![]() |
![]() |
|
#331
|
||||
|
||||
![]()
Patriarhul Antiohiei și al Întregului Orient și-a exprimat nădejdea că anul 2018 se va afla sub auspiciile păcii. „Este timpul ca războaiele să înceteze și toți oamenii să se bucure întru pace”, a spus Preafericirea Sa în contextul intrării în anul nou.
El a atras atenția că „nimeni nu a fost martor la o perioadă așa de neagră ca cea de acum, plină de ură, violență și terorism” și a evidențiat că „ne rugăm ca să se găsească o cale de împăcare și astfel pacea să răsune mai puternic în inimile tuturor, mai presus de orice formă de război, de violență, de ură sau de terorism”. În cuvântul rostit, Preafericitul Părinte Ioan a insistat asupra stării conflictuale care există în Siria, Liban, Palestina, Irak etc și a numit această zonă drept „Orientul rănit”. „Crucea Orientului”, a spus el în dimineața din prima zi a anului nou, „este o continuare a Crucii lui Hristos și sângele vărsat în Orient, incluzând aici și faptul că mulți fii duhovnicești au migrat de aici, este ca o suliță ce străpunge coasta lui Hristos în zilele noastre”. Preafericirea Sa a oficiat Sfânta Liturghie și slujba de Te Deum în prima zi a anului 2018 în catedrala Sfânta Fecioară Maria din Damasc. Traducere: Pr. Gheorghe Costea, preotul comunității ortodoxe române din Siria. Cuvântul Preafericitului Părinte Ioan al X-lea Yazigi, Patriarhul Antiohiei și al Întregului Orient, cu ocazia anului nou 2018. „Slava Sa este prezentă acolo unde cineva vede în aproapele său Paradisul, iar iubirea față de Creatorul cerurilor este prezentă prin iubirea pe care o avem față de aproapele.” Iubiți frați, Cu binecuvântările primite de la Pruncul ce S-a născut în iesle vă transmitem vouă tuturor și lumii întregi îmbrățișarea iubirii. Și din Betleem Pruncul Iisus a umplut lumea cu dragostea Sa. La început de An Nou suntem chemați să ne aducem aminte că pruncul Iisus este acel Copil minunat care a cucerit lumea prin dragostea Sa. Suntem chemați acum să ne aducem aminte de mesajul divin pe care îngerii l-au adus la urechile păstorilor: Slavă întru cei de sus lui Dumnezeu și pe pământ pace, între oameni bunăvoire! Slava lui Dumnezeu se reflectă în lume prin pace pe pământ, prin pace și bucurie – bucuria care umple inimile oamenilor. Slava lui Dumnezeu se coboară pe pământ atunci când sufletele sunt aprinse de dragoste frățească și când pacea domnește printre oameni. Slava Sa este prezentă acolo unde cineva vede în aproapele său Paradisul, iar iubirea față de Creatorul cerurilor este prezentă prin iubirea pe care o avem față de aproapele. Suntem la începutul unui nou an și ne rugăm ca Dumnezeu să aducă cele bune peste fii Săi din Orientul rănit, ce trece prin suferință cu nădejdea că această suferință se va încheia înainte de venirea Învierii. Crucea Orientului este o continuare a Crucii lui Hristos și sângele vărsat în Orient, incluzând aici și faptul că mulți fii duhovnicești au migrat de aici, este ca o suliță ce străpunge coasta lui Hristos în zilele noastre. Slava Orientului creștin își are rădăcinile în slava pe care o dau martirii creștini ce pătimesc pentru Hristos și este o mărturie de viață, de dragoste și de credință puternică și statornică pe acest pământ. Suntem la începutul unui nou an și inimile și rugăciunile noastre sunt toate îndreptate spre nădejdea că ca veni pacea și unitatea peste întreaga Sirie. Ne rugăm ca să se găsească o cale de împăcare și astfel pacea să răsune mai puternic în inimile tuturor, mai presus de orice formă de război, de violență, de ură sau de terorism. Căci este timpul ca războaiele să înceteze și toți oamenii să se bucure întru pace. Este timpul ca embargoul economic să fie ridicat pentru ca oamenii nevinovați să-și poată procura cele necesare traiului de zi cu zi. Nimeni dintre noi până acum nu a fost martor la o perioadă așa de neagră ca cea de acum, plină de ură, violență