![]() |
![]() |
|
#51
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Cu siguranta ne-am ruga mai mult si partea cea mai importanta este ca ne-am ruga mai eficient! ! ! Pentru ca Dumnezeu ne-ar invata cum sa o facem, pe ce "linii telefonice si canale" sa il "sunam" pentru a ajunge ruga la el, altfel bijbiim si de aceea nu ni se da nimic. Ce anume a facut Sf Gheorghe? Ai detalii? Pare a fi spiritism. Cum adica a inviat mortii din mormint? |
#52
|
|||
|
|||
![]()
...
http://www.sfantul-gheorghe.ro/viata...he-2010-03-03/ Gheorghe a spus ca Dumnezeu poate sa faca prin el aceasta minune, si ca aceasta va fi nu pentru altii ci pentru poporul care statea acolo de fata. Si s-a rugat mult lui Dumnezeu cu lacrimi. Iar la sfirsitul rugaciunii cind a zis “Amin” mormintul s-a deschis si mortul a iesit viu si toti au cunoscut ca era el cel care murise si care acum era viu. Atunci Atanasie a marturisit ca Hristos este Dumnezeu Atotputernic, si l-a rugat pe mucenic sa-l ierte. Dar imparatul a zis ca Atanasie si Gheorghe erau vrajitori care isi dadeau ajutor unul altuia, si ca deci otrava nu a fost otrava ci bautura de intarire iar mortul nu a fost mort ci vraja. Si a poruncit sa le taie capetele lui Atanasie si omului inviat din morti, iar pe Sfintul Mucenic Gheorghe sa-l tina in temnita. Iar Gheorghe intrind in temnita se bucura cu duhul si multumea lui Dumnezeu pentru tot binele. Si cei care crezusera in Hristos datorita minunilor facute de el mergeau la el in temnita si dadeau aur strajerilor si intrau si erau povatuiti de el in sfinta credinta. Si printre aceia era si Glicherie, un barbat care avea un bou si boul lui murise intr-un accident. Si s-a plins lui Gheorghe pentru bou. Iar Sfintul Gheorghe a zis zimbind “Mergi frate, si bucura-te, caci Hristos al meu ti-a inviat boul tau”. Glicherie a crezut cuvintele mucenicului, si s-a dus, si si-a aflat boul viu dupa spusele mucenicului. Si indata s-a intors alergind la mucenic si trecind prin mijlocul cetatii striga cu mare glas “Mare este cu adevarat Dumnezeul crestinilor”. Deci ostasii l-au prins si au anuntat pe imparat iar imparatul a dat ordin sa-i taie capul. Pt mai multe deschide linkul de la inceput. Daca te uiti atent la semne o sa vezi ca... Dumnezeu comunica cu tine prin simplul fapt ca... de examplu... te pazeste sa nu-ti rupi picioarele in drum spre Biserica. Astfel Dumnezeu iti spune ca vrea sa vii in Casa Lui, prin faptul ca te poti concentra la slujba iti spune ca se bucura ca ai venit. Linistea care ti-o daruieste in suflet este darul, bucuria lui Dumnezeu pt tine pe care o simti. Faptul ca de ex... iti atrage atentia o icoana/un chip de sfant si te decizi sa spui o rugaciune pt sfantul acela seara... asta inseamna ca Dumnezeu vorbeste cu tine mai eficient decat prin cuvinte. Vorbeste cu sufletul tau. Si ingerii, cand se adreseaza oamenilor, de cele mai multe ori zic "frate suflete"... Vocea lui Dumnezeu efectiv au auzit-o unii sfinti. Adica nici macar toti sfintii n-au auzit-o, te astepti sa o auzim noi?... |
#53
|
|||
|
|||
![]()
Aș vrea să mă refer la o problemă care mi-am pus-o de multe ori și cred că nu sunt singurul. Când aveam unele greutăți sau simțeam că nimeni nu mă înțelege mi-aș fi dorit să fiu în timpul în care Iisus, era pe pământ, că El m-ar fi ajutat.
