![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
Da... eu am venit cu subiectul de fata pentru ca am citit asta la un parinte de la Athos. Cum ca pacatele ne sunt iertate, insa urmarea fireasca a pacatului ramane. Deci vom suferi pentru nedreptatea adusa Lui Dumnezeu, pentru incalcarea voii Sale. Eu cred ca are dreptate Gheron Iosif.
Mai departe, daca se vor rasfrange si asupra copiilor pedepsele desinate noua si pe care nu le-am implinit din varii motive, asta probabil ca este la fel de adevarat (se stie citatul biblic). In fond, viata noastra toata este o suferinta continua si o lupta si o jertfa neintrerupta. Si, chiar daca drepti am fi, anumite incercari vin asupra noastra ca incercari si noi le percepem ca "pedepse"... Exemplele sunt de prisos aici.
__________________
Să nu abați inima mea spre cuvinte de vicleșug, ca să-mi dezvinovățesc păcatele mele; Psalmul 140, 4 Ascultați Noul Testament ortodox online. |
|
#2
|
|||
|
|||
|
Citat:
"Căci iată ce pricină are cu noi Dumnezeu. Nu cu noi căci doar suntem fiii Lui ci cu relele noastre. Asupra relelor, păcatelor, fărădelegilor noastre atârnă sabia lui Dumnezeu. Necazurile acestea vă ustură și din pricina lor vine apoi și uscăciunea vieții voastre. Dacă necazurile sunt pricina pentru care veniți aici, apoi pricina pentru care vi le trimite Dumnezeu sunt fărădelegile voastre. Ce face cu tine? Doar îți aduce aminte de relele pe care le-ai făcut. De aceea toate relele care-ți vor fi împroșcate în obraz și care vă vor săgeta la inimă nu le socotiți ca necazuri ci stați locului și cugetați: n-am și eu oare vreo greșeală ca asta? Pentru că vă spun că așa lucrează Dumnezeu: îngăduie ca bărbatul tău, vecina ta, copilul tău să-ți spună cuvinte de ocară ca astfel să-ți aduci aminte de păcatul tău și să te îndrepți. Și dacă tu ai uitat sau ți-a fost rușine să-l mărturisești preotului - și nu trebuia să-ți fie rușine ci rușine de păcatul tău numai - pentru aceasta a îngăduit Dumnezeu să-l auzi din gura altuia și cu toate că tu juri că nu ești vinovată de așa ceva, și acum nici nu ești, dar ai acel păcat din tinerețe și nu l-ai mărturisit. Asta e pricina vrajbei: păcatele nemărturisite. Și când pricepi vrajba cu rostul ei, trimisă fiind de la Dumnezeu, atunci recunoaște-ți păcatul tău și spune-l sub patrafir ca să nu mai atârne pedeapsa lui Dumnezeu asupra ta “<<Mărturisi-voi păcatul meu>> și îndată va înlătura pedeapsa păcatului meu”. Căci zice în alt loc: “Multe sunt bătăile care ajung pe păcătos; iar pe cel ce se teme de Domnul, mila îl va întâmpina”(Ps 31.11). Da, necazurile sunt mila lui Dumnezeu cu noi oamenii. Cum te-ai teme de un șarpe pe care l-ai avea în buzunar și-ai face ce-ai putea numai să scapi de el, ai arunca și haina de pe tine cu el cu tot numai să scapi, căci poate găuri buzunarul și să te muște, tot așa să faceți și cu păcatele. De aceea vă spun să faceți spovedanie curată cum n-ați făcut în viața voastră. Iar de vă veți aduce aminte și de păcatele pe care vi le-a adus aminte soțul, vecina, propriul copil, apoi rugați-vă și pentru gura slabă care v-a atras luarea aminte căci prin aceea lucrarea lui Dumnezeu s-a făcut. Deci lipiți-vă de cele ale lui Dumnezeu. Și chiar de vă trimite necazuri, apoi vi le trimite cu rost. Și de-ndată ce vei mărturisi păcatul tău Domnul va ridica pedeapsa păcatului tău. Și chiar de vor mai veni necazuri asupra ta tu nu le vei mai socoti necazuri ci mila lui Dumnezeu cu tine și așa vei ieși biruitor asupra lor. De aceea rugați-vă pentru cei care vă blestemă. Și asta stă scris! Căci lucru bun fac dar nu vedeți voi." (Cuvânt ținut în Sfânta Biserică în ziua de 25.02.1942) http://74.125.77.132/search?q=cache:...ient=firefox-a