și terorism. Răpirea celor doi mitropoliți de Alep, Pavel Yazigi și Ioan Ibrahim, și faptul că nu avem știri despre soarta lor este o pată neagră în istoria noastră. Ne rugăm de aici din Damasc pentru Liban și pentru stabilitate în această țară. Ne rugăm pentru ca pacea să revină în Siria și astfel cetățenii săi să trăiască în armonie indiferent de etnia, religia sau pătura socială din care provin. Ne rugăm ca Dumnezeu să aducă pacea în întregul Orient. Ne rugăm pentru Palestina și pentru cetățenii ei ce au pătimit pentru pământul lor sfințindu-l prin pătimirea lor. Ne rugăm pentru Orașul Sfânt (Ierusalim) și pentru ca acesta să rămână un oraș al rugăciunii comune și să nu fie folosit pentru interese meschine. Ierusalimul este locul unde Dumnezeu își revarsă mila sa peste totși credincioșii indiferent de religie. Ne rugăm pentru Irak și Egipt și pentru toți cei ce suferă în Orient. Credincioșilor noștri antiohieni atât din Orient, cât și din diaspora, le transmitem pacea noastră întru Hristos Iisus și binecuvântarea apostolică a Bisericii Antiohiei întemeiată de Sfinții Apostoli Petru și Pavel; și un salut din inimă către inimă. Fie ca Dumnezeu să vindece durerile din inimile voastre și să aducă peste fiecare binecuvântarea harului Duhului Sfânt. Pruncul Iisus să aducă în sufletele noastre pacea îngerilor și bucuria păstorilor. Că Lui I se cuvin slava și lauda în vecii vecilor. Amin. Sursa: Patriarhia Antiohiei
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#332
|
||||
|
||||
![]()
Icoane din bisericile ortodoxe grecești din Turcia, aduse și păstrate la Catedrala Sfânta Sofia, vor fi restaurate pentru a fi expuse într-un nou muzeu. Unele dintre acestea au o vechime de peste 300 ani.
Potrivit unui raport publicat de Daily Sabah, citat de greekreporter.com, icoanele creștine din diferite biserici bizantine din întreaga Turcie sunt centralizate într-un laborator din interiorul Palatului Topkapı care se află la o distanță foarte mică de Sfânta Sofia. În laborator, experții lucrează la restaurarea icoanelor. Un număr total de 452 icoane au fost centralizate până acum, dintre care 45 au fost deja complet restaurate. Unele dintre acestea au peste 300 de ani vechime, iar experții lucrează cu meticulozitate pentru a le reda strălucirea originală. Majoritatea aparțin secolelor 17 și 18. După restaurare, icoanele vor fi expuse într-un muzeu dedicat. Icoanele unicat sunt considerate a fi cruciale pentru păstrarea patrimoniului creștin. Directorul laboratorului, Ali Osman Avsar, a declarat Agenției Anadolu că unele dintre icoane erau într-o stare foarte proastă când au fost aduse în laborator. ‘Experții noștri au analizat vopselele și lemnul pe care au fost pictate înainte de a începe lucrările de conservare. Ei au recurs la fumigație pentru a le curăța de dăunători și bacterii’, a spus Ali Osman Avsar. Icoanele au fost păstrate în Catedrala Sfânta Sofia (actualmente fiind muzeu), dar Avsar a declarat că intenționează să înființeze un nou muzeu pentru icoanele restaurate din cauza spațiului limitat din impresionanta clădire. Profesorul Sema Dogan de la Universitatea Hacettepe, unul dintre experții care a lucrat la proiectul de conservare și restaurare, a declarat că intenționează să păstreze icoanele în starea lor originală și a subliniat că experții au făcut schimb de informații cu experții italieni în domeniul restaurării de icoane.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#333
|
||||
|
||||
![]()
Părintele arhimandrit Placide Deseille a plecat la Domnul în ziua de prăznuire a Sfântului Proroc Ioan Botezătorul, Înaintemergătorul Domnului, în mijlocul fiilor și fiicelor duhovnicești, lin și senin, cu bucuria și împăcarea de a-și fi luat rămas-bun de la ei și mai ales cu bucuria și încredințarea întâlnirii cu Domnul Hristos, Cel căruia i-a dedicat cu mare dragoste și jertfelnicie întreaga viață.