La Înălțarea Sa, Iisus ne spune că e cu noi până la sfârșitul veacului. Și totuși în multe momente noi simțim că El nu ne aude sau că ne-a uitat. Oare nu se ține Iisus de promisiune? Când avem cea mai mare nevoie de Iisus? Atunci când avem dureri sufletești sau trupești cauzate de necazuri, boli și altele. Mult timp simțeam că mai binecuvântați erau contemporanii lui Iisus, decât noi care ne rugăm la El și nu ne aude. Iar felul ăsta de a gândi e o hulă adusă la adresa lui Iisus, deoarece Îl facem mincinos (El a promis că rămâne cu noi). Citind de curând niște predici ale părintelui Arsenie Boca am primit răspunsul la toate cârtelile mele, răspuns ce se află în Sfânta Scriptură. Să vedem puțin ce spune părintele Arsenie. Este vorba în primul rând de o predică ce se referă la episodul femeii cananeence. Femeia avea o durere așa cum toți avem când strigăm la Iisus. “Durerea nu e un obiect sănătos de meditație. De durere trebuie să scapi, să o depășești, să fii deasupra ei. Dar trebuie să vină cineva să te scoată din cercul tău chinuitor de îngust. Căci durerea ta te ia în vârtejul ei și te închide dinspre toată lumea și dinspre orice lume (te izolează față de orice). E parcă o prelungire a iadului după tine. Cu cât orizontul tău e mai îngust sau mai îngustat de pătimirea ta, cu atât neliniștea ta e mai mare și poate să fie chiar mai mare ca a toată lumea. (…) Dar iată că trece Iisus pe lângă tragedia aceasta. Toate tragediile țipă la Dumnezeu, ori rugându-L, ori hulindu-L. Iisus Se face că nu aude (…). Dar L-au rugat ucenicii Lui s-o audă(…). Iisus s-a făcut că nu-i ascultă nici măcar pe ei. Dar în chip nevăzut atrăgea sufletul deznădăjduit al cananeencei la Sine și ea venind I s-a închinat Lui, zicând: “Doamne, ajută-mi!”. Se afla sărmana femeie în îngustimea durerii ei. I-a spus și Iisus o îngustime tot atât de strâmtă ca și a ei. Nu sunt trimis decât numai către oile cele pierdute ale casei lui Israel și că: Nu se cade a lua pâinea fiilor și a o da câinilor!. Cu alte cuvinte, Iisus îi punea în față păcatul ei, peste care o îmbia să treacă și iată că femeia aceasta a ieșit din îngustimea sa și nu s-a smintit că-i asemănată cu câinii. Atunci când ochiul ei a văzut mai mult, când s-a mutat din îngustimea durerii sale în bunătatea fără de margini a lui Dumnezeu, în clipa aceea s-a izbăvit. Așa a condus Dumnezeu minunea aceasta, că a tămăduit mama și pentru tămăduirea ei s-a însănătoșit și fiica ei de acasă” (părintele Arsenie Boca – Omul, zidire de mare preț). Prin urmare, greutățile pe care le avem ni se dau din cauza îmbolnăvirii sufletului nostru. Iar Iisus încearcă să ne tămăduiască sufletul. Și cum o face? Nu neapărat făcându-ne câini, ci prefăcânu-Se că nu ne aude sau permițând unele răutăți în plus de la cei din jurul nostru etc. Deci, și dacă am fi contemporani cu Iisus lucrurile nu s-ar schimba cu noi. El ne-ar face câini pentru a ne scoate din îngustimea vieții noastre păcătoase, iar noi am pleca de la El îmbufnați de un “așa-zis Mesia”. Un alt motiv pentru care Iisus nu ne ajută e slăbiciunea credinței. Să ne amintim de episodul copilului lunatic. Ucenicii nu-l puteau vindeca din lipsa credinței, iar tatălui, ca și ucenicilor, îi lipsește credința. Să vedem o analiză făcută de părintele Arsenie la acest episod: “1. Cărturarii certându-se cu Apostolii cu prilejul epilepticului. Când nu pot oamenii nimic, ceva tot pot: se iau la ceartă. Neputința nu tace. 2. Iisus îi întreabă și El. 3. Tatăl copilului prezintă bolnavul, diagnosticul și diagnosticul ucenicilor: neputința. 