucru este valabil și în relațiile cu oamenii: apare eșecul în a stabili relații obișnuite din cauza monotoniei și a plictiselii. Într-o lume saturată de stimuli foarte puternici, este deosebit de important să avem răgazuri de tăcere. Adică să avem capacitatea de a petrece timp și singuri, sau cu o altă persoană, însă fără prezența imaginilor, a sunetelor și a agitației - aceasta este o mare resursă pentru omul modern. O oază de liniște calmează sistemul nervos parasimpatic, favorizează privirea spre interior, spre exemplu, în luarea unei decizii importante, în ascultarea vocii conștiinței. Pentru persoanele credincioase, răgazurile de tăcere pot fi rugăciunile de dimineață și de seară. A merge la o plimbare în pădure sau într-un loc cu cât mai puțini oameni poate fi plictisitor. Ne amintim imediat niște sarcini urgente de îndeplinit, de faptul că trebuie să scriem cuiva un sms important, ne verificăm emailul de pe telefonul mobil sau ne punem căștile. Însă, cu eforturi mai mici sau mai mari, această agitație din suflet poate fi depășită. Ulterior, necesitatea unui răgaz de tăcere va crește din ce în ce mai mult. Facilitățile vieții de astăzi Astăzi, abia mai reușim să ținem pasul cu toate noile produse ale tehnologiei, care promit să ne facă viața mai ușoară și fără griji. Progresul face pași mari: butoane, senzori, funcții inteligente etc. Aparent, toate acestea sunt concepute pentru ca omul să petreacă cât mai puțin timp cu treburile casnice. Ni se promite mai mult timp liber, și totuși oamenii nu au timp și sunt foarte extenuați. „Întineresc“ bolile bătrâneții: artrita apare din ce în ce mai des diagnosticată la adolescenți, iar medicii nu sunt deloc surprinși - cauzele bolii se regăsesc în stilul de viață sedentar, cu mâna încremenită pe un mouse... Cea mai bună odihnă, după cum știți, este alternarea activităților, însă se pare că nouă nu ne rămâne decât să alternăm butoanele apăsate, în funcție de ceea ce ne dorim. Pentru a face față oboselii cronice, activitățile alese trebuie să fie cât mai variate. Ca antidot, se recomandă comunicarea și ajutorul oamenilor, atât moral, cât și fizic. Automatismul: memoria ca atavism În comunicarea prin sms, uneori reacția apare mai rapid decât s-ar dezvolta gândul. Îi scriu un sms de 30 de cuvinte, dar el îmi trimite un emoticon, cu sensul că se bucură pentru mine. Mă confrunt cu o problemă - iar el îmi trimite tot un emoticon, însă pe cel cu semnificația „îmi pare rău“. Despre zgârcitul și apaticul „OK“ se poate scrie o carte întreagă. „Nu trebuie să vă faceți griji pentru nimic, telefonul dumneavoastră se va ocupa de aceasta.“ „Mâna dreaptă“, „al doilea cap“ sunt expresii prin care inventivii producători de publicitate denumesc telefonul mobil, care este deja folosit și ca aparat foto, player, computer, agendă etc. Apelurile, sms-urile, mailurile sunt primite „de la corp la corp“. Nu este necesar să bâjbâi constant, va verifica acest lucru „autoritatea“ din buzunar. Memoria umană se îndreaptă din ce în ce mai mult spre atavism, iar noul dispozitiv riscă să devină nu doar „al doilea cap“, ci primul și singurul. Ne folosim creierul foarte puțin: nu mai avem nevoie să reținem datele, numele, numerele, adresele. Încotro ne duc toate acestea? Despre noi - generația fără memorie - deja se pot face filme de groază în care omul se bazează pe memoria aparatelor inteligente, care brusc eșuează... Într-o tabără de vară pentru copii a fost făcut un experiment: copiilor le-au fost luate telefoanele mobile, pe care le primeau doar seara pentru jumătate de oră, cu scopul de a comunica cu părinții lor. În primele zile, copiii erau dezorientați, adesea îmbrăcați neadecvat vremii, uitând să ia medicamentele sau să se spele pe dinți. Până la sfârșitul primei săptămâni fără telefon mobil, copiii au devenit din ce în ce mai adaptați și capabili să-și folosească facultatea gândirii proprii. La sfârșitul taberei, copiii au devenit de nerecunoscut. Cineva dintre ei (fiindu-i dor de casă și neavând acces prea ușor la telefonul mobil) a încercat pentru prima dată în viața sa să scrie o scrisoare. Chiar și între ei, copiii au început să comunice ca și cum ar fi crescut cu un an. Rețineți însă că aceste observații nu sunt valabile pentru copiii preșcolari, ci pentru cei mai mari de 10 ani. Riscul confortului civilizației, cu siguranță, nu se regăsește în beneficiile pe care le aduce, ci în faptul că omul se automatizează, dezactivându-și importante funcții ale creierului.