Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Biserica ortodoxa > Biserica Ortodoxa Romana
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #1  
Vechi 10.02.2017, 07:57:38
antoniap
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de Patrie si Credinta Vezi mesajul
Ce sa zic, hai sa vedem ce faceau ei.
Uite ce zice nenea asta:

Cu totii urmati pe episcop, după cum urmează Iisus Hristos pe Tatăl, iar pe preoti ca pe Apostoli; pe diaconi respectati-i ca pe porunca lui Dumnezeu. Nimeni să nu facă fără episcop ceva din cele ce apartin Bisericii. Acea Euharistie să fie socotită bună, care este făcută de episcop sau de cel căruia episcopul i-a îngăduit. Unde se vede episcopul, acolo să fie si multimea credinciosilor, după cum unde este Iisus Hristos, acolo este si Biserica universală. Fără episcop nu este îngăduit nici a boteza, nici a face agapă; că este bineplăcut lui Dumnezeu ceea ce aprobă episcopul, ca tot ce se săvârseste să fie sigur si întemeiat -Ignatiu al Antiohiei, (Epistola catre Smirneni 8:2, 110 D.Hr)

În acelasi fel, toată lumea să respecte pe diaconi în felul in care l-ar respecta pe Iisus Hristos, si la fel cum respecta episcopul ca un tip al Tatălui, si presbiterii precum Consiliul lui Dumnezeu si colegiul Apostolilor. Fără acestea, ea nu poate fi numită o biserică. Sunt convins că sunteti de acord cu acest lucru, pentru că eu am primit modelul dragostei tale si o am împreună cu mine în persoana episcopului dumneavoastră. Insasi comportamentul său este o mare lectie si blândetea lui este tăria lui. Eu cred că, chiar si cei fara Dumnezeu il respecta (Scrisoare către Traliani 3: 1-2, 110 D.Hr.)

Si nu prea poti sa zici ca nu era crestin al primelor veacuri, ca mai devreme de atat nu prea se poate mai mult, sau ca nu era crestin adevarat, ca l-au papat leii, si a ajung in calendar, si pe rafturile Parintilor Bisericesti.

"Dar daca episcopul e infectat de erezie?" cineva ar putea sa intrebe.
Ehei, asta-i alta discutie, una pe care un anumit Sf. Vincentiu a explicat-o acum mult timp.
Îmi place sa fac ascultarea de episcopi și de preoti care apără credința ortodoxă. Sa simt ca doresc sincer mântuirea mea...
În trecut, alegerea episcopului se făcea după o cercetare minuțioasă în cele ale credinței și după mulți ani de calugarie. Mulți călugări fugeau de preoție, considerandu-se nevrednici.

Acum toți se considera vrednici. Vrednici sa-i scoata din manastiri pe cei care apara credinta ortodoxa. Vrednici sa vina insotiti de jandarmi pentru a impune ecumenismul! In plus, vin și ne spun ca fumatul nu e păcat. Mai avem puțin și vedem și la noi homosexuali cununați religios! Au impresia ca pot largi ei calea care duce spre mântuire, ducând la pierzare sufletele. Nu. Calea spre mântuire a rămas aceeași. Niciun pământean nu o poate modifica.

După cincizeci de ani de comunism, câți mai știu cum arata credința adevărata? Ecumenismul, după cum spunea un sfânt părinte, va pierde mai multe suflete decât ateismul. De ateism, te fereai mai ușor, căci lupta era pe fata. Dar ecumenismul, fiind o lucrare vicleana, făcută cu ajutorul episcopilor și al preotilor, da, va duce multe suflete în iad. Trăim vremurile lui ,,Scapă cine poate". Dumnezeu sa ne ajute sa scăpăm cu bine și din această încercare!
Reply With Quote
  #2  
Vechi 10.02.2017, 11:56:59
Patrie si Credinta's Avatar
Patrie si Credinta Patrie si Credinta is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 24.05.2011
Locație: Ploiesti
Religia: Ortodox
Mesaje: 1.536
Send a message via Skype™ to Patrie si Credinta
Implicit

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Îmi place sa fac ascultarea de episcopi și de preoti care apără credința ortodoxă. Sa simt ca doresc sincer mântuirea mea...
Ce scria Sf. Ignatie?
"Sa ascultam de episcop, daca e baiat dupa masura mea, cu intelegerea mea asupra ortodoxiei in sensul in care il vad eu" sau "sa ascultam de episcop"?
În trecut, alegerea episcopului se făcea după o cercetare minuțioasă în cele ale credinței și după mulți ani de calugarie. [/quote]
Sau nu. Hai sa nu idealizam trecutul.

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Acum toți se considera vrednici. Vrednici sa-i scoata din manastiri pe cei care apara credinta ortodoxa. Vrednici sa vina insotiti de jandarmi pentru a impune ecumenismul!
Pentru ca niciodata pana acum in istoria Bisericii nu au venit cu autoritatile civile sa ii dea afara schismatici din manastiri, nu?
Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Mai avem puțin și vedem și la noi homosexuali cununați religios!
Nu suntem anglicani, sa derapam asa.

Citat:
În prealabil postat de antoniap Vezi mesajul
Au impresia ca pot largi ei calea care duce spre mântuire, ducând la pierzare sufletele. Nu. Calea spre mântuire a rămas aceeași. Niciun pământean nu o poate modifica.

