Despre suflet, duh si starea omului in moarte

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Exista cuvantul in primul citat in Fapte 2:27 .Asta e iar rea credinta.

Adică îmi citezi versetul 31 fără a-i da referinţa, iar acum mă trimiţi la versetul 27 şi zici de mine că-s de rea credinţă... Mulţumesc!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de iuliu46

Eu ti-am dat ceea ce a inteles Anania .

Adică ce a înţeles părintele Usca că ar fi înţeles Anania... Nu e acelaşi lucru... Şi chiar dacă ar fi... important e ce a scris Moise şi ce au tradus cei 70 de înţelepţi căci au fost inspiraţi de Duhul lui Dumnezeu. Spune că nu-i aşa...

În prealabil postat de iuliu46

Hai sa incheiem totusi si sa ne vedem de alte lucruri.

De acord.

În prealabil postat de iuliu46

Uite am incercat

Parcă ziceai că încheiem...

[stefan florin]

În prealabil postat de Profetul de carton

Evreii numeau Sheol si nu intelegeau un loc de chinuri.

Oricum, Biblia arata ce este Hadesul.

exact. Luca 16 si Apocalipsa. Doamne ajuta!

[Profetul de carton]

În prealabil postat de stefan florin

exact. Luca 16 si Apocalipsa. Doamne ajuta!

Din Iad vor fi scosi mortii ca sa fie judecati.
Apoi vor fi aruncati pacatosii in Iazul de foc. Si Iadul va fi aruncat tot in Iazul de foc ca si Moartea. Prin urmare Iadul este mormantul, care dispare in moartea a 2-a ca si prima moarte. Adica nu va mai muri nimeni. Asta e intelesul.

[stefan florin]

În prealabil postat de Profetul de carton

Din Iad vor fi scosi mortii ca sa fie judecati.
Apoi vor fi aruncati pacatosii in Iazul de foc. Si Iadul va fi aruncat tot in Iazul de foc ca si Moartea. Prin urmare Iadul este mormantul, care dispare in moartea a 2-a ca si prima moarte. Adica nu va mai muri nimeni. Asta e intelesul.

pai daca moartea v-a fi aruncata in Iazul de foc, ce rost mai are sa fie aruncat si Iadul (mormantul) acolo? Fara moarte, Iadul (mormantul) NU ar exista. Una (Moartea) o genereaza pe cealalta (Iadul). Nu-i asa? Doamne ajuta!

[osutafaraunu]

În prealabil postat de stefan florin

pai daca moartea v-a fi aruncata in Iazul de foc, ce rost mai are sa fie aruncat si Iadul (mormantul) acolo? Fara moarte, Iadul (mormantul) NU ar exista. Una (Moartea) o genereaza pe cealalta (Iadul). Nu-i asa?

Aşa o fi... dar aceste două "personaje" trebuie aruncate în foc împreună pentru a fi nimicite. Moartea va fi ultimul vrăjmaş nimicit:

"Şi va şterge orice lacrimă din ochii lor şi moarte nu va mai fi; nici plângere, nici strigăt, nici durere nu vor mai fi, căci cele dintâi au trecut." (Apoc.21,4 - versiunea Sinodală)

Dacă "moarte nu va mai fi", pe cale logică nici Iad nu va mai fi. După consumarea în foc a acestor personificări, nu va mai fi nici moarte, nici Iad. Va rămâne doar viaţa eternă pentru cei mântuiţi.

[Profetul de carton]

În prealabil postat de stefan florin

pai daca moartea v-a fi aruncata in Iazul de foc, ce rost mai are sa fie aruncat si Iadul (mormantul) acolo? Fara moarte, Iadul (mormantul) NU ar exista. Una (Moartea) o genereaza pe cealalta (Iadul). Nu-i asa? Doamne ajuta!

daca:
- Iadul este loc de chin ;
- Iazul este loc de chin ;
- Iadul este aruncat in Iaz
-----------------------------
ce rost are sa arunci un loc de chin in alt loc de chin, dupa ce in prealabil ai scos mortii din primul loc de chin?

[osutafaraunu]

"Spune, rogu-te, că eşti sora mea, ca să-mi meargă bine din pricina ta, şi sufletul meu să trăiască datorită ţie." (Geneza 12,13 - versiunea Cornilescu).

În originalul ebraic, termenul este [נֶפֶשׁ] nefesh, adică suflet.
În traducerea Septuaginta, termenul este [ψυχή] psiche, adică suflet.

Deci sufletul poate să moară, nu este "nemuritor".

[Erethorn]

În prealabil postat de osutafaraunu

Deci sufletul poate să moară, nu este "nemuritor".

Poate să moară în sensul de a fi despărţit de Dumnezeu (adică sensul în care au murit sufletele lui Adam şi Eva în ziua în care au păcătuit), nu în sensul de îşi înceta existenţa.

[osutafaraunu]

În prealabil postat de Erethorn

Poate să moară în sensul de a fi despărţit de Dumnezeu (adică sensul în care au murit sufletele lui Adam şi Eva în ziua în care au păcătuit), nu în sensul de îşi înceta existenţa.

Contextul din Geneza 12,13 nu îndreptăţeşte deloc acest sens.