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#53
|
||||
|
||||
![]()
sursa: otrok-ua.ru
Începusem săptămâna trecută o serie de observații cu privire la provocările noii generații, inexistente în urmă cu puțini ani. Continuăm astăzi acest periplu trecând printr-o altă serie de concepte actuale ca bulimia sufletească, generația nemuritorilor, pozitivismul și respecul de sine. Observăm că problemelor obișnuite dintre părinți și copii li se adaugă astăzi una nouă, cauzată de dezvoltarea științei și tehnologiei. Bulimia sufletească Bulimia este o tulburare psihică care duce la epuizare toate sistemele organismului. Aceasta semnifică „înghițirea” propriilor experiențe și este cauzată de anxietatea propriei dispariții (sau frica de moarte). Orice persoană însă trebuie neapărat să trăiască această anxietate, care este o consecință a căderii, rezultatul separării noastre de Dumnezeu. Dar pentru a face față acestei anxietăți, noi nu cerem ajutorul lui Dumnezeu, ci căutăm ajutor benefic doar pentru minte. Anxietatea va fi potolită cu ceea ce este mai accesibil, ca experiență: cineva va hoinări prin toată lumea în căutarea de noi trăiri și experiențe, altcineva își va hrăni sufletul cu filme și seriale. Alții “înghit” succesiv cărți, neacordându-și timp pentru a le “digera”, trecând imediat la următoarea, alții preferă să schimbe partenerii, companiile, garderoba, doar pentru a-și potoli “foamea” pentru un timp. Nu noi mâncăm, ci pe noi ne mănâncă „foamea” noastră. Anxietatea, frica de moarte, de pierdere a sensului – toate pot fi depășite doar atunci când ele ating un nivel după care nu poți decât să accepți un singur răspuns: că Dumnezeu există. Generația nemuritorilor În copilăria mea am vizionat filme care merită văzute măcar o dată, de oricine. Unul dintre ele este Albul Bim, Urechea Neagră (film rusesc deosebit, mai ales pentru iubitorii de animale). Câinii și caii sunt întotdeauna mai umani decât oamenii, în filme. Acest lucru se explică prin faptul că animalele îndură suferința nedreaptă și o suportă fără să cârtească, încrezându-se în om. Acest tip de experiențe diminuează nivelul de anxietate inconștientă, în fața căreia, înainte de moarte și suferință, suntem cu toții neajutorați și lipsiți de putere. În general, pentru copil aceasta este una dintre primele oportunități de a atinge subiectul morții. Mulți consideră că aceste filme provoacă răni în sufletul copilului, determinându-l să se gândească nu la ceea ce este frumos, ci la tristețe și la durere. Însă ideea că omul poate trăi fără necazuri și fără dureri este doar o înșelare, în care omul poate trăi chiar până la întâlnirea cu moartea. Generația tânără își potolește frica firească de moarte prin intermediul jocurilor sau agresivității față de animale sau față de oameni. Adulții își consumă agresivitatea prin dependența de calculator, de jocuri pline de personaje demonice, cu infinite reîncarnări, și care sădesc în suflet ideea că moartea există, dar nu pentru mine. Nu știu în ce măsură putem protesta împotriva jocurilor video, însă trebuie să oferim adolescenților ceea ce îi poate ajuta să se descurce cu fricile și cu nesiguranța lor, pe care singuri nu și le pot explica, nu le pot înțelege. Există o vârstă la care suntem atrași de groază și de moarte. Astfel ajungem să o cunoaștem, să-i înțelegem natura. Dacă însă acesta este un subiect înfricoșător și