Inselatoriile dnei E.G. White-Minciuna Alba

[Danut7]

... şi de aceea îi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

... şi de aceea îi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

Cine decupeaza acum? Macar daca ar fi decupat din textul poruncii, si nu din comentariul ei...

[Danut7]

15. Adu-ţi aminte că ai fost rob în pământul Egiptului şi Domnul Dumnezeul tău te-a scos de acolo cu mină tare şi cu braţ înalt şi de aceea îi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

15. Adu-ţi aminte că ai fost rob în pământul Egiptului şi Domnul Dumnezeul tău te-a scos de acolo cu mină tare şi cu braţ înalt şi de aceea îi-a poruncit Domnul Dumnezeul tău să păzeşti ziua odihnei şi să o ţii cu sfinţenie.

Iata textul poruncii (nu comentariul ei):

8 Adu-ţi aminte de ziua odihnei, ca să o sfinţeşti.
9 Lucrează şase zile şi-ţi fă în acelea toate treburile tale,
10 Iar ziua a şaptea este odihna Domnului Dumnezeului tău: să nu faci în acea zi nici un lucru: nici tu, nici fiul tău, nici fiica ta, nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tău, nici asinul tău, nici orice dobitoc al tău, nici străinul care rămâne la tine,
11 Că în şase zile a făcut Domnul cerul şi pământul, marea şi toate cele ce sunt într-însele, iar în ziua a şaptea S-a odihnit. De aceea a binecuvântat Domnul ziua a şaptea şi a sfinţit-o.

[Danut7]

Nimeni nu a zis ca ziua a saptea nu e odihna Domnului , am subliniat doar cum au intrat unii in odihna Domnului, si cuvantul asta e o taina...

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de Danut7

Nimeni nu a zis ca ziua a saptea nu e odihna Domnului , am subliniat doar cum au intrat unii in odihna Domnului, si cuvantul asta e o taina...

Care e taina aici?

[vsovi]

Din ce a dat Danut7 din scripturi, intzeleg ca Domnul nu a dat porunca lui Adam shi Eva izgonitzi din Eden pentru a-shi indeplini canonul, deci nu a dat porunca sa tzie ziua a 7-a... a odihnei... deci ei daca ar fi tzinit-o totushi, ei shi urmashii lor, ar fi tzinut-o in amintirea fericirii din Eden dar asta ar fi insemnat o suferintza caci au fost scoshi afara ca sa lucreze pamantul, deci ei se puteau bucura doar la gandul promisiunii facute de Dumnezeu ca daca vor face canonul le va da ca sa-i mantuiasca Cel ce se va nashte din femeie... (din credintza)... candva...

Apoi lui Moise shi Aaron, deci poporului lui Israel le-a promis intrarea in pamantul fagaduintzei asha cum a promis robului Sau Avraam shi Sarra... deci reintrarea in Eden shi ca atare serbarea zilei Sabbathului asemenea zilei a 7-a din Edenul de unde omul fusese izgonit ca sa-shi indeplineasca porunca shi cannonul dat, Sabbath pe care i-au indemnat sa-l tzie inca de cand erau in Egipt cand Domnul cu mana puternica a inceput lucrarea Sa...

deci iata ca reintrarea in Deuteronomul este sarbatorita de cand a inceput ieshirea, shi de aceea a zis Domnul sa o tzie Israel pentru ca Domnul i-a scos din Egipt shi El fiind sfant, tzinandu-se de Cuvant ii va duce in Deuteronomul fagaduit... dar nu cu fortza, caci daca s-au razvratit n-au putut intra shi multzi shi-au lasat oasele in pustie, afara de Caleb fiul lui Iefone shi de Iosua fiul lui Navi...

deci daca nu te scoate Domnul din Egipt este in zadar ca sa tzii Sabbathul... pentru ca defapt atunci sarbatoreshti doar durerea pierderii Edenului... deci nu sarbatoreshti ci deznadajduieshti...

Iar Mantuitorul Hristos Iisus abea dupa ce a plinit Sabbathul a daruit oamenilor atat Sabbathul cat shi sfanta Duminica a invierii duhovniceshti... de la moartea in pacate la viatza sfanta... intru sfanta Treime, in tabara sfintzilor...

deci nu se poate afirma ca pana la Moise s-ar fi tzinut Sabbathul... e absurd ca cineva sa fi tzinut deznadejdea ca pe o sarbatoare, singurul lucru ce s-a tzinut a fost prin Abel chemarea Domnului, jertfa de bun miros duhovnicesc respectiv nedistrugerea omului de catre Dumnezeu, deci ducerea Arcei la uscat, shi jertfele lui Noe de bun miros duhovnicesc atunci cand a poruncit Dumnezeu ce trebuie sa tzina omul scos din ape pentru a avea o viatza bineplacuta lui Dumnezeu...