După cincizeci de ani de comunism, câți mai știu cum arata credința adevărata? Ecumenismul, după cum spunea un sfânt părinte, va pierde mai multe suflete decât ateismul. De ateism, te fereai mai ușor, căci lupta era pe fata. Dar ecumenismul, fiind o lucrare vicleana, făcută cu ajutorul episcopilor și al preotilor, da, va duce multe suflete în iad. Trăim vremurile lui ,,Scapă cine poate". Dumnezeu sa ne ajute sa scăpăm cu bine și din această încercare!
Bine, Antonia, uite aici:
(1) Am abut în mod continuu cele mai mari dureri și diligenta ca să întrebe, de la cel mai mare număr posibil de oameni remarcabili în sfințenie și în doctrină, cum pot asigura un fel de idee fixa și, așa cum este, un principiu general și pentru identificare al adevăratei credințe universale din minciunile degradate ale ereziilor. Iar răspunsul pe care l-am primit este întotdeauna în acest sens; că, dacă aș vrea, sau într-adevăr, dacă dorește cineva, pentru a detecta inselaciunii ereticilor care apar și pentru a evita capcanele și pentru a menține sănătoși și sunet într-o credință sănătoasă, ar trebui, cu ajutorul Domnului, pentru a întări credința noastră într-o dublă manieră, în primul rând, prin autoritatea Legii lui Dumnezeu, apoi de tradiția Bisericii Catolice.

(2) Aici, ar putea fi, va întreba cineva, "Deoarece canonul Scripturii este complet și este în sine suficient de abundent, ce nevoie este acolo să se alăture la ea interpretarea Bisericii?"
Răspunsul este că, din cauza însăși profunzimea Scripturii toți oamenii nu plaseaza o singură interpretare identică pe ea. Declarațiile de același autor sunt explicate de către diferiți oameni în diferite moduri, atât de mult încât pare aproape posibil să se extragă din ea cât de multe opinii ca acolo sunt oameni. Novatian expune într-un fel, Sabelius în altul, Donatus în altul, Arie, Eunomie și Macedonie în altul, Photinus, Apollinaris și Priscillian într-un alt, Iovinian, Pelagius și Caelestius în altul, și mai nou Nestorie în altul. Prin urmare, din cauza labirintul de eroare, care este atât de multiformă, există o mare nevoie de punerea în jos a unei reguli pentru expunerea profeților și a apostolilor, în conformitate cu standardul de interpretare a Bisericii Sobornicesti.

(3) Acum, în Biserica Universala avem cea mai mare grijă să dețină ceea ce a fost crezut pretutindeni, mereu și de toți. Acest lucru este cu adevărat și în mod corespunzător "sobornicesc", așa cum este arătat prin însăși forța și semnificația cuvântului, care intelege totul aproape universal. Noi vom fii fideli acestei reguli dacă urmărim universalitatea [adică oecumenicitatea], antichitatea, și consimțământul. Vom urmări universalitatea dacă recunoaștem că o credință ca să fie adevărat pe care întreaga Biserică în întreaga lume, o mărturisește; antichitate, dacă noi, nu ne indepartam din acele interpretări care reies clar că strămoșii și părinții noștri au proclamat; consimțământ, în cazul în care în antichitate însăși tot urmam definițiile și opiniile tuturor, sau cu siguranță aproape toți, episcopii și medici deopotrivă.

(4) Atunci ce va face creștinul, în cazul în care o mică parte a Bisericii care reușește ea însăși în afara de comuniunea credinței universale? Raspunsul este sigur. El va prefera salubritatea intregului corp la nivelul membrelor morbide și corupte. Dar dacă unele contaminare nouă încerca să infecteze întreaga Biserică, și nu doar o mică parte din ea? Apoi, el va avea grijă să se lipească de antichitate, care nu poate fi condusă acum în rătăcire prin orice înșelăciune de noutate. Ce se întâmplă dacă în antichitate, ea însăși doi sau trei bărbați, sau poate fi un oraș, sau chiar o întreagă provincie să fie detectată în eroare? Apoi, el va avea cea mai mare grijă să prefere decretele consiliilor generale antice, în cazul în care există astfel, în preferinta fata de ignoranța iresponsabilă a câtorva oameni. Dar, ce se întâmplă dacă apare o eroare cu privire la care nimic de acest gen este de a fi găsit? Apoi, el trebuie să facă tot posibilul pentru a compara opiniile Părinților și întreabă semnificația lor, cu condiția ca întotdeauna, deși ei aparțineau diverse timpuri și locuri, ei încă au continuat în credința și comuniunea Bisericii Universale; și ei să fie profesori aprobate și exceptionali. Și, tot ce va găsi au fost organizate, aprobate și predate, nu de unul sau doi, ci numai de către toți în mod egal și cu un consens, în mod deschis, în mod frecvent, și persistent, să ia acest lucru ca să aibă loc de el, fără nici cea mai mică ezitare.
St. Vincentiu

Acum, papagali astia de la Radauti nu intra la nici una din astea, oricat incearca ei sa suceasca canoanele intr-o lumina favorabila lor.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted.
Reply With Quote
Răspunde