Pro si contra pedepsei cu moartea

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Desi ideea de pedeapsa cu moartea nu pot spune ca este in acord cu propriile mele convingeri totusi cred ca as fi extrem de tentat sa fiu de acord cu ea pentru cateva categorii printre care pedofilii si violatorii.Pentru violatorii de copii as dori pedeapsa cu moartea prin spanzurare sau decapitare in loc public.Si mai am cateva categorii,mereu m-am intrebat cum pot reconcilia aceste tendinte ale mele cu invatatura biblica.Adevarul este ca nu pot fi reconciliate si atunci singura speranta ramine rugaciunea ca Dumnezeu sa ne fereasca de o asemenea incercare.Este greu sa poti spune ce ai simti sau ce ai face intr-o asemenea situatie,intre teorie si experienta practica traumatizanta si plina de diferite reactii fiind o mare diferenta.In acele momente,Doamne fereste,este greu sa mai gandesti normal,trebuie ceva supraomenesc ca sa poti ierta asa ceva.

Pedofilii, bogatii verosi/hoti de fonduri publice, politicienii tