despre pacate si cainta

[Florinvs]

În prealabil postat de AlinB

Daca tanarul era si nitel cutitar si nicidecum atat de beat cat parea incat sa-si piarda reflexele, povestea in cauza ne-ai fi prezentat-o cu o alta morala.

Oricum gestul domnului impiegat n-a fost ok, normal si conform atributiilor de serviciu, trebuia sa cheme fortele de ordine care pe atunci cel putin erau in fiecare gara.

Intr-o tara civilizata, respectivul putea sa-l dea in judecata si sa ceara prejudicii atat de la el ca persoana fizica cat si de la firma care o reprezinta.

Pana la fortele de ordine -daca va mai amintiti contextul de atunci- ceferistii erau foarte uniti si erau a doua armata a tarii. Era in vorba de mandria de a purta uniforma de ceferist, era vorba de onoarea lor si nu permiteau nimanui sa se lege de dansii sau sa le "sufle in ciorba""! Si fiti sigur ca daca treaba degenera sareau toti pentru colegul lor- si cei de la manevra, si cei de la intretinere linii- si pe atunci in total erau vreo 20 de oameni pe tura.

[Florinvs]

Iar de dat in judecata- pai daca se trezea vreo unul sa se duca la militie sa reclame ca l-a batut vreun ceferist, il trimiteau militienii la plimbare- "fugi, ba de aici, ca nu are cum sa fie asa".

[AlinB]

În prealabil postat de Florinvs

Pana la fortele de ordine -daca va mai amintiti contextul de atunci- ceferistii erau foarte uniti si erau a doua armata a tarii. Era in vorba de mandria de a purta uniforma de ceferist, era vorba de onoarea lor si nu permiteau nimanui sa se lege de dansii sau sa le "sufle in ciorba""! Si fiti sigur ca daca treaba degenera sareau toti pentru colegul lor- si cei de la manevra, si cei de la intretinere linii- si pe atunci in total erau vreo 20 de oameni pe tura.

Pana sareau aia, cheferistul matale, mandru si in uniforma, putea fi mort.
Dar asa, e mare erou, ca si-a incercat pumnii pe un betiv care poate abia reusea sa se tina pe picioare.

[aubergine]

În prealabil postat de AlinB

Daca in fractiunea aia trebuie sa alegi intre a fugi si a porni o bataie, mai bine fugi ca altfel s-ar putea sa fi facut o alegere tare proasta.

Stiu un caz, al unui tip, campion de judo, care a intrat intr-o bataie cu tigani.
E rusinos pentru un campion sa aplaneze un conflict, mai ales cu fuga, nu-i asa?
Avand antrenament, momentan, a avut castig de cauza.
Insa unul din tigani a plecat, a luat un cutit din primul magazin care l-a gasit si l-a bagat in mormant pe campion.
Stiu povestea chiar de la cel care a vandut cutitul.

Din pacate asta este, cu tiganii nu te pui, ca iese foarte urat. Si eu cunosc un caz, o cunostinta a vazut intr-o seara o fata batuta de un tigan, cand l-a luat la rost ,doar, fata a venit la el si a inceput sa il bata pe el, culmea, si tot el a iesit prost. Ce ziceti de asta?

În prealabil postat de aubergine

Din pacate asta este, cu tiganii nu te pui, ca iese foarte urat. Si eu cunosc un caz, o cunostinta a vazut intr-o seara o fata batuta de un tigan, cand l-a luat la rost ,doar, fata a venit la el si a inceput sa il bata pe el, culmea, si tot el a iesit prost. Ce ziceti de asta?

Adica femelei de dravidian ii placea, si de, "ca ce se baga gadjo ala?". Animale, astia plecati din sudul Indiei acum ceva secole.

[Mosh-Neagu]

Despre "intoarcerea si celuilalt obraz", cred ca s-ar cuveni o remarca. Ba chiar este obligatorie. Daca ofensa sau "palma", ne priveste personal, in sensul de relatii si reactii omenesti, trebuie sa ne straduim pe cat ne sta in putere sa nu reactionam si sa intoarcem si celalalt obraz. In acelasi exemplu se incadreaza si: "Cine iti cere haina, da-i si camasa!" si celelalte. Altceva este atunci cand "palma" cade pe obrazul Dumnezeului nostru, sau a Bisericii noastre, sau ale celor sfinte, (icoane, sfinte moaste, etc). Atunci nu mai putem vorbi de celalalt obraz. Acceptand hula, numai fiindca suntem noi ingaduitori cu toata lumea, ne lepadam de ceea ce suntem sau macar dorim sa fim. Mantuitorul Hristos spunea: "Invatati de la mine ca sunt smerit si curat cu inima!", dar cand a intrat in templu, nu S-a jenat sa loveasca si sa strige: "Casa Tatalui Meu, casa de rugaciune se va numi, iar voi ati facut-o pestera de talhari!" La fel Sf Ioan Botezatorul, la fel Sf. Ilie... nimeni nu se sfia sa loveasca prin Cuvant, obrazul celor certati cu Dumnezeu. Fizic, Mantuitorul pare ca se contrazice, din moment ce spune sa intoarcem si celalalt obraz, in momentul in care sluga arhiereului, Il palmuieste. El nu-i ofera si celalalt obraz, ci il priveste in fata si il intreaba: "Daca n-am gresit, de ce Ma lovesti?" Dar nu vorbea de greseala lumeasca si nici nu putem spune ca a vorbit asa fiindca era pana la urma tot un om care putea gresi. Mantuitorul era Dumnezeu, fara de greseala. El nu se referea la greseala omeneasca, ci la Adevarul lui Dumnezeu, pe care nu-l putea nega sau retracta. De aceea trebuie sa ne straduim si sa nu lasam privirea in jos, sau sa incuviintam din complezenta, atunci cand in sufletul nostru cunoastem Adevarul lui Dumnezeu, dar de dragul pacii, spunem ca suntem de acord atunci cand se rosteste o hula. In cel mai fericit caz ar trebui sa spunem "Tu zici!", daca nu mai mult.