Părintele urma să împlinească anul acesta 92 de ani, din care 76 de viață monahală. Altfel spus, părintele Placide a fost călugăr aproape toată viața. Un călugăr athonit, de origine franceză, întemeietor în Franța a două mănăstiri ortodoxe cu tipic și rânduială liturgică athonite. Ambele mănăstiri ctitorite de părintele Placide în Franța, cea de maici de la Solan, din departamentul Gard, și cea de călugări din masivul muntos Vercors, sunt metocuri ale Mănăstirii „Simonos Petra" din Sfântul Munte, mănăstirea de metanie a părintelui arhimandrit. Episodul îndelungatei căutări a drumului spre Ortodoxie, al închinovierii și tunderii sale în monahism la „Simonos Petra", după mai bine de douăzeci de ani de viață călugărească într-una din cele mai mari și mai „tradiționale" (în sensul păstrării unei reguli de viață monahală riguroasă) abații cisterciene din Franța (abația Belelfontaine), este povestit pe larg de gheronda (cum i se spune în mănăstirile sale și în Sfântul Munte) în lucrarea Mărturia unui călugăr ortodox, publicată în traducere românească la Editura Doxologia. După intrarea în obștea Mănăstirii „Simonos Petra", starețul de atunci al acesteia - gheronda Emilianos Simonopetritul - a considerat că este mult mai folositor ca părintele Placide să se întoarcă în Franța, pentru a întemeia acolo metocuri în care viața monahală să se desfășoare în limba franceză, după tipicul athonit. Și așa au luat naștere cele două mănăstiri. În prezent, obștea de maici este una dintre cele mai numeroase din Franța, fiind alcătuită din șaisprezece viețuitoare de diverse naționalități. Prin toate scrierile sale, prin ancorarea profundă și viguroasă a gândirii sale teologice în Tradiția Bisericii și în lucrările Sfinților Părinți, prin autenticitatea viețuirii sale monahale după rânduielile Sfântului Munte al Athonului, părintele arhimandrit se înscrie cu fermitate în tradiția marilor monahi athoniți, adevărați trăitori-mărturisitori ai Adevărului credinței: gheron Iosif Isihastul, gheron Iosif Vatopedinul (ucenic credincios al celui dintâi), părinții Paisie Aghioritul, Efrem Katunakiotul, Petroniu Tănăse - compatriotul nostru cu care părintele Placide a fost bun prieten, sau gheronda Emilianos Simonopetritul, părintele său duhovnicesc. O dragoste binecunoscută față de România Pentru toți cei care l-au cunoscut, întâlnirea cu părintele Placide a fost mereu copleșitoare prin smerenia, bunătatea și vigoarea sa duhovnicească, prin duhul păcii și sfințeniei pe care îl răspândea în jur acest mare duhovnic al Occidentului creștin. Căutat de multă lume pentru experiența sa duhovnicească, într-o Franță secularizată și confruntată cu multe probleme sociale, părintele arhimandrit Placide Deseille face parte din seria marilor figuri spirituale ce au marcat lumea europeană occidentală a ultimelor decenii, profund ancorate în spiritualitatea Sfântului Munte, altoite pe trunchiul monahismului athonit (dintre care e suficient să îl amintim doar pe părintele Sofronie Saharov, de pioasă pomenire cu care părintele a fost prieten). Grupuri de pelerini ortodocși din diferite părți ale Franței, precum și din țările vecine, mai mult sau mai puțin francofone, străbăteau adesea sute bune de kilometri pentru a veni să-l vadă și să-i asculte cuvântul de învățătură, după modelul binecunoscut nouă de cercetare a marilor părinți duhovnicești din țările tradițional ortodoxe. Însoțiți și călăuziți spre Mănăstirea „Sfântul Antonie cel Mare" de preotul lor paroh, aceștia căutau în întâlnirea cu gheronda liniștea și bucuria procurate de sfințenie, precum și certitudinea atât de necesară omului cu privire la lucrarea Duhului Sfânt de îndumnezeire a omenescului ce consimte să-i fie părtaș la aceasta. Dragostea părintelui arhimandrit față de România și de credința ortodoxă mărturisită de poporul român, de părinții lui duhovnicești, era deja binecunoscută în Franța de multă vreme. Acum doi ani, în 2016, părintele