Cor, strana, cantarile preotilor

[windorin]

În prealabil postat de radu_trandafir

Din clipa in clipa, aveam impresia ca urmeaza si aplauzele ori manifestarile de adulare de la sfarsitul cantarilor.

Sincer, asta am simtit si eu, la putinele slujbe cu cantare corala de care nu am putut fugi.
Aveam impresia ca apaluzele erau cu greu impiedicate.

[sophia]

Problema este ca orice slujba are nevoie de strana si exista f.putini oameni formati pentru asa ceva.
Din raspunsurile de acest forum am inteles ca exista in tara 1-2 scoli pentru pregatirea cantaretilor de strana! Pentru atatea biserici din tara si din diaspora numai 1-2 scoli!?
Pe urma sunt de acord si eu ca nu trebuie facut un spectacol din raspunsurile si cantarile de strana.
Am discutat de multe ori cu preotul nostru de aici aceasta problema, pentru ca au existat multe probleme si conflicte legate de strana/cor.
Mai intai sa facem o diferentiere: in general biserica (nu cunsoc istoria si legile/traditia in acest sens), dar spun din ceea ce am intalnit, are nevoie de strana pentru anumite raspunsuri si cantari. Asta inseamna un grup de 2-7 persoane as zice eu.
In unele biserici exista concomitent si cor, de profesionisti, in general. De unde si cum, nu stiu. Am auzit coruri f.frumoase si potrivite cu slujbele la care au cantat.
Rolurile erau impartite. Unele raspunsuri erau date de grupul de la strana, in rest canta corul.
Cand la strana sunt mai mult de 5-7 cantareti, asa cum este la noi duminica, atunci este vorba de fapt de un cor.
Nu stiu, dar imi imaginez ca la scolile de cantareti este facut o anumita selectie si mai apoi se invata si continutul a ceea ce se canta, pentru a se pricepe si interpreta corect, si modul de a canta, tehnica.
Se mai formeaza eventual si conducatori/dirijori de strana.
Imi imaginez ca se intampla acum urmatoarele probleme:
1. strana nu are oameni formati, sunt neprofesionisti cu drag de cantat si oarece calitati muzicale. Mai rau, nici nu vin mereu aceeasi si nu exista un stil si o uniformitate formata.
2. corul este laic, format pe muzica laica de obicei. Trebuie poate adaptat la interpretarea religioasa
3. mai exista si solisti pe alocuri, mai ales pentru pricesne. Eu nu le vad locul in biserica, acestor cantari solistice.

Parerea mea, si am vorbit si cu preotul nostru, dar cam fara rezultat, este ca ar trebui ca preotii din fiecare parohie sa-si formeze strana, sa lucreze putin cu acei oameni si sa-i invete. Ei trebuie sa fie seriosi si de incredere, adica sa vina regulat si sa faca si repetitii.
Un preot poate face asta, pentru ca am inteles ca ei fac muzica in facultate.

Cor, daca este unul bun, profesionist, este bine, daca nu, mai bine lipsa. Dar si acela profesionist trebuie putin format de preot pentru muzica bisericeasca.

Majoritatea bisericilor au problema cu strana, zic eu, pentru ca nu au oameni formati in acest sens. Multi nu stiu nici citi notele. Unii pot insa canta bine dupa auz.
Ar trebui ca oamenii care doresc si pot sa cante la strana, sa beneficieze de o scolarizare, macar cu preotul respectiv. Si trebuie buna colaborarea in cardul stranei, fara solistica si iesit in evidenta, si cu dirijor bun si repetitii.

In fine mai este ceva: in biserica se canta benevol, se duce la strana cine vrea, sau e cunoscut de preot, sau lume, se invita: "hai veniti ca aveti voce buna", se canta de placere, nu exista nici impuneri nici eliminare (in cazul cand nu-ti corespunde vocea), nici reguli. Si atunci cum sa sune bine.
Si trebuie lucrat, invatat cantarile, stabilit cu preotul exact cine ce canta, avut mereu tipicul in fata, carti cu note.

Am avut o data venit in vizita un grup de la nu mai stiu ce manastire, barbati. S-a cunsocut imdeiat. A existat respect reciproc si comunicare perfecta cu preotul, stiu precis ce si cum au de cantat. Bine armonizati, etc.

Omenii ne apreciaza asa cum suntem si se bucura si ne multumesc ca le cantam frumos. Unii mai specialisti ne mai dau cate un sfat.

[Marius22]

În prealabil postat de windorin

Tocmai m'am intors de la Sfanta Liturghie.
Tipetele celor din cor au fost aproape terifiante.

Inca am in minte articolul aparut pe site, acum cateva zile: Nectarie Protopsaltul vs Mozart !

Noi ortodocsii suferim astazi, din pacate, o grava criza de identitate datorata influentelor apusene. Marturisim credinta ortodoxa, insa am ajuns sa teologhisim dupa metode scolastice. Acest fapt nu a ramas fara urmari in cultul Bisericii, ajungand sa cantam si sa pictam asemenea lor, adoptand forme care nu sunt specifice spiritualitatii noastre.

Chiar daca la nivel de dogma recunoastem diferentele, la nivelul ethosului, al vietii de zi cu zi, nu suntem cu nimic diferiti de ei, traind aceeasi viata secularizata.

Asa am ajuns, multi dintre noi, sa ne declaram ortodocsi fara a ne asuma insa adevarata traditie de peste veacuri a credintei pe care o marturisim dar mai ales traiul ortodox ce decurge din aceasta. Asa am ajuns sa vedem, sa auzim, si sa intelegem asemenea lor, o icoana sau cantare din biserica, doar ca forme de arta, nu si ca mijloace de comuniune.