In sfarsit stim cum functioneaza gravitatia!

[AlinB]

În prealabil postat de iuliu46

Cred ca e posibil ca ideea aia din sec XIX cu discul solar si cu planetele aparute din praf sa fi aparut intr-o transa mediumica. :)

Aha, pai zii asa...ca sa nu mai pierdem inutil timpul .. :)

[pc-cutza]

În prealabil postat de iuliu46

Daca exista opera de 3 parale ce mai conteaza daca nu dai zece bani pe opera lui Rose ?

Si uite eu care-s un literalist nu-s geocentrist. Nu cred ca exista dovezi care sa ne conduca la ideea ca pamantul ar sta nemiscat in mijloc. Dar ce legatura are cu faptul ca Soarele putea sa fie creat in ziua a 4 a sau ca Dumnezeu ar fi oprit Pamantul si Luna din mers si nu Soarele ?

Pe ce se bazeaza cei care spun ca Soarele a fost creat inainte ? Nu avea in jurul cui sa se invarta Pamantul ? Uite ca a stat fix vreme de 3 zile

https://youtu.be/K0-GxoJ_Pcg

[AlinB]

Uite cineva care nu pierde total timpul pe youtube :)

[Mihailc]

Din Elveţia, vă vestesc cuvânt de pace şi înţelepciune tuturor ritorilor învrăjbiţi de felurimea cugetelor înguste despre lucrarea lui Dumnezeu, dar neînduplecaţi spre împăcare întru conştientizarea asemănarii îngustimii lor, de la cel luminat de Duhul Sfânt părinte al nostru Maxim Mărturisitorul:

"Căci nici chiar înţelegerea exactă sau amănunţită a creaţiunii, cum a spus mai înainte învăţătorul, nu poate fi cuprinsă de cunoştinţa noastră, după raţiunea ei adevărată. Menţionez aceasta ca să mai zăbovesc şi eu puţin asupra cuvântului şi să admir nepătrunsul Înţelepciunii celei mai presus de toate. Căci cine dintre marii înţelepţi, încrezându-se în uneltele raţionale şi bizuindu-se pe dovezile care nu există, va putea, folosindu-se de raţiune, să cunoască, să înfăţişeze şi să spună măreţia lucrurilor? Cine va putea să cunoască raţiunile sădite în fiecare dintre lucruri de la începutul existenţei lor, raţiuni după care este fiecare şi-şi are natura şi a primit forma şi chipul şi compunerea sa şi are putere şi lucrează şi pătimeşte? Nu mai vorbesc de diferenţa şi caracteristica fiecăreia în privinţa cantităţii, calităţii, relaţiei, locului, timpului, poziţiei, mişcării şi aptitudinii, după care se lărgeşte măreţ şi tot aşa de variat, şi puterea noastră raţională în minte, înţelegere, sens, cugetare, pricepere, în cuvânt interior, în cuvânt ce se rosteşte şi în cuvânt ce s-a rostit, adică în glas şi strigăt şi iarăşi se adună, ca să nu mai amintim de diferenţa şi proprietatea lui în ştiinţă şi artă, în cantitate, calitate şi celelalte, precum s-a înşirat.
Cine cunoaşte raţiunile lucrurilor aşa cum sunt şi se deosebesc şi au o stabilitate nemişcată după fire şi o mişcare neschimbătoare între ele, având în stabilitate mişcarea şi în mişcare stabilitatea, lucru atât de uimitor? Cine cunoaşte care e legătura între ele a celor contrare spre constituirea unei singure lumi şi care e modul mişcării şi cârmuirii bine orânduite şi neamestecate? Cine cunoaşte împletirea prin amestec şi compoziţie a celor contrare în trupurile noastre care aduce cele depărtate după fire într-o căsnicie iubitoare şi îmblânzeşte prin întâlnirea lor la mijloc asprimea extremelor şi le face să încapă unele într-altele fără ştirbire şi produce această stabilitate a celor compuse, sau cuprinderea reciprocă a extremelor prin amestecare? Cine cunoaşte cum e fiecare din acestea şi ce este şi unde duce sau e dusă şi spre ce s-a făcut sau spre ce duce sau e dusă, nu numai prin raţiunile prin care există acestea de la început, ci şi prin zecile de mii de moduri nenumărate prin care se despart şi se unesc între ele însele şi cu altele, prin cugetare şi lucrare? Şi iarăşi, care e raţiunea fiinţei, firii, formei, chipului, compoziţiei, puterii, lucrării, pătimirii fiecăruia? Care e iarăşi raţiunea generală ce efectuează legătura între extreme, unind capetele fiecăreia prin ceva de la mijloc? Cum se uneşte mintea şi ceea ce se înţelege prin înţelegerea de la mijloc şi care e relaţia ce uneşte cele despărţite în jurul înţelesului rezultat din amândouă, de se cuprind una pe alta, arătându-se prin aceasta că nimic din cele ce sunt după Dumnezeu nu e liber de circumscriere? [...]
Încercând să explicăm raţiunile acestora sau a vreuneia din acestea, rămânem cu desăvârşire neputincioşi şi muţi în explicare, neavând pe ce să ne rezemăm cu siguranţă mintea, în afară de puterea dumnezeiască." (Sfântul Maxim Mărturisitorul - Ambigua)