arhimandrit Placide Deseille a împlinit, prin mila Domnului, 90 de ani. Cu acest minunat prilej, fiii și fiicele duhovnicești l-au înconjurat cu profundă dragoste la Mănăstirea „Sfântul Antonie cel Mare". Emoționat, părintele arhimandrit le-a ținut un scurt cuvânt de mulțumire și împreună-bucurare. Nu mică a fost surprinderea, nici a celor de față și nici a celorlalți, de departe, care-i suntem fii și fiice duhovnicești, de-a constata că întregul său cuvânt aniversar, de mulțumire adusă Domnului, a fost consacrat relatării vizitelor întreprinse în România în perioada 1960-1970, evocării figurii extraordinare a Patriarhului Justinian Marina, cu care s-a întâlnit de mai multe ori, a marilor părinți duhovnicești din mănăstirile nemțene sau din alte părți ale țării, a spiritualității mișcării Rugul Aprins de la Mănăstirea „Antim", pentru a se încheia cu exprimarea bucuriei de a vedea cum tot mai mulți români vin la slujbele de la Mănăstirea „Sfântul Antonie cel Mare". Editura Doxologia a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei a publicat patru dintre cele mai reprezentative cărți ale părintelui arhimandrit, care se bucura de fiecare dată la modul copleșitor de apariția traducerilor sale și, mai ales, de publicarea lor cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Teofan, față de care nutrea o profundă și respectuoasă dragoste. Iată titlurile acestor traduceri și referințele lor: 1. Cununa binecuvântată a anului creștin. Predici la duminicile și sărbătorile anului liturgic, traducere din limba franceză și introducere de Felicia Dumas, Iași, Editura Doxologia, 2015. 2. Monahismul ortodox. Principiile de bază și practica urmat de Tipiconul Mănăstirii „Sfântul Antonie cel Mare din Franța", traducere din limba franceză și introducere de Felicia Dumas, Iași, Editura Doxologia, 2013. 3. Credința în Cel Nevăzut. Elemente de doctrină creștină potrivit Tradiției Bisericii Ortodoxe, traducere din limba franceză și introducere de Felicia Dumas, Iași, Editura Doxologia, 2013. 4. Mărturia unui călugăr ortodox. Convorbiri cu Jean-Claude Noyé, traducere din limba franceză și prefață de Felicia Dumas, Iași, Editura Doxologia, 2011. Domnul să-l odihnească cu drepții, în lumina neînserată a Împărăției Sale, unde să ne fie neobosit rugător spre împreună-părtășie la viața cea veșnică.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#334
|
||||
|
||||
![]()
La Mănăstirea Visokopetrovsky din Moscova va avea loc joi seară o manifestare publică pro-viață. 2.000 lumânări vor fi aprinse în memoria pruncilor victime ale avortului.
Potrivit statisticilor zilnic în Rusia au loc aproximativ 2.000 avorturi. Ziua aleasă pentru această manifestare este ziua de pomenire a celor 14.000 prunci uciși din porunca lui Irod în Biserica Ortodoxă Rusă, conform calendarului iulian neîndreptat, notează orthochristian.com. Sergei Chesnokov, coordonatorul mișcării „Pentru Viață” a declarat că scopul manifestării este de a conștientiza anvergura tragediei infanticidului. Sergei Chesnokov a mai spus că în Rusia se desfășoară în data de 11 ianuarie numeroase mișcări pro-viață și demersul asociațiilor nu este unul educativ ci ele oferă ajutor pentru mii de mame însărcinate aflate în situații de criză. Cele 2.000 lumânări vor fi aprinse în cadrul unei slujbe oficiate la Mănăstirea Visokopetrovsky. Acestea au fost așezate de activiști pe o cruce de peste 6 metri. Problema avortului este una intens discutată în spațiul public din Rusia. În 2017 au fost strânse peste un milion de semnături pentru interzicerea avortului prin lege.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#335
|
||||
|
||||
![]()
Zeci de teologi din mediul academic mondial au participat în perioada 10 – 12 ianuarie la Simpozionul internațional cu tema Reflecții privind viitorul Ortodoxiei mondiale care a loc la Ierusalim. Evenimentul a fost organizat de Asociația Teologică Ortodoxă Internațională (IOTA).