__________________
"De te vei amărî după ce ai căzut în ispită, și-ți mai faci și făgăduințe hotărând că ,,de-acum înainte n-o să se mai întâmple niciodată”, este semn limpede că te afli pe un drum greșit: ți s-a rănit încrederea în tine. Acela ce nu se bizuie pe sine însuși e uimit cum de n-a căzut mai rău și dă slavă lui Dumnezeu că i-a trimis ajutorul la vreme, fără de care ar fi zăcut mai departe acolo în adânc." |
|
#3
|
||||
|
||||
|
Mustrarea constinței e semn bun , venit din partea lui Dumnezeu. Să nu privim pedeapsa ca pe ceva rău, ci ca un semn al dragostei purtate de El fața de noi. Mânia ne incearca de multe ori, revolta, nemulțumirea pentru cele ce vin asupra noastră și spunem revoltați < Doamne cu ce am greșit ? > sau < De ce mi se-ntâmplă toate astea mie ?> . Uităm cele făcute in trecut, sau faptele mărunte, nevrednice ! Toate se leaga, nimic nu este intâmplător. Mai bine aici o lacrimă, un suspin, decât lacrimi și suspinuri veșnice in intunericul uitat de Dumnezeu. Am mai spus și o repet, cânt nimic nu ne ispitește și totul merge șnur in astă viața, ar trebui serios să ne pună pe gânduri ! Un copil in joaca lui și nebuniile lui e fericit ca nu-l mai cicălește nimeni si nu-l mai cheamă din stradă ai lui, dar acel copil in tim se va rătăci și se va pierde. Să ne rugam Bunului Dumnezeu sa ne țină aproape lângă El ! Așa să ne ajute Dumnezeu ! +
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#4
|
|||
|
|||
|
Citat:
Doamne,ajuta!
__________________
"De te vei amărî după ce ai căzut în ispită, și-ți mai faci și făgăduințe hotărând că ,,de-acum înainte n-o să se mai întâmple niciodată”, este semn limpede că te afli pe un drum greșit: ți s-a rănit încrederea în tine. Acela ce nu se bizuie pe sine însuși e uimit cum de n-a căzut mai rău și dă slavă lui Dumnezeu că i-a trimis ajutorul la vreme, fără de care ar fi zăcut mai departe acolo în adânc." |
|
#5
|
||||
|
||||
|
Sfântul Ioan Gură de Aur astfel grăiește : "Dar cineva va intreba :< de ce unii sunt pedepsiți in viața aceasta și alții in viața cealaltă ? > ( o intrebare ce o auzim atât de des și astăzi ) Intr-adevăr, Dumnezeu ii pedepsește pe unii aici, și pe altii nu. Ii pedeseste aici , ca sa inceteze răutatea lor și să le usureze pedeapsa in viața viitoare. Sau sa-i izbăvească cu desăvârșire, iar ceilalți văzând pedeapsa pedagogică, poate vor deveni mai ințelepți . ( iată și Sfântul Ioan Gură de Aur, spune, poate, pentru ca sunt mulți din cei care nu simt și despre care aminteam mai sus ) . Pe altii Dumnezeu nu-i pedepsește ca sa-i rușineze indelunga Lui răbdare, să se pocăiască și să scape și de pedeapsa de aici și de cea de acolo. ( fac iar o paranteza, reamintind ca rușinarea celui in greșeală , este tocmai acea mustrare de conștință la care făceam referire ceva mai sus. Ce poate fi mai groaznic și apăsător mustrarea continuă a faptei săvârșite ) . Dacă stăruie insă in răutatea lor, atunci vor răbda mai mare pedeapsă pentru disprețul deplin față de lipsa de răutate a lui Dumnezeu" . ( a pedala și a miza tot timpul pe mila și indelunga răbdare a lui Dumnezeu, este asemănare cu cei ce hulesc și iau in râdere numele Lui. Sa ne ferim si cu gândul la așa ceva ) .
