|
#11
|
|||
|
|||
Ce este "liturghia budista" ? Nu reusesc sa inteleg alaturarea
termenilor "liturghie" si "budism". |
#12
|
|||
|
|||
Citat:
Însă a existat dintotdeauna practica cercetării cugetului și stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare. Astăzi ne amăgim că simpla mărturisire e suficientă pentru a trece pragul "vredniciei" minime, dar în felul acesta riscăm ne atragem osândă și nu binecuvântare din Euharistie. Înainte de a aplica leacul peste rană trebuie mai întâi să o cureți, însă nu numai a ta, ci și cele pe care le-ai provocat altora, altfel darul tău de mulțumire va fi o urâciune înaintea Domnului, precum jerfa lui Cain. În concluzie: cercetarea cugetului, stingerea vrajbelor prin iertare, reparație și împăcare, iar ca o adeverire că anterioarele le-ai săvârșit cu folos, binecuvântarea duhovnicului. Dar nu îmboldit de vreo lege exterioară sau datină pietistă, ci de legea vie a lui Hristos sădită în conștiința ta.
__________________
Prostul este dușmanul a ceea ce nu cunoaște (Ibn Arabi) Last edited by Mihailc; 01.09.2015 at 00:44:25. |
#13
|
|||
|
|||
http://www.teologie.net/2013/11/19/s...ea-pozitiilor/
http://www.teologie.net/2010/01/05/c...ne-impartasim/ http://www.mitropolia-ardealului.ro/...ct.php?id=3060 Last edited by ovidiu b.; 01.09.2015 at 01:33:31. |
#14
|
|||
|
|||
Citat:
|
#15
|
|||
|
|||
Citat:
cum se face ca desi exista 4-5 tabere (in unul din articolele de mai sus) care indiferent de divergentele lor , se impartasesc pana la urma , si cu toate astea le merge ca la spanzurati in propria tzara si tzara traieste din impumuturi si cerseala la UE ? Cum se face chestia asta ? Cum se explica ? Eh ? Cum ? |
#16
|
||||
|
||||
Citat:
liturghia din grecescul leitourgía = intelesul initial a fost de serviciu public facut de oameni pentru oameni - ulterior a capatat un sens religios liturghiile budiste - sunt ceremoniale religioase care includ forme de cult asemanatoare cu cele ortodoxe - rugaciuni, ablutiuni, laude, ofrande de flori,... Elementul cheie il reprezinta impartasania - in care credinciosul budist primeste inlauntrul sau aspectul etern al budeitatii - Buddha-Fara-Inceput - care se comunica acestuia in procesul de unire inlauntrul inimii. Conform secventei liturgice unirea are loc la finalul etapei care precede slujbele vehiculului de diamant (budismul tibetan).
__________________
|
#17
|
||||
|
||||
Citat:
Însa e cam greu să-i împaci pe cei care din iubire de sine îsi adâncesc singuri rănile, chiar închipuite. Probabil doar rugăciunea, timpul si depărtarea, ajută si vindecă cu adevărat. De ne-a adus vătămare cineva, să ne ostenim a asupri simțământul ocării și să păstrăm pacea în inima noastră, după pilda Sfântului Împărat David, care a spus: „Cu cei ce urau pacea eram făcător de pace”. Atunci vom face un pas, chiar dacă mic, către sfințenie, și Dumnezeu va împărăți în sufletele noastre. „Căci s-a făcut în pace locul lui.” (Psalmi 75, 2) Dacă însă cel ce ne-a ocărât (adeseori acesta este un om apropiat de noi) ne cere ajutorul, să alergăm degrabă în ajutor, fără să spunem: „M-a jignit. S-a purtat rău cu mine. Ia să-l las acum să se chinuie, ca să înțeleagă că nu a făcut bine”. Să nu uităm că de la sufletele fără pace ale celor ce țin minte răul s-a depărtat harul lui Dumnezeu și Dumnezeu nu petrece în ei. (Arhimandritul Serafim Alexiev, Viața duhovnicească a creștinului ortodox) |
#18
|
||||
|
||||
Citat:
Asta cu "gogoasa pietista nu mai veche de patru secole", poate duce la o mare confuzie in randul mirenilor mai putin familiarizati...
__________________
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Iubirea de vrajmasi, nu e un sfat, este o porunca! (Parintele Arsenie Papacioc) |
#19
|
|||
|
|||
Ultima impartasanie...
N-am gasit nici un fir cu aceasta tema.
Intreb pentru mama unei cunostinte. Si poate va folosi si altora... Ce se intampla cu oamenii bolnavi de dementa, care nu stiu de ei? Pot primi ultima impartasanie? Daca nu, ce se poate face pentru ei cand se apropie clipa? Ce stiti? Eu i-am spus doar sa se duca sa vorbeasca totusi cu preotul.
__________________
A fi crestin = smerenie + iubire de aproape |
#20
|
||||
|
||||
Citat:
Problema a fost ridicata la un recent Sinod al episcopilor catolici. Iata un extras din hotararea 44 a acelui sinod: "Este, in mod special, de dorit ca Impartasania sa fie oferita persoanelor cu dizabilitati mentale, daca sunt botezate si confirmate. Ei primesc Impartasania in baza incredintarii familiei si comunitatii care ii sustine. Imposibilitatea de a cunoaste dispozitia sufletului in cazul unor tipuri de bolnavi nu este un motiv suficient pentru a-i lipsi de ajutorul sacramental de care Biserica dispune." In limbaj mai comun, daca preotul nu stie daca persoana respectiva poate sau nu primi Sfintele, inseamna ca le poate primi. Dar, daca bolnavul respectiv nu ar fi in stare de gratie ? Nu ar fi impartasania, atunci, spre osanda ? Iar preotul care nu ar cunoaste starea sufletului lui, nu ar face bine sa se abtina de la a-i oferi Preasfantul Sacrament, ferindu-l, astfel de terbilul pacat al sacrilegiului ? Nu, fiindca sacrilegiul, ca orice pacat, necesita adeziunea vointei. Comit un sacrilegiu cand imi amintesc bine ca am un pacat pe suflet, si totusi ma impartasesc. Atunci cand nu-mi amintesc nimic, nu comit niciun sacrilegiu, iar preotul, impartasindu-ma, nu are a-si face procese de constiinta.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 21.03.2016 at 14:21:01. |
|