interzis, copilul va căuta singur niște răspunsuri, și nu ar trebui pedepsit pentru aceasta. Este un moment în care ne putem analiza propria concepție cu privire la viață și la moarte. Doar învățând să moară, omul poate învăța să trăiască. Respectul față de sine Respectul față de sine este reprezentat de felul în care persoana își auto-evaluează importanța propriilor activități în societate, se prețuiește pe sine și propriile calități și sentimente, punctele slabe și punctele forte. În prezent, stima de sine se construiește în mare parte datorită anumitor funcții speciale ale rețelelor de socializare. Îți place? Fă click pe “Like”! Din păcate, încă nu există și opțiunea “nu-mi place”. Postând o fotografie sau scriind o idee pe blog, utilizatorul colectează astfel aprecieri. Sunt evaluate nu acțiunile și calitatea, ci fotografiile și citatele celebre. Întorcându-se în lumea reală, omul deseori se simte pierdut, lipsit de apreciere, deoarece între pagina rețelei de socializare și realitate sunt diferențe foarte mari. În aceste condiții, este mai sigur să-ți faci prieteni sau să începi relații în fața monitorului și cu mâna pe mouse. Nivelul optim al stimei de sine este reprezentat de cea mai adecvată atitudine față de sine. Aceasta însă nu se poate contura fără capacitatea de auto-analiză și auto-critică. Omul se naște în acțiune, spune filosoful. Doar înțelegerea corectă a problemei ar determina renunțarea la utilizarea pasivă a internetului și trecerea la acțiune. Realitatea este, într-adevăr, nesigură, dar numai acolo este viața reală. Optimism sau pozitivism? Pozitivismul (sau gândirea pozitivă), promovată astăzi peste tot, este pe de-o parte, similară cu optimismul: să nu te concentrezi pe ceea ce este rău, ci doar pe ceea ce este plăcut și aducător de bucurie. Sarcina psihoterapiei pozitive este să deprindă persoana să gândească pozitiv, eficient, să nu se gândească la neajunsurile sale, la vicii și la patimi, ci să vadă în sine și în ceilalți doar binele. Importantă este maximizarea eficienței: în carieră, în viața socială și în alte aspecte. Într-un astfel de sistem de apreciere, nu este necesară lupta cu tine însuți. Nu este nevoie de Mântuitorul Hristos – căci nu are de la ce să te salveze. Obiectivul vieții spirituale își pierde actualitatea, spiritualitatea este înlocuită de crearea raiului aici, pe pământ, cu propriile puteri, cu credința în autoeficiență. Omul modern, dezvoltându-și tot ce are mai bun în sine, devine puternic, sigur pe sine, iar fericirea sa devine un merit propriu. Dar despre neimportantele neputințe… ceilalți trebuie să se împace cu ele, să le accepte, căci acestea fac parte din personalitate și unicitate. Pentru Dumnezeu cel Adevărat nu mai ai loc, atunci când te consideri propriul tău dumnezeu. Bucurați-vă pururea, este îndemnul pe care ni l-a lăsat Omul care nu a fost îngăduitor față de sine și față de neputințele sale. Este important să alegem învățători adevărați. Doar există și optimiști printre ei, care cred în faptul că omul așteaptă de la Dumnezeu doar ceea ce este mai bun – însă pentru sufletul său nemuritor. “Sunt un animal, vezi tu, sunt un animal. Eu nu am cuvinte, nu m-au învățat cuvintele, eu nu pot să gândesc, ticăloșii aceștia nu mi-au permis să învăț să gândesc, dar uită-te în sufletul meu, eu știu că acolo este tot ceea ce ai nevoie. Ar trebui să fie. Sufletul nu mi l-am vândut niciodată, nimănui. Este tot ce mai e uman în mine.” Cu aceste cuvinte dintr-un roman științifico-fantastic aș vrea să închei aceste gânduri, dorindu-mi ca noi toți, în aceste vremuri ale supertehnologiei, să rămânem stăpânii vii ai sufletelor noastre nemuritoare. otrok-ua.ru
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#54
|
||||
|
||||
![]()
La capitolul instituții sociale/private în care românii au încredere, Biserica este pe primul loc în această ierarhie, urmată de universități, presa și organizații ale societății civile.