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#6
|
||||
|
||||
|
Doamne, Dumnezeul nostru, care ai venit ca să mântuiești, nu pe cei drepți, ci pe cei păcătoși , izbăvește-ne pe noi de ispitele ce ne impresoară ; / Doamne , Dumnezeul nostru, Cela ce neputințele noastre le-ai primit și durerile tuturor oamenilor le-ai purtat, vindecă și durerile inimilor noastre ; / Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce prin Crucea Ta pace lumii ai dăruit, trimite in sărmana mea inimă pacea Ta cea Sfântă ; / Doamne , Dumnezeul nostru, Cel ce cu moartea pe moarte ai pierdut, pierde și uneltirile vicleanului, cele pornite cu vicleșug asupra noastră ; / Doamne, Dumnezeul nostru, Cel ce nu voiești moartea păcătosului, ci să se intoarcă și să fie viu, indură-Te și miluiește pe robii Tăi ; / Doamne , Dumnezeul nostru, Cel ce ai primit lacrimile lui Iezechia și ale lui Manase , pocăința Ninivitenilor și mărturisirea lui David și degrabă i-ai mântuit pe ei, primește intru tot bunule Impărate și rugăciunea și lacrimile robilor Tăi ; / Doamne, Dumnezeul nostru, bucuria noastră, dăruiește-ne să ne bucurăm de milostivirea Ta !
( din Icosul 1 - Acatistul către Atotputernicul Dumnezeu, la Vreme de Necaz sau de Ispită ) . Un Acatist de mare folos, curățitor și liniștitor , sufletelor noastre. Să nădajduim in marea bunătate si milostivire a lui Dumnezeu și să avem ferma convingere că fără El, nimic nu putem face și toate câte or veni in viața noastră să le privim cu ințelepciune, calm si mult discernământ, dând Slava lui Dumnezeu pentru toate !
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#7
|
|||
|
|||
|
Sfintii Parinti spun ca vederea propriilor pacate este un dar de la Dumnezeu;starea aceasta este o durere imensa pentru greselile savarsite dar si datorita neputintei de care suntem cuprinsi atunci cand constientizam toate aceste pacate.
Cum pot socoti eu ca un dar de la Dumnezeu imi poate aduce atata suferinta ? Doar daca asociez pacatul cu pedeapsa. Nu cred ca Domnul sta sa contabilizeze greselile noastre si nici sa ne pandeasca permanent. Singura constiinta noastra e cea care ne judeca,de fapt ne pedepseste.Domnul Dumnezeul nostru ne intinde mana Sa pentru a ne readuce pe drumul adevaratei cunoasteri. Nu cred ca trebuie sa asociez pacatul cu pedeapsa. Cred ca pedeapsa mea este dureroasa apropiere de Dumnezeu din cauza valului gros de pacate in care sunt invaluita.Nu se spune oare ca este cu neputinta omului a-L vedea pe Dumnezeu? Si totusi,Dumnezeu cauta permanent sa ne ocroteasca,sa ne ajute,sa ne dea posibilitatea de a ne putea apropia de El,atat cat ii este cu putinta omului. "Pe Dumnezeu il cunoaste fiecare credincios in actiunea Lui providentiala prin care este condus in imprejurarile particulare ale vietii sale, uneori harazindu-i bunuri, alteori fiind privat in mod pedagogic de ele. Acest din urma mod ce conducere il numeste Sfantul Maxim conducere prin judecata. Fiecare cunoaste pe Dumnezeu prin apelul ce-l