[iuliu46]

În prealabil postat de pc-cutza

https://youtu.be/K0-GxoJ_Pcg

Bravo ! Eu vorbesc despre o minune si tu imi arati ce zice un prostovan pe youtube. Stim ca pamantul nu putea sta in loc pentru ca asa ne-a spus unul pe youtube.

[pc-cutza]

În prealabil postat de iuliu46

Bravo ! Eu vorbesc despre o minune si tu imi arati ce zice un prostovan pe youtube. Stim ca pamantul nu putea sta in loc pentru ca asa ne-a spus unul pe youtube.

Dragule, tu vorbești de prostii gogonate pe care le emfatizezi cu titlu de minuni. Ești departe de cea mai ascuțită sculă din trusă.

[DragosP]

În prealabil postat de Intrarea Vagonului

Nu dau 10 bani pe opera lui Rose.

Una dintre replicile vrednice de a concura la "replica vieţii".

[AlinB]

Coleric, doar il cunoastem :)

[stefan florin]

În prealabil postat de Intrarea Vagonului

Nu dau 10 bani pe opera lui Rose. Intrebarea e: a tine acest text (ma refer la Geneza) ca 100% adevarat e mintuitor sau nu?

FIECARE cuvant din Biblie este mantuitor

În prealabil postat de stefan florin

FIECARE cuvant din Biblie este mantuitor

Un pastor de la noi povestea o intimplare plecand de la aceasta concluzie. Tanar fiind, prin anii '60-70, a plecat pentru studii la o universitate de renume din Germania. Intr-o zi s-a organizat un fel de masa rotunda interactiva, la care participau profesori universitari de renume si studenti. Subiectul era o analiza istorico-critica a Psalmilor. La un anumit moment unul dintre studenti, care era un credincios traditional, a intervenit in discutie, era vorba de Psalmii imprecatorii, citand dintr-unul dintre ei un verset, dorind sa sustina inspiratia lor. Unul dintre profesorii universitari, impozant, cu aer autoritate de necontestat, si-a dat jos ochelarii, s-a uitat la student cu compatimire si dispret si aproape i-a scuipat cuvintele printre dinti: ,, Das ist doch ein Pharisaer Psalm! ". Adica a vrut sa-i spuna: ,,Este un psalm fariseic! Nu mi-l mai cita incult ce esti, este scris de oameni si nu este inspirat, argumentul tau nu valoreaza nimic si nu ai inteles nimic." A fost momentul cand pastorul de la noi a realizat ca nu exista cale de mijloc: ori credea in inspiratia divina a Bibliei ori adopta calea critica cu toate consecintele. Nu exista calea de mijloc, nu pot fi reconciliate. Trebuie sa decizi ce drum alegi.