deci nu exista tzinerea Sabbathului pana eventual la Avraam shi Sarra... caci poate atunci la Stejarul Mamvri cand a dat vestea cea buna a nashterii lui Isaac, poate atunci a inceput tzinerea Sabbathului... pentru ca robul lui Dumnezeu Avraam a ascultat de Dumnezeu shi a ieshit din pamantul parintzilor sai shi a pazit poruncile Domnului slujind cu Har celor trei straini, oameni, care au trecut pe la el ca Domnul sa se sfatuiasca cum sa faca cu cetatzile blestemate unde era salashluit nepotul sau Lot... care era drept inaintea Domnului...

deci daca nu atunci a fost un fel de Sabbath, sfatul Domnului cu Avraam shi Sarra atunci inseamna ca abea lui Moise i-a poruncit sa inceapa Israel tzinerea Sabbathului pentru ca Domnul i-a scos din tzara Egiptului cu mana puternica shi bratz inalt ca sa-i duca nefortzat in pamantul fagaduintzei... dar din pricina ca s-au razvratit, n-au intrat in odihna binecuvantata ci shi-au lasat oasele in pustie caci pentru fiecare zi cat au cartit mintzind au platit cate un an in pustie... shi niciunul n-a trecut Iordanul decat fiul lui Iefone, Caleb shi fiul lui Navi adica Iosua... nici chiar robul lui Dumnezeu Moise... pentru pacatul pe care l-a facut atunci cand s-a indoit de sfintzenia Domnului facandu-l de ocara pe Dumnezeu inaintea lui Israel, atunci cand sarmanul Moise a scos apa din piatra la Rafidim zicand : "au doara voi scoate apa din piatra asta?"... deshi el poate ca vroise sa ia ocara lui Israel asupra sa... veshnica necredintza shi cartire a poporului acela tare la cerbice... asha ca "unii" (multzi) dintre cei de astazi...

deci Chiar daca Sabbathul a fost dat chiar shi strainului ce se lipise de Israel totushi abea de la Moise putem vorbi despre o porunca de tzinere a Sabbathului... sau poate ca eu n-am citit bine... caci a presupune ca Adam cel izgonit ca sa munceasca pamantul shi sa-shi indeplineasca porunca shi canonul sau Abel sau Noe sau Altzi patriarhi ar fi tzinut Sabbathul adica ziua a 7-a este o pura speculatzie, caci cum ai putea tzine ceva de unde ai fost scos, alungat, izgonit? ceva de care singur te-ai lepadat, ridicandu-tzi ochii, mana ca sa mananci din pomul binelui shi raului? caci Sabbathul se sarbatorea impreuna cu Dumnezeu shi nu omul asha singur de capul sau... tzinea el sarbatoarea unei amintiri jalnice... cand a ridicat ochii shi mana shi a mancat din fructul din pomul oprit.

daca totushi ar fi tzinut-o cineva, pe ziua a 7-a de la Adam shi Eva care au greshit, atunci aceea a fost doar Maica Precista... caci ea a crezut neindoielnic in Mantuirea lui Dumnezeu pormisa protoparintzilor primind shi plinind Vestea Cea Buna adusa de ingerul Domnului. Deci pana la ea s-a tzinut doar un Sabbath al ieshirii din Egipt ce amintea de Eden shi nu prea au reushit sa creada cineva in sfanta Zi a invierii, a biruintzei mortzii shi pacatelor... in nadejdea cea noua care a fost data de la Dumnezeu prin Iisus Hristos... nascut prin nashtere miraculoasa din pururea fecioara preacurata Maria.

[Danut7]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Care e taina aici?

Citeste Omiliile lui Origen la Iesire.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de vsovi

Din ce a dat Danut7 din scripturi, intzeleg ca Domnul nu a dat porunca lui Adam shi Eva izgonitzi din Eden pentru a-shi indeplini canonul, deci nu a dat porunca sa tzie ziua a 7-a... a odihnei... deci ei daca ar fi tzinit-o totushi, ei shi urmashii lor, ar fi tzinut-o in amintirea fericirii din Eden dar asta ar fi insemnat o suferintza caci au fost scoshi afara ca sa lucreze pamantul, deci ei se puteau bucura doar la gandul promisiunii facute de Dumnezeu ca daca vor face canonul le va da ca sa-i mantuiasca Cel ce se va nashte din femeie... (din credintza)... candva...

Sabatul inseamna bucurie nu suferinta si e tinut in amintirea Creatiei lui Dumnezeu. Adam si Eva, sabat de sabat se apropiau de poarta Edenului din care fusesera izgoniti sa-L intalneasca pe Creatorul lor. Pentru ca tot suntem la acest topic, iata ce zice "mincinoasa" White:

"Grădina Edenului a rămas mult timp pe pământ, după ce omul a fost expatriat de pe plăcutele ei alei. Neamului omenesc căzut i-a fost îngăduit mult timp să privească la căminul nevinovăţiei, numai intrarea în grădină fiind oprită de către îngerii păzitori. La poarta Paradisului, păzită de heruvimi, se descoperea slava divină. Aici veneau Adam şi fiii săi să se închine lui Dumnezeu. Aici ei şi-au reînnoit legământul de ascultare faţă de acea Lege pe care au călcat-o, fiind astfel îndepărtaţi din Eden." (Patriarhi si Profeti p. 18)

În prealabil postat de vsovi

deci daca nu te scoate Domnul din Egipt este in zadar ca sa tzii Sabbathul...