face Acesta la el, punandu-l, in diferite imprejurari, in contact cu diferiti oameni care-i solicita implinirea unor datorii, care-i pun rabdarea la grele incercari. Fiecare il cunoaste in mustrarile constiintei pentru relele savarsite; in sfarsit, il cunoaste in necazurile, in insuccesele mai trecatoare sau mai indelungate, in bolile proprii sau ale celor apropiati, ca urmari ale unor rele savarsite sau ca mijloace de desavarsire morala, de intarire spirituala, dar si in ajutorul ce-l primeste de la El in biruirea lor si a altor piedici si greutati ce-i stau in cale. E o cunoastere care ajuta la conducerea fiecarui om pe un drum propriu de desavarsire. E o cunoastere palpitanta, apasatoare, dureroasa, bucuroasa, care trezeste in fiinta noastra responsabilitatea si incalzeste rugaciunea si care o face sa se stranga mai mult langa Dumnezeu. Dumnezeu ni Se face cunoscut in toate dificultatile noastre daca cautam sa vedem greselile noastre care le stau la baza. De cele mai multe ori aceste dificultati se ivesc pentru ca am uitat sa vedem, in toate cele ce avem, darurile lui Dumnezeu, si drept urmare sa le folosim si noi ca daruri fata de altii. Caci Dumnezeu vrea ca sa ne faca si pe noi daruitori ai darurilor Sale, ca sa crestem in iubirea fata de altii facand aceasta.” (Parintele Staniloaie-"Cunoasterea lui Dumnezeu in imprejurarile concrete ale vietii") http://www.crestinortodox.ro/alte-ar...ete-ale-vietii
__________________
"De te vei amărî după ce ai căzut în ispită, și-ți mai faci și făgăduințe hotărând că ,,de-acum înainte n-o să se mai întâmple niciodată”, este semn limpede că te afli pe un drum greșit: ți s-a rănit încrederea în tine. Acela ce nu se bizuie pe sine însuși e uimit cum de n-a căzut mai rău și dă slavă lui Dumnezeu că i-a trimis ajutorul la vreme, fără de care ar fi zăcut mai departe acolo în adânc." |
|
#8
|
||||
|
||||
|
Avându- L pe Hristos tot timpul in minte, inimă și-n suflet, nimic nu te poate rătăci iremediabil. Constința omului in dragoste de Dumnezeu, este vorbirea tainică cu El. Pedeapsa in sine, nu trebuie privită ca pedeapsa lumească ! Orice om lucid, iși dă seama ce ar insemna o pedeapsa in adevăratul sens , venită din partea Lui ! Un duș rece este bine venit ori și cand, dar vai de cei nesocotitori și hulitori , ce ca iarba se vor usca, precum spune psalmistul . Simțitorul simte și se-ndreaptă, nesimțitorul va pieri !
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
#9
|
|||
|
|||
|
Atata vreme cat eu nazuiesc spre EL cu toata fiinta mea si ma caiesc din suflet pentru toate pacatele savarsite,nu cred ca putem vorbi de pedeapsa.
"...Cusutu-mi-a haina de piele pacatul..." Atata vreme cat eu stau in intunericul pacatelor mele nu pot sa vad,pe mine nu pot sa ma vad cum sunt.Dar atunci cand lumina ma invaluie,abia atunci vad starea jalnica in care am ajuns. Cum pot eu sa fiu necredincioasa Domnului care spune :"Veniti la mine toti cei osteniti si impovarati si Eu va voi odihni pe voi" ?