Scopul reuniunii a fost definirea viziunii organizaționale și pregătirea conferinței inaugurale care se va desfășura la Iași la începutul anului 2019, potrivit Trinitas Tv. Simpozionul a fost deschis de Paul Gavrilyuk, președintele Asociației, care a realizat o scurtă prezentare a instituției. În continuare, coordonatorii științifici ai grupurilor tematice de lucru au prezentat și supus spre dezbatere declarațiile de viziune, astel încât la finalul simpozionului să poată fi definită viziunea organizațională a asociației. Grupul teologilor români a fost reprezentat de Alexandru Tudorie, lector la Facultatea de Teologie Ortodoxă din București, care a prezentat aspecte privind specificul ortodoxiei românești și contribuția teologilor români la dialogul panortodox. Paul Gavrilyuk a apreciat că ‘întâlnirea din aceste zile a fost foarte productivă’, deoarece ‘am avut posibilitatea să exprimăm viziunea principală a organizației noastre’. În timpul întrunirii, s-au purtat discuții legate de viitorul teologiei ortodoxe, pornind de la diferitele domenii ale teologiei, a spus Cătălin Jekel, consilier cultural al Arhiepiscopiei Iașilor. Conferința inaugurală a Asociației Internationale a Teologilor Ortodocsi, intitulată Unitate panortodoxă și sinodalitate, se va desfășura la Iași în 9-12 ianuarie 2019.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#336
|
||||
|
||||
![]()
Mitropolitul Serafim al Germaniei, Europei Centrale și de Nord s-a aflat la München în perioada 12 – 14 ianuarie 2018. Ierarhul s-a rugat împreună cu membrii comunităților din capitala Bavariei și i-a încurajat să mențină o legătură cât mai vie cu Hristos.
Vineri, IPS Serafim a participat la tradiționala recepție de Anul Nou, oferită de domnul Horst Seehofer, Primul Ministru al landului Bavaria, alături de personalități, precum și reprezentanți ai altor Biserici din Bavaria. A doua zi, ierarhul a oficiat taina Sfântului Maslu în Parohia Ortodoxă Română Nașterea Domnului și Sfânta Parascheva din München. La sfârșitul slujbei, Părintele Mitropolit le-a vorbit celor prezenți despre minunea sfințirii apei la Bobotează și la slujba aghesmei mici, prin care se schimbă proprietățile fizice ale apei, minuni confirmate și de studiile întreprinse de oameni de știință din diferite țări. Duminică, după oficierea Acatistului Sfântului Luca al Crimeii, IPS Serafim a oficiat Sfânta Liturghie, alături de pr. prof. dr. Daniel Benga, pr. paroh Alexandru Nan și diaconul Marius Petrică Ciorbea în Biserica Sf. Willibord din München. În timpul slujbei, pr. prof. Daniel Benga a rostit un cuvânt despre virtutea recunoștinței, pornind de la textul biblic referitor la vindecarea celor zece leproși. La final, Mitropolitul i-a îndemnat pe cei prezenți să mențină cât mai vie relația cu Hristos. În continuare, pr. paroh Alexandru Nan l-a prezentat pe pr. prof. dr. Daniel Benga ca fiind ‘un real câștig pentru Ortodoxia müncheneză prin ocuparea prin concurs a postului de profesor de Istoria bisericească universală, Liturgică și Patrologie la Departamentul de Teologie Ortodoxă din cadrul Universității «Ludwig-Maximilian» din München’. Ziua s-a încheiat cu o agapă frățească.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#337
|
||||
|
||||
![]()
PS Macarie al Episcopiei Europei de Nord a vizitat zilele trecute mai multe familii de români, stabilite în diferite orașe ale Norvegiei, pentru a le binecuvânta prin stropirea cu Agheasmă Mare. Ierarhul a atras atenția în cuvântul rostit în Duminica vindecării celor zece leproși că ‘în zilele noastre se cultivă în mod deliberat cârtirea și nemulțumirea față de Dumnezeu’.
