![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
Citat:
În orice caz, nu exagerați! Last edited by Ioan_Cezar; 15.08.2015 at 12:45:43. |
|
#2
|
||||
|
||||
|
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim. |
|
#3
|
|||
|
|||
|
Of Doamne!
Nu cadourile sunt importante, ci sa fii alturi de oameni la momente mai vesele sau mai triste. Da, se poate duce la cununie si chiar la masa, dar sa manance lucruri mai de post eventual si fara dans. Dar aici ajungem iar la discutia de pe alt fir und sunt criticati musulmanii cu postul lor, fara a se vedea ce facem noi ortodocsii... Trebuie sa stricam mereu rostul si sa ne izolam si etc. Nu mai zic nimic. Daca lipseste unitatea si regula la toti... Si este zi de post pe 29 august, desi e sambata...Nu se mai intelege nimic. Sa ma ierte Dumnezeu. Revin la ideea cu intrebatul preotului, ca nu se stie. Iar maghiarii nu sunt catolici? Acum eu am fost foarte surprinsa ca la noi in biserica a fost azi o nunta dupa slujba. Si sarbatoarea de azi este una trista. Si s-a oficiat totusi cununie. Ei au noroc ca nu este zi de post in calendar.
__________________
A fi crestin = smerenie + iubire de aproape |
|
#4
|
||||
|
||||
|
Și ce dacă-i sîmbătă ce soro?
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat! "Trebuie sa mori înainte de a muri Pentru a nu muri atunci când mori" |
|
#5
|
|||
|
|||
|
Noi am fost invatati contrariul.
"Sfânta Maria, dupa ce a fost instiintata de Sfantul Arhanghel Gavriil ca va trece din lumea aceasta la viata vesnica, Fecioara Maria i-a intarit pe cei apropiati prin cuvintele: “Nu faceti din mutarea mea pricina de doliu, ci umpleti-va de bucurie si mai mare. Doresc sa merg la Fiul meu, Cel ce daruieste tuturor fiinta si viata. Si cand ma voi duce la El, nu voi inceta sa ma rog si sa mijlocesc pentru voi, pentru toti crestinii si pentru lumea intreaga, ca Cel ce o judeca in milostivirea Sa, sa se milostiveasca de toti credinciosii si sa-i intareasca si sa-i duca pe calea vietii, iar pe cei necredinciosi sa-i intoarca si sa-i faca pe toti o singura turma a Bunului Pastor care si-a dat sufletul pentru oile Sale si le cunoaste si ai Sai il cunosc!” http://www.argumentpress.ro/adormire...-la-multi-ani/ |
|
#6
|
||||
|
||||
|
Citat:
Si asta este ideea cu care ati ramas ? Ca e o sarbatoare trista ?
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com |
|
#7
|
|||
|
|||
|
Contradicție în termeni. Păi, exceptînd poate "sărbătoarea tristeții" însăși, celelalte sărbători nu pot fi triste.