__________________
"De te vei amărî după ce ai căzut în ispită, și-ți mai faci și făgăduințe hotărând că ,,de-acum înainte n-o să se mai întâmple niciodată”, este semn limpede că te afli pe un drum greșit: ți s-a rănit încrederea în tine. Acela ce nu se bizuie pe sine însuși e uimit cum de n-a căzut mai rău și dă slavă lui Dumnezeu că i-a trimis ajutorul la vreme, fără de care ar fi zăcut mai departe acolo în adânc." |
|
#10
|
||||
|
||||
|
Citat:
In Biblie Mantuitorul ne spune ca pacatele spovedite si daca este tinut canonul respctiv( aici canon trebuie inteles in sensul de pocainta, regret amarnic pentru ceea ce am facut) vin iertate, nu se rasfrang asupra urmasilor nostri. Referinte si scurt rezumat: [COLOR=blue]Faptele Apostolilor 13:38[/COLOR] spun că “Să știți dar, fraților, că în El vi se vestește iertarea pacatelor.” Ce este iertarea pacatelor? Biblia ne spune ca toți avem nevoie de iertare din partea lui Dumnezeu. Pentru că toți am săvârșit păcate. În cartea [COLOR=blue]Eclesiastul 7:20[/COLOR] se spune că “pe pământ nu este nici un om fără prihană, care să facă binele fără să păcătuiască”. [COLOR=blue]Epistola întâi a lui Ioan 1:8[/COLOR] spune de asemenea că “dăcă zicem că n-avem păcat, ne înșelăm singuri, și adevărul nu este în noi”. Toate păcatele sunt la urma urmei un act de răzvrătire împotriva lui Dumnezeu ([COLOR=blue]Psalmul 51:4[/COLOR]). Astfel, este clar că avem nevoie disperată de iertare din partea lui Dumnezeu. Dacă păcatele noastre nu sunt iertate, atunci vom petrece eternitatea suferind consecințele acestora ([COLOR=blue]Matei [/COLOR][COLOR=blue]25:46; Ioan 3:36[/COLOR]). Iertarea – Cum s-ar putea obține? Din fericire, Dumnezeu este iubitor și plin de îndurare – nerăbdător să ne ierte păcatele! [COLOR=blue]2 Petru 3:9[/COLOR] ne spune că “…El... are o îndelungă răbdare pentru voi, și dorește ca nici unul să nu piară, ci toți să vină la pocăință” Dumnezeu dorește să ne ierte, de aceea a și creat posibilitatea ca să fim iertați. Singura pedeapsă pentru păcatele noastre este moartea. Prima parte din [COLOR=blue]Romani 6:23[/COLOR] spune că “plata păcatului este moartea…” Moartea eternă este consecința păcatelor noastre. Dumnezeu, în planul Său perfect, s-a făcut o ființă umană – Iisus Hristos ([COLOR=blue]Ioan 1:1,14[/COLOR]). Iisus a murit pe cruce, luând asupra Lui toată pedeapsa pe care noi o meritam - moartea. 2 [COLOR=blue]Corinteni 5:21[/COLOR] ne învață că “Pe Cel ce n-a cunoscut nici un păcat, El L-a făcut păcat pentru noi, ca noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în El.” Iisus a murit pe cruce, luând astfel asupra Lui toată pedeapsa pe care noi o meritam! Moartea lui Iisus a adus iertarea păcatelor pentru întreaga omenire. [COLOR=blue]1 Ioan 2:2[/COLOR] proclamă: “El este jertfa de ispășire pentru păcatele noastre; și nu numai pentru ale noastre, ci pentru ale întregii lumi.” Iisus a înviat din morți, proclamând astfel biruința Sa asupra păcatului și a morții ([COLOR=blue]1 Corinteni 15:1-28[/COLOR]). Slavă lui Dumnezeu, căci prin moartea și învierea lui Iisus Hristos, a doua parte a versetului din [COLOR=blue]Romani 6:23[/COLOR] este un adevăr, și anume că “…darul fără plată al lui Dumnezeu este viața veșnică în Iisus Hristos, Domnul nostru.” Vrei tu ca