Părintele Episcop a străbătut întinderile Regatului Norvegiei, ajungând cu vaporul inclusiv în insula Aukra unde se găsesc câteva familii de români. Sâmbătă, 13 ianuarie 2018, PS Macarie s-a aflat la Molde, unde a slujit Sfânta Liturghie și Parastasul pentru cei adormiți. A doua zi, ierarhul român a vizitat comunitatea de români din orașul Ålesund. Cu prilejul Duminicii vindecării celor zece leproși, Părintele Episcop Macarie a explicat că marele har al sărbătorilor din această perioadă se poate păstra, înmulți și răspândi doar prin cultivarea virtuții recunoștinței. ‘Nimic nu ne surpă viețile mai mult decât uitarea și nerecunoștința care premerg cârtirii și revoltei față de Dumnezeu. În zilele noastre se cultivă în mod deliberat cârtirea, nemulțumirea față de Dumnezeu, Biserică și oamenii Săi. Nu e bine că suntem femei și bărbați, nu e bine că suntem europeni și creștini, nu e bine că suntem națiuni și că trăim în state naționale. Nimic nu e bine, astăzi, totul e frustrant, totul incită la revoltă, una fără noimă și fără motiv’, a spus Preasfinția Sa.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#338
|
||||
|
||||
![]()
miercurea trecută în Reykjavik. Lăcașul de cult cu hramul Sf. Ier. Nicolae va deservi temporar credincioșii, întrucât pe terenul unde este amplasat în viitorul apropiat va fi construită prima biserică ortodoxă din țară, notează orthochristian.com.
Ceremonia de sfințire a fost oficiată de preotul paroh și protopop Timotei Zolotusky ce aparține de Patriarhia Moscovei. La eveniment au participat membri ai comunității ortodoxe, precum și Anton Vasilliev, ambasadorul Rusiei în Islanda. Ambasadorul Vasiliev a apreciat contribuția întregii comunități ortodoxe din Islanda pentru aducerea la viață a acestui proiect și a dat asigurări că ambasada va continua atât cooperarea cu autoritățile islandeze, cât și implicarea în strângerea de fonduri pentru construirea bisericii ortodoxe rusești. În prezent, comunitatea Parohiei Sfântul Nicolae se ridică la peste 600 de membri. Orașul Reykjavik a alocat în 2011 teren pentru construirea primei biserici ortodoxe din Islanda și a unui centru cultural pentru compatrioții vorbitori de limbă rusă. Proiectul de design a fost finalizat, iar în prezent se derulează o campanie de strângere de fonduri. Biserica va fi construită în centrul orașului, cu vedere la portul Reykjavik, fiind astfel vizibilă pentru cei care se apropie de oraș cu barca. Parohia ortodoxă rusă din Reykjavik a fost vizitată de Patriarhul Ecumenic Bartolomeu în 14 octombrie 2017. Patriarhul a fost întâmpinat de preotul paroh căruia i-a urat mult succes în continuare în misiunea asumată. Potrivit site-ului www.orthodox.is, în Islanda există o comunitate română, cât și una sârbă, dar viitoarea biserică patronată de Sfântul Nicolae va fi în mod oficial prima biserică ortodoxă din țară
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#339
|
||||
|
||||
![]()
Lucrările Adunării Eparhiale și ale Congresului Episcopiei Ortodoxe Române a Italiei (EORI) s-au desfășurat marți la Roma. Invitatul de onoare din acest an a fost IPS Teofan. În timpul întâlnirii, s-a evidențiat că opera socială la nivelul Eparhiei, în anul 2017, a depășit suma de 900.000 de euro.