Dar și de s-ar ține o sărbătoare a tristeții, tot ar fi un motiv de bucurie intricat pe-acolo: anume, că mai sunt oameni în viață care să aniverseze asta. Nu? Lăsînd gluma, Sophia, poate ai sesizat mișcarea dublă a vieții creștine: într-un plan coborâm, pentru ca să prindem nițică ascensiune în celălalt. E așa, ca într-o cumpănă, ca în leagănul copilăriei....:) P.S. Iartă-mă că întreb: tu ai avut o copilărie tristă? (sau, poate, ai învățat cine știe cum că atunci când mimai tristețea căpătai, în sfârșit, atenție... "Iubire"... În acest ultim caz, eu sunt gata să te înțeleg. Și să te trag de mânecă: Sophia, au trecut mulți, foarte mulți ani de atunci! E timpul de o nouă adaptare, de o nouă găselniță!) Last edited by Ioan_Cezar; 15.08.2015 at 18:29:43. |
|
#8
|
||||
|
||||
|
Citat:
Ce inseamna asta? Nu inseamna ca este cineva apropiat,din familie,sau prieteni la catarama ,unde nu exista scuze. Daca sunt doar cunostiinte prezenta nu conteaza atat cat conteaza lipsa de profit,cadourile si banii. Nuntile nu se fac fara profit;oamenii platesc restaurante/locatii,menu-uri,ospatari ,toate astea ca prietenii si familia sa se imbete bine pe socoteala lor,de drag ca s-au casatorit? De aceea este bine sa trimiti cadou sau bani daca nu te duci,si chiar mai bine sa trimiti raspuns la invitatie,sa nu plateasca 1 loc in plus pt tine,daca nu te prezinti. Chestie de caracter si de maniere. Ce inseamna asta sa te duci in zi de post la nunta si sa atragi toata atentia asupra ta printr-un stil cu totul opus fata de tonul locului? Ce o sa faci?O sa mananci paine goala pe tot timpul mesei,in timp ce la masa se aduc pe rand,aperitive,friptura,peste,salmale,tort si prajituri? Si o sa inchini mirilor cu un pahar de apa chioara? Zicand ce? Hai noroc si casa de piatra cu apa chiara,imi pare rau ca la noi,la ortodocsi este post astazi,dar am venit totusi sa te sustin...si sa par ridicola alaturi de toti acestia care petrec,danseaza,mananca friptura si beau sampanie! Este foarte important sa te sustin,nu puteam sa lipsesc si sa nu arat tuturor ca am venit sa fac"opinie separata"si atrag atentia a 200 de persoane asupra mea ca astazi este zi de post! Si toata lumea va vorbi inca 3 ani dupa aceasta nunta despre ciudatii care au venit,au mancat paine goala cu apa si au stat pe scaune tristi,desi venisera la o nunta,nu la o inmormantare.... Gresit,daca este zi de post,este post si de atitudine nu numai de mancare si bautura.Asta exclude starea de petrecere-care este o stare laxa,cu muzica,dans,glume(nimic gresit dar nu in post). Nu stiu,tot vb adeoseori despre tristetea din religia noastra;eu nu inteleg,nu o vad atat de prezenta incat sa ma plang de ea.Este si tristete dar este si bucurie cat incape,trebuie sa ne adaptam evenimentelor. Tristetea este ceruta uneori de imprejurari importante-ca aici,in ziua taierii capului unui om sfant care (repet)a fost tratat pe nedrept cu o moarte violenta.
__________________
Cuvine-se cu adevarat sa te fericim pe tine, Nascatoare de Dumnezeu, cea pururea fericita si prea nevinovata si Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce esti mai cinstita decat Heruvimii si mai slavita fara de asemanare decat Serafimii, care fara stricaciune pe Dumnezeu-Cuvantul ai nascut, pe tine, cea cu adevarat Nascatoare de Dumnezeu, te marim. |
|
#9
|
||||
|
||||
|
Citat:
Din Catehism "Cele 9 porunci bisericesti 1. Sa ascultam cu evlavie Sfanta Liturghie in fiecare Duminica si sarbatoare. 2. Sa tinem toate posturile de peste an. 3. Sa cinstim fetele bisericesti. 4. Sa ne spovedim si sa ne impartasim in fiecare din cele patru posturi mari de peste an, ori, daca in fiecare post nu putem, cel putin odata pe an, in Postul Pastilor. 5. Sa ne rugam pentru cei ce stau in fruntea tarii. 6. Sa tinem posturile pe care le-ar orandui episcopul sau mitropolitul locului in vreme de primejdii, de molime sau alte necazuri. 7. Sa nu citim carti eretice sau ale sectarilor. 8. Sa nu instrainam, nici sa folosim, spre scopuri straine, lucrurile bisericesti sau averea Bisericii. 9. Sa nu facem nunti si ospete, sau alte petreceri, in timpul posturilor. Ce invata aceasta porunca? Biserica a randuit anumite zile in care crestinii sa praznuiasca cele mai insemnate evenimente din viata Mantuitorului si a sfintilor. Acestea, fiind unele de bucurie, iar altele de intristare, de buna seama ca cele dintai vor fi praznuite cu bucurie sufleteasca, iar celelalte, cu intristare si cu infranare trupeasca si sufleteasca. Prin porunca aceasta, Biserica cere crestinului ca in zilele de intristare aratate de ea, in zilele de post, sa nu faca nunta si petreceri, care sunt prilej de veselie si, in genere, sa nu ia parte la distractii si petreceri. Implinirea acestei porunci sporeste crestinului evlavia si dragostea fata de Dumnezeu. " |
|
#10
|
|||
|
|||
|
Pentru Delia si Mihnea (si altii):
Uite tot din catehism citez si eu ceva, de la cele 9 porunci: "Biserica a randuit anumite zile in care crestinii sa praznuiasca cele mai insemnate evenimente din viata Mantuitorului si a sfintilor. Acestea, fiind unele de bucurie, iar altele de intristare, de buna seama ca cele dintai vor fi praznuite cu bucurie sufleteasca, iar celelalte, cu intristare si cu infranare trupeasca si sufleteasca. Prin porunca aceasta, Biserica cere crestinului ca in zilele de intristare aratate de ea, in zilele de post, sa nu faca nunta si petreceri, care sunt prilej de veselie si, in genere, sa nu ia parte la bucurii si placeri. Implinirea acestei porunci sporeste crestinului evlavia si dragostea fata de Dumnezeu." Acum va rog pe voi sa definti care sunt acele zile de intristare si care cele de veselie. Ca sa stim despre ce vorbim. Pe urma: La noi ieri s-a cantat axionul obisnuit (Cuvine-se....) si o priceasna speciala dedicata sarbatorii. Am auzit-o prima data si n-am retinut cuvintele. Eu stiu ce spuneti voi, dar sunt doua lucruri amestecate: o data este tristetea despartirii si apoi este si bucuria ca se duc la cer. Sf. Apostoli au fost tristi si cand a murit Iisus si cand a murit Maica Sa. In Saptamana Mare umblam in haine cernite, nu avem voie sa nici sa auzim muzica, se preinchipuie in Vinerea Mare si punerea in mormant, se cand prohodul. Dar in fine poate definiti voi ceea ce scrie in citatul meu din catehism. Pentru Yasmina (si altii) Sunt socata si vad ca aici de fapt este o mare deosebire de gandire aici, pe forum. Iata ca se mai limpezesc niste lucruri. Exista intelegeri aparte ale elementelor de credinta (sarbatori triste sau nu, moartea etc.) dar si a oamenilor si avietii in general. Daca voi vedeti o nunta numai ca pe un motiv de desfranare si betie, de profit, de cadouri, imi pare rau. Numai raul il vedeti. Eu niciodata nu ma gandesc asa. Obligatie pentru mine inseamna ceva sufletesc, si cineva din familie, sau prieteni. Eu stiu ca inviti la nunta oameni cu care ai o legatura afectiva. Nu inviti oameni de pe strada. Ii inviti sa fie cu tine, sa se bucure cu tine. Autoarea firului a spus ca are o datorie de a merge acolo. Asta poate insemna inclusiv a fi nasa, sau poate fi o ruda, prieteni, colegi cu care are o anumita legatura. Acum este drept ca noua ne spune preotul la biserica si altceva si aici am o nelamurire mare: Ne spune sa ramanem la parastase (aici este de obicei problema, ca pleaca lumea), pentru ca trebuie sa fim impreuna cu cei care trec prin momente triste. Binele de obicei il impartim (nunta, botez), dar sa fim si la parastas, mai ales ca lumea se pregateste special. Cumva se intelege ca avem obligatia de a ramane la parastase. La nunti si