4. Iisus desăvârșește diagnosticul, mai întâi al ucenicilor, adăugând că mai mare decât suferința e lipsa de credință. În fața acestui rău, Iisus mărturisește că și-a pierdut răbdarea. 5. Iisus ia informații despre copil, de la tatăl său, El ia și temperatura scăzută a credinței acestuia. 6. De poți crede, toate sunt cu putință celui ce crede. 7. Tatăl, surprins în slăbiciunea sa, se depășește pe sine și spune cuvinte minunate: “Cred Doamne, ajută necredinței mele”. 8. După această mărturisire-și a neputinței omului și a Dumnezeirii lui Iisus – are loc minunea”. (Parintele Arsenie Boca, op. cit.) Deci minunea nu a avut loc din puținătatea de credință a ucenicilor și a tatălui. Părintele Arsenie concluzionează că și azi sunt tineri muți și surzi, dar la cuvântul Bisericii se întreabă dacă va fi cineva cu credință atât de mare, încât să ducă la tămăduirea lor. În concluzie, nu Dumnezeu e problema, ci noi. După cum spunea părintele Savatie Baștovoi, în Sfânta Scriptură se află răspuns la toate întrebările noastre. Cărturarii și fariseii se plângeau ca și noi că de ar fi fost în timpul proorocilor ei nu i-ar fi prigonit, dar Hristos le răspunde, și mai ales ne răspunde, mustrător: prin faptele noastre suntem mai răi decât înaintașii de care ne dezicem, deci pentru faptele noastre nu au loc minuni în viața noastră. preluat de aici : http://sfappetrupavelandrei.wordpres...ce-tace-iisus/ |
#54
|
||||
|
||||
![]() Citat:
Dumnezeu nu tace el lucreaza prin oameni .
__________________
" Toate imi sunt slobode , dar nu toate imi sunt de folos (ICor. 10 ,23 ,) " Nelinistea noastra pe care o simtim neincetat in incercarea de a fi perfecti ascunde teama . Daca ne infruntam temerile si ne ingaduim sa fim "umani ", putem fi mai fericiti si mai bogati . " D. Burns |
#55
|
|||
|
|||
![]()
Asta am spus si eu,lucreaza in tacere.
|
#56
|
|||
|
|||
![]() da noi suntem unul cate unul, de asta Dumnezeu nu are loc sa aterizeze.. acum cu riscul imens de a cadea in slava desarta apropo de prezenta si manifestarea lui Dumnezeu, ca nu ma pot abtine sa nu va zic, subsemnatul a fost scos din niste pacate ucigatoare prin niste vizite harice, care mai de care mai minunate ,caci Dumnezeu nu minte.. a taiat vitelul cel gras si mi-a pus inel si incaltaminte si mi-a aratat de-a dreptul ce bucurie este in cer cand un pacatos se intoarce.. cine vrea sa afle mai multe imi poate citi toata marturia cu toate amanuntele, cum au fost cat cand si unde aici: http://www.sfintiiarhangheli.ro/intr...isosit-i-harul aviz necredinciosilor care vor citi sa nu se oboseasca prea tare ci sa se roage pentru mine multumind si eu ma voi ruga si eu pentru ei sa aiba parte macar un pic de experienta Raiului asa cum am trait-o eu ,insa sa nu uite ca mai inainte de toate am baut pe saturate din apele iadului si ale pacatului cum oamenii nu-si imagineaza.. asta o spun ca sa inteleaga de ce nu ma tem de slava desarta sa o spun pe sleau povestea mea.. eu stiu de unde si Cine m-a scos.. eu nu am trait nimic drept urmare a unor nevointe ca sa ma pot "lauda" ci dimpotriva.. am mancat roscovele! de laudat este numaimarea de negraita milostivire a lui Dumnezeu! |
#57
|
||||
|
||||
![]() Citat:
La prima vedere pare chiar o experienta spirituala autentica si poate chiar asa a si fost,insa o nedumerire am: cum se poate face ca un om care a avut parte de un asemenea dar,de care poate putini muritori au parte si in care a vazut ce inseamna iubirea nemarginita a lui Iisus Hristos,sa nu incerce sa nutreasca aceleasi sentimente de iubire,smerenie,daruire,blandete si fata de semeni?Cum,dupa ce a cunoscut astfel de lucruri,tocmai in numele Lui acest om poate fi inversunat si sa loveasca in jurul sau fara discernamant,atunci cand i se pare ca ceva contravine opiniilor sale?Cum de iubirea si mila pe care le-a primit de la El nu le revarsa si asupra celorlalti,chiar daca ii gresesc sau nu? Oricum,sunt sigura ca usor nu iti este si ca zbaterile tale au probabil loc pe absolut toate planurile:spiritual,psihologic si fizic.Fara sa imi doresc ca spusele mele sa sune bizar,insa cred ca acum esti la o rascruce de drumuri in care ori vei pasi pe drumul Lui cu adevarat ori vei aluneca pe panta nebuniei... Avand in vedere ca esti totusi un om care se lupta cu propriile sale pacate oricat de greu ii este,ceea ce e de admirat,in bezna carora a patruns insa Lumina,ce poti face este doar sa te lasi calauzit de Ea si sa o lasi sa te cuprinda,sa redevii una cu Hristos si atunci si pornirile de furie,de manie a persecutiei etc se vor dizolva si vor lasa loc omului frumos din tine! Si mai cred ca esti un om tare iubit de El,mai ramane doar sa inveti sa te iubesti si tu pe tine,sa te accepti si sa te ierti...
__________________
Sa invatam de la ingerul nostru pazitor...http://www.youtube.com/watch?v=pG52f...&feature=share Last edited by heaven; 09.10.2010 at 13:00:15. |
#58
|
||||
|
||||
![]() Citat:
scrise de Cristian. Ea raspunde si la intrebarea din topic. Hristos Rastignit este si Pomul Vietii dar si Usa Imparatiei Cerului. Nu se intra in Imparatie decat cu "cheia" potrivita. Iar "cheia" potrivita este starea noastra de jertfa, starea de rastignire a sinelui nostru. Numai in aceasta stare Il putem primi pe Hristos in noi si numai prin aceasta stare putem patrunde pe Usa Rastignirii in Imparatia Sa. Celelalte sunt doar etape pregatitoare, adica respectarea poruncilor si iubirea aproapelui. Dar fara starea de jertfa, fara rastignirea sinelui propriu, nu se poate intra in Imparatie. Abia de la acest nivel vei fi in stare sa "vezi" Lumina. Lumina aceea inefabila si plina de dulceata, de care vorbeste asa de frumos Cristian. Si, vazand acea lumina, te vei umple de Iubirea lui Hristos si vei auzi glasul Sau in tine, caci Imparatia incepe in inima ta atunci cand Hristos locuieste in tine. Deci Dumnezeu tace atunci cand nu suntem noi in starea de jertfa, de rastignire a sinelui, pentru ca pana atunci vorbeste in noi doar sinele nostru. Aceasta stare de jertfa e starea cea mai profunda a noastra si la ea faceam referire atunci cand avertizam ca GheronIosifIsihastul are adancime in postarile sale. El incearca sa ne traga inspre acea stare, dar inertia noastra e foarte mare pentru ca sinele nostru simte pericolul ca ar putea fi rastignit si atunci se opune cu indarjire. O sa-i raspund si lui Heaven care a sesizat o diferenta intre trairile lui Gheron si cuvintele dure pe care le foloseste uneori cu unii useri aici pe forum. Draga Heaven, stiu ca ai studii de psihologie si vei intelege ce spun. Exista o metoda dura, acceptata de psihologie doar ca ultima metoda, atunci cand toate celelalte au dat gres, si anume metoda luarii de guler si zguduirii puternice sau, altfel spus, tratarea prin soc psihic, trezirea prin datul a doua palme. Sigur, nu recomand oricui acest procedeu si nici nu da intotdeauna rewzultate, dar totusi e un