Întrunită sub președinția PS Siluan, organismul eclesial a examinat și aprobat rapoartele de activitate ale sectoarelor Centrului Eparhial, execuția bugetară pe 2017 și bugetul eparhiei pentru anul 2018. Alături de membrii clerici, monahi și mireni ai Adunării Eparhiale s-au aflat și preotese și alți mireni doritori, din parohiile eparhiei, numărul total al participanților ridicându-se la peste 730 de persoane. Evenimentul a debutat cu slujba de Te Deum în cadrul căreia s-au adus mulțumiri lui Dumnezeu pentru binefacerile revărsate asupra Eparhiei Ortodoxe Române a Italiei în anul 2017 și s-a invocat binecuvântarea lui Dumnezeu pentru anul 2018. Apoi, Episcopul Siluan a adresat celor prezenți un cuvânt de întâmpinare. În continuare, invitatul de onoare din acest an al EORI, IPS Mitropolit Teofan, a susținut prelegerea cu tema Unitatea în credință – temelie a unității Bisericii și garanție a unității Neamului. Au urmat apoi întrebări și discuții legate de tema unității, precum și saluturile oficiale ale reprezentanților autorităților române și italiene prezente la eveniment, notează site-ul oficial al Eparhiei. Înainte de a începe lucrările Sesiunii Ordinare ale Adunării Eparhiale, au fost prezentate două filme retrospective ale diferitelor activități din cadrul Eparhiei, atât pe plan pastoral și administrativ, cât și din cadrul Departamentului pentru Tineret. În continuare, au avut loc Lucrările Sesiunii Ordinare ale Adunării Eparhiale. Pentru anul 2018 s-a propus continuarea tuturor proiectelor începute în anii precedenți, precum și inițierea altor proiecte. Dintre prioritățile pentru anul 2018 sunt amintite: îmbunătățirea calității misiunii printre copiii, tinerii și credincioșii din Episcopie, printr-o mereu mai eficientă împreună-lucrare a preoților și mirenilor din parohii și a monahilor din mănăstiri;intensificarea activității de cateheză în rândul copiilor, tinerilor și adulților, prin implicarea familiilor creștine, alături de clerici și de soțiile lor, deja angajați în această activitate;intensificarea proiectelor pentru copii și tineri, a taberelor și a școlilor de vară, cu formarea și implicarea unui număr cât mai mare de voluntari mireni;creșterea activității sociale pentru venirea în sprijinul celor săraci, a celor bolnavi, a celor din închisori, prin implicarea Comitetelor Parohiale și a tinerilor din parohii, și încurajarea voluntariatului;formarea continuă a celor implicați pe diferitele sectoare de activitate și a celor implicați în proiectele inițiate de acestea;intensificarea solidarității și întrajutorării între parohiile mai mari și cele începătoare, aflate în zone defavorizate sau implicate în proiecte de construcție de biserică;intensificarea frățietății și a unității dintre credincioși, dintre clerici, dintre parohii și dintre protopopiate, ca temei al unității eparhiei.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
#340
|
||||
|
||||
![]()
Vladan Bukosavlevic, Ministrul sârb al Culturii și Informării, a declarat că este sigur că în acest an ziua de cinstire a Sfinților Chiril și Metodie va fi celebrată ca sărbătoare oficială de stat. Ministrul a subliniat faptul că acest lucru va reprezenta o „umplere a decalajului cultural dintre Serbia și alte națiuni slave”.
„În prezent, suntem singura țară slavă în care ziua Sfinților Chiril și Metodie nu este o sărbătoare de stat. Toate celelalte țări o celebrează ca sărbătoare națională și zi nelucrătoare”, a declarat Bukosavlevic săptămâna trecută la o conferință de presă, conform orthochristian.com. Cu toate acestea, Vladan Bukosavlevic a mai spus că propunerea actuală a ministerului pe care îl conduce este ca ziua de cinstire a Sfinților Chiril și Metodie să devină sărbătoare de stat, dar să rămână zi lucrătoare. Motivele inițiativei, potrivit ministrului, sunt foarte clare, având în vedere semnificația Sfinților Chiril și Metodie pentru întreaga lume slavă: „Vorbim despre fundația noastră istorică și culturală”, a spus el. Sfinții Chiril și Metodie s-au născut la începutul secolului al IX-lea în Tesalonic într-o familie senatorială. Cei doi frați au devenit misionari creștini printre slavii din Moravia și Pannonia. Prin munca lor asiduă, au influențat fundamental dezvoltarea culturală a acestor popoare, dobândind, ca urmare, titlul de „Apostolii slavilor”.
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|