botezuri...nu. Mi se pare ciudat cumva. Cu trimisul cadourilor: eu nu stiu ce sens are sa trimiti cadou, dar sa nu te duci. Acum inchipuiti-va un cuplu care se casatoreste si in loc de cei dragi, au langa ei numai un munte de cadouri. Se simt ei bine? O invitatie trebuie respectata. Oamenii aceia fac un sacrificiu, au bucuria sa fie impreuna cu invitatii lor. Pregatesc gustari, fac niste cheltuieli. Ori anunti din timp ca nu te poti duce, ori te duci si respecti pe oamenii aceia si te incadrezi. In fond este vorba de o zi. Daca in rest tii posturile si faci tot ce trebuie, o zi nu este o nenorocire. Daca chiar nu vrei, atunci nu te duci si gata. Si nu mai ai nici alte pretentii. Ca da ca azi faci asa la unul, maine la altul si tot asa, atunci se cheama ca-ti bati joc de oameni si iti vor inchide toti usa. Sigur, in cadrul credintei tale ar trebui ca si ceilalti sa respecte niste reguli bisericesti. Dar de la altii nu poti avea aceste pretentii. Sau se face odata pentru totdeauna o singura biserica crestina cu aceleasi reguli si gata. In general este foarte greu in ziua de azi sa organizezi ceva. Parca in trecut nu erau asa probleme, sau erau mai ascunse. Azi unul posteste, altul nu mananca porc, altul nu mananca vita, altul e vegan, altul vegetarian, altul are alergie la gluten, altul la lactate, si uite asa. Si tu spui ca plangem din egoism la moartea unui om drag. Mai intai ca nu stium unde ajung raposatii nostri. Pe urma suntem oameni si traim atata amar impreuna cu ei, a-i plange cand pleaca este ceva normal, omenesc. Asa suntem facuti. Nu dam petreceri cu lautari cand moare mama, tata, sau altcineva drag. Daca voi vreti brusc sa schimbati omenirea, sa faca asa, nu cred ca o sa reusiti. Ma intreb daca voi insiva puteti. Da, uneori ne bucuram ca cineva a scapat de o suferinta si l-a luat Dumnezeu. Dar asta este altceva. Si s-au intristat unii cand a plecat si Iisus de la ei. Si Maica Lui. Nu se spune ca a trecut sabie prin inima ei? De bucurie oare? Cata nevoie ar mai fi avut oamenii sa fie El cu ei pe pamant, sa-i mai invete, sa-i mai aline. E trist sa maoara cineva, mai ales in chinuri si pe nedrept (cum au murit Iisus, Sf. Ioan Botezatorul, etc.). Maica Domnului a murit lin, luata de ingeri la cer. Pt. Ioan-Cezar Stiu ce spui. Inteleg ca in credinta este si bucurie si tristete. Eu n-as numi-o insa bucurie, ci poate mangaiere, bine. Pentru om credinta este ceva infranator. Trebuie tot timpul sa-ti infranezi trairi, sentimente, neputinte, oboseala, foame, sete, etc. In loc sa te duci la plimbare sau sa faci altceva te duci la biserica, sau te rogi, nu ai voie sa te duci la petrecere, sa fii cu cei dragi. Uite trebuie sa renunti la a te duce la nunta cuiva drag. Da, o faci de buna voie, o faci cu pace. Alegi tu singur drumul. Dar nu este usor. Este numai renuntare. Si pentru un om nu este usor. Nu e nevoie sa ne tot ascundem dupa deget. Daca credinta ar fi fost voie buna si usoara ca fulgul, atunci toti ar fi fost in ea si lumea asta ar fi fost Raiul. Dar nu e asa. Nu pot si nu vor toti infranarile acestea, mai ales daca nu le inteleg rostul. Am un mare respect pentru cei care se duc la manastire, care aleg aceasta cale si renunta la tot. Absolut la tot. Nici in lume nu este usor, nici in casnicie. Sa impaci si credinta, rugaciunea si familia si serviciul si pe cei din jur. Ieri ne spunea parintele la predica despre Marta si Maria. (M-a surpins si asta, ca nu exista in Sf. Evanghelie un capitol dedicat Adormirii Maicii Domnului.9 Marta si Maria sunt simbolurile credintei in lume (in viata lumeasca, spre deosebire de manastire). Amandoua trebuie sa fie si nici una nu este suficienta...
__________________
A fi crestin = smerenie + iubire de aproape Last edited by sophia; 16.08.2015 at 17:17:42. |
|
|