păcatele tale să fie iertate? Te mai apasă încă sentimentul de vinovăție că nu pare să poți merge mai departe? Iertarea păcatelor tale este posibilă dăcă îți pui credința în Iisus Hristos ca Mântuitor personal. [COLOR=blue]Efeseni 1:7[/COLOR] spune: “În El avem răscumpărarea, prin sângele Lui iertarea păcatelor, după bogățiile harului Său”. Iisus a plătit datoria noastră, astfel ca noi să putem fi iertați. Tot ce trebuie să faci este să Îi ceri lui Dumnezeu sa te ierte prin Iisus, crezând că Iisus a murit pentru a plăti pentru iertarea ta – și Dumnezeu te va ierta! [COLOR=blue]Ioan 3:16-17[/COLOR] conține acest mesaj minunat: “Fiindcă atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, că a dat pe singurul Lui Fiu, ca oricine crede în El, să nu piară, ci să aibă viață veșnică. Într-adevăr, Dumnezeu n-a trimis pe Fiul Său în lume ca să judece lumea, ci ca lumea să fie mântuită prin El.” Iertarea – este chiar atât de ușor să fie primita? Da, este chiar atât de ușor! Nu poți câștiga cu ceva iertarea din partea lui Dumnezeu. Nu poți să plătești cu ceva ca să capeți iertarea de la Dumnezeu. O poți numai primi, prin credință, prin harul și îndurarea lui Dumnezeu. Dacă dorești să Îl accepți pe Iisus Hristos ca Mântuitor personal și astfel să primești iertarea de la Dumnezeu, am gasit odata o rugăciune simplă care te va ajuta insa totuși este important de stiut faptul ca rostirea acestei rugăciuni sau a oricărei alte rugăciuni nu te va mântui. [COLOR=blue]Numai credința[/COLOR] în Hristos te poate mântui de păcate. Această rugăciune este numai o modalitate de a îți exprima către Dumnezeu credința ta în El și de a-I mulțumi pentru că ți-a dăruit mântuirea. Aici este rugaciunea mentionata mai sus: [COLOR=purple]"Doamne, știu că am păcătuit împotriva Ta și că merit pedeapsa. Însă Iisus Hristos a luat pedeapsa pe care o meritam eu astfel ca eu să pot fi mântuit prin credința în El. Mă întorc acum de la păcatele mele și îmi pun întreaga mea credință în Tine pentru mântuire. Îți mulțumesc pentru harul tău minunat și pentru iertarea de păcate! Amin!" [/COLOR] Problema este cu pacate "uitate" (nespovedite prin uitare/sau chiar in mod intentionat)sau totusi spovedite fara destula pocainta si parere de rau, cu acest tip de pacate problema este alta. Canoanele neimplnite - este un alt aspect. Pacatele de moarte - astea din nou sint o alta categorie de pacate care nu vin iertate(referinta la cele impotriva Duhului Sfant). Si ca o concluzie la putinul spus aici despre acest topic: [COLOR=purple]Fiindcă plata păcatului este moartea: dar darul fără plată al lui Dumnezeu este viața veșnica în Iisus Hristos, Domnul nostru. [/COLOR] [COLOR=blue]Romani 6:23[/COLOR] Deci mare atentie! |
![]() |
|
Subiecte asemănătoare
|
||||
| Subiect | Subiect început de | Forum | Răspunsuri | Ultimele Postari |
| SIDA - pedeapsa lui Dumnezeu pentru pacatul homosexualitatii | Diana67 | Homosexualitatea | 106 | 09.10.2011 00:10:57 |
| Pedeapsa | Lucemferre | Generalitati | 108 | 22.04.2011 17:24:56 |
| Pedeapsa cu moartea | marinel 07 | Intrebari utilizatori | 40 | 22.03.2011 01:45:29 |
| Pedeapsa capitala | Dia20_diana | Eutanasia | 82 | 22.01.2011 00:14:24 |
| Pedeapsa pentru vrajitorie ! | cristiboss56 | Vrajitoria | 0 | 17.12.2008 20:55:01 |
|
|