Aveti dreptate aici. Abia dupa ce Domnul ne-a scos din Egiptul pacatului, ne-a trecut prin apa Marii Rosii (botezul), ne-a trecut pe la Sinai scriind Legea Sa pe tablele inimii noastre si calatorim spre Canaanul ceresc putem intelege bucuria Sabatului.

În prealabil postat de vsovi

Iar Mantuitorul Hristos Iisus abea dupa ce a plinit Sabbathul a daruit oamenilor atat Sabbathul cat shi sfanta Duminica a invierii duhovniceshti...

Sabatul ni l-a daruit e adevarat, El l-a dat in Eden, El l-a dat pe Sinai si tot El S-a autodenumit Domn al Sambetei in NT. Duminica nu ne-a dat-o, caci nu gasim scris sa se numeasca si Domn al duminicii. Cel care a facut-o a fost alt domn (Constantin cel Mare), noi insa ramanem la Legea vesnica a lui Dumnezeu nu la edictul din 321 al unui pagan (caci inca nu se crestinase la acea data).

În prealabil postat de vsovi

daca totushi ar fi tzinut-o cineva, pe ziua a 7-a de la Adam shi Eva care au greshit, atunci aceea a fost doar Maica Precista...

Aveti dreptate, si maica Domnului a tinut Sabatul, asa cum consemneaza evanghelistul Luca. Luca, care nu era evreu remarca un lucru interesant, si anume ca ea impreuna cu celelalte femei s-au odihnit in sabat "dupa Porunca" (lui Dumnezeu), iar nu dupa legea evreiasca.

[vsovi]

tricesimusquintus:
"Sabatul ni l-a daruit e adevarat, El l-a dat in Eden, El l-a dat pe Sinai si tot El S-a autodenumit Domn al Sambetei in NT. Duminica nu ne-a dat-o, caci nu gasim scris sa se numeasca si Domn al duminicii. Cel care a facut-o a fost alt domn (Constantin cel Mare), noi insa ramanem la Legea vesnica a lui Dumnezeu nu la edictul din 321 al unui pagan (caci inca nu se crestinase la acea data)."

oare nu tzi-am aratat mai sus in ceea ce am discutat pana acuma ca cele 4 evanghelii se incheie fiecare cu Daruirea Pacii in sfanta Duminica? intai seara shi dupa 8 zile dimineatza? deci dupa ce s-a suit Domnul pe Muntele din Galilea la Tatal iata ca de la Tatal ne-a daruit sfanta Duminica a invierii duhovniceshti ca dar pe langa Sabbathul in miezul caruia a inviat Domnul Iisus Hristos din mortzi shi la sfarshitul caruia, cand soarele era la Zenit s-a aratat la o multzime de oameni care nu crezusera pe muntele din Galilea... shi apoi abea seara, in inceputul sigur al Duminicii a intrat prin ushile inchise shi a inviat comunitatea Daruind Harul Duhului Sfant shi zicand Pace Voua iar apoi dupa 8 zile dimineatza a zis din nou shi pentru Toma care se indoise punandu-i mana in semnul cuielor shi in coasta... deci daca este scris in scripturi despre Prima zi a Saptamanii in care a serbat bucuria impreuna cu ucenicii shi mironositzele (Biserica formata) cum spui dumneata ca a dat-o Constantin, tzinerea Duminicii, ? cand Constantin se shtie ca doar a dat libertate ca sa fie tzinuta in tot imperiul... consfintzind-o prin lege... caci pana la el creshtinii fusesera persecutatzi... shi a dat-o prin lege aratand ca tzaranii daca e pusa in primejdie recolta lor nu sunt legatzi ci pot sa ishi faca lucrarile necesare chiar Duminica... deci asha cum creshtinii au fost invatzati de Hristos ca sa tzie mai mult Prima zi a saptamanii, Duminica, asha a lasat sfintzii Constantin shi Maica sa Elena ca sa fie tzinuta mai departe fiind reglementata in tot imperiul...

deci tzinerea Duminicii este scrisa in cele 4 evanghelii la sfarshitul fiecareia... iar in vechiul Sabbath sf Petru shi ceilaltzi ucenici n-au prins peshti decat dupa ce Domnul le-a cerut sa arunce mrejele la dreapta corabiei... shi cand au prins au crezut ca este Domnul care s-a aratat lor atunci a treia oara shi au gasit peshte pus pe jaratic fiind indemnatzi de Hristos ca sa aduca shi ce au prins ei, 183 de peshti mari... deci iata ca abea seara shi tot in sfanta Duminica au mancat in timp ce sambata noaptea shi dimineatza au pescuit... iar apoi, toata Duminica au mancat peshtele shi painea impreuna cu Domnul... pe care nu-L recunoscusera la inceput... decat mai tarziu sf ap Ioan Evanghelistul shi se temeau sa-L intrebe cine este, shtiind ca este Domnul...

deci daca este scris chiar in cele 4 Evanghelii, ce mai vrei?