Un sondaj realizat de INCSOP Research, în perioada 20-28 aprilie anul curent, arată că, în ceea ce privește încrederea românilor în instituții sociale sau private, Biserica este pe primul loc în această ierarhie, cu 67,6% cotă a încrederii. Pe locul doi se situează universitățile - 47,7%, urmate de presă - 44,1% și organizațiile societății civile - 36,6%. În ceea ce privește încrederea românilor în diferitele categorii profesionale, topul este următorul: pompieri (87,9%), jandarmi (73,2%), militari (72,6%), profesori (64%), preoți (61,2%), medici (59,7%), polițiști (55,8%), jurnaliști (47,3%), judecători (44,1%), procurori (42,8%), avocați (34,9%), bancheri (23,9%), politicieni (23,5%), relevă cercetarea. „Primele trei categorii profesionale sunt cumva ideale. În mod normal și într-o perioadă de pace nu prea ai de ce să fii nemulțumit de pompieri, jandarmi sau militari. De aici și prezența lor în vârful clasamentului. Plasarea profesorilor, preoților, medicilor și polițiștilor pe treptele următoare, dar, oricum, peste cota de 50%, este îmbucurătoare dacă avem în vedere că de data aceasta vorbim despre categorii profesionale cu care cetățenii se întâlnesc în mod curent. Toate sunt categorii destul de comentate și de criticate în mass-media sau în «folclorul» urban. Este posibil ca răspunsul să nu fie influențat doar de experiențele particulare ale subiectului cu anumiți profesori, preoți, medici, polițiști, ci să reflecte și un tip de considerație adresată profesiei în sine“, explică sociologul Darie Cristea, coordonator programe INSCOP Research. În ceea ce privește încrederea în instituțiile politice, pe primul loc se situează primăriile, cu 41,8%, în timp ce, la polul opus, se află partidele politice, cu 19,2%. Guvernul se bucură de încrederea a 38,6% din totalul populației, Consiliul județean - 34%, Curtea Constituțională - 32,9%, Parlamentul - 28,4%, Președinția - 27,9%. În ceea ce privește instituțiile executive, Armata are o cotă de încredere de 68,8%, BNR 54%, Poliția - 49%, SRI - 48,9%, DNA - 45%. În cazul instituțiilor internaționale, ierarhia încrederii se prezintă astfel: NATO conduce clasamentul, cu 52,4%, ONU beneficiază de încrederea a 50,5% dintre români, iar Parlamentul European atrage încrederea a 45,5% dintre respondenți. Comisia Europeană are 44,7% încredere, Banca Mondială 35,6%, în timp ce FMI a adunat 28,2%.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#55
|
||||
|
||||
![]()
MINUNEA care a apărut pe cerul Rusiei. "Oamenii și-au făcut cruce și s-au aruncat cu fața la pământ"
![]() În Rusia s-au săbătorit 75 de ani de la înființarea Forțelor Armate Aeriene, iar gruparea Cavalerii Rusiei au oferit oamenilor un spectacol aerian pe cinste. Aceștia au "dansat" în aer, lăsând în văzduh conturul unui înger. "Mulți oameni nu au știut ce se întâmplă. Unii au crezut că este un miracol, chiar credeau că s-a arătat pe cer un înger; își făceau cruci și se aruncau cu fața la pământ", a spus un martor la impresionantul eveniment.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#56
|
||||
|
||||
![]()
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#57
|
||||
|
||||
![]() Citat:
|
#58
|
||||
|
||||
![]()
pai . . . , minune-maiestrie , sau . . . !
![]()
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#59
|
||||
|
||||
![]()
sau ... măiestrie minunată :)
|
#60
|
||||
|
||||
![]()
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
![]() |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
"Fiul Omului" - "Cel Vechi de zile" Daniel 7,13 | georgeval | Din Vechiul Testament | 25 | 25.10.2016 06:31:20 |
Ce considerati despre "Misquoting Jesus"/"Forged" de Bart Ehrman | Ciprian Mustiata | Teologie si Stiinta | 8 | 19.12.2012 16:12:08 |
Am nevoie de "putin" ajutor ! - Va rog nu treceti "peste" - Nu am liniste de o luna! | valentinalogo | Preotul | 28 | 06.06.2010 07:26:42 |
|