procedeu recunoscut. Ai remarcat ca Gheron intotdeaunda si-a cerut iertare mai apoi, si in toate postarile razbate dragostea sa de suflete si dorinta de a-l ajuta cu ORICE pret. Noi, astialalti, am cam stat deoparte, fara sa intervenim, dar nu cred ca prin asta am dat vreo dovada de mai multa iubire decat Gheron, care macar a incercat sa schimbe ceva chiar daca n-a reusit decat sa-i scandalizeze pe cativa dintre noi. Mai a fost un ortodox care a fost banat si care a aruncat cu cuvinte murdare la adresa altor crestini de alta confesiune, dar n-a avut curajul si decenta sa-si ceara iertare si sa spuna ca-i iubeste, asa cum a facut Gheron. Ii iau apararea lui Gheron pentru ca am inteles ce a vrut sa faca, am inteles ca are o inima mare si ca ii pare tare rau de orice suflet, pe care doreste sa-l ajute si pentru asta lupta cu toata puterea si ca nu poate sa stea deoparte linistita si sa nu intervina. Acum ca sa revin la Imparatie si sa vedeti cum se leaga si cu vamile vazduhului. Nu toti ajungem in timpul vietii la acea stare de rastignire, de jertfa a sinelui, si atunci aceste vami ale vazduhului sunt un fel de ultima incercare a sufletelor, un fel de apocalipsa a sufletelor, caci ultimii oameni vor avea parte de apocalipsa, adica de ispitirile cele mari ale sfarsitului iar ceilalti oameni ar fi lipsiti de acestea. Ei bine, nu, nu sunt lipsiti de aceste ispite, nu in totalitate caci vamile vazduhului inlocuiesc pentru muritorul de dinainte de timpul sfarsitului, acele ispite ale sfarsitului prin aceste vami. Aceste ispite sunt atat de mari ca nu pot fi trecute decat in stare de jertfa, de lepadare de sine, de rastignire a sinelui propriu. Deci nimeni sa nu dea o interpretare juridica acelor vami ale vazduhului, ci interpretare duhovniceasca de trecere la stare de jertfa, de rastignire, fara de care e imposibila intrarea in Rai. Si ca sa ai puterea sa intri in aceasta stare atunci, in acele momente cumplite cand dracii te vor inspaimanta teribil, incat aproape ca uiti si cum te cheama, nu mai poti fi calm, sigur si stapan pe tine, deci ca sa poti atinge in acele momente starea de jertfa, de abandonare completa, de autoosandire a ta, e absoluta nevoie sa ai obisnuinta ei, a acestei stari, inca din timpul vietii. Sa fi experimentat si trait acea stare de jertfa cat mai mult posibil ca ea sa intre in reflex si sa raspunzi atunci corect doar din acest reflex al smereniei. Prin acel raspuns al smereniei tu, de fapt, te usurezi pe tine de greutatea sinelui pacatos si poti sa te inalti si mai sus pana ajungi la Scaunul Judecatorului. Har, smerenie si jertfa de sine.
__________________
Făcutu-ți-s-a ocara ca și lauda, paguba precum câștigul și străinul ca fratele? Cum nu înțelegeți că nu despre pâini v-am zis? Ci feriți-vă de aluatul fariseilor și al saducheilor! (Matei 16:11) Omul deține atâta Adevăr câtă Iubire dăruie. |
#59
|
|||
|
|||
![]() Citat:
aici sunt cateva lamuriri si mai sunt si altele si le poate citi oricine doreste sa se convinga ca Dumnezeu lucreaza si lucreaza intocmai cum a promis El in Biserica Lui ..tot ce ne invata Biserica este cu desavarsita acuratete Adevarul Calea si Viata. Last edited by GheronIosifIsihastul; 09.10.2010 at 14:36:50. |
#60
|
|||
|
|||
![]() Citat:
Last edited by GheronIosifIsihastul; 09.10.2010 at 14:53:09. |
![]() |
|
![]() |
||||
Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
De ce tace BOR? | corindb | Stiri, actualitati, anunturi | 16 | 12.08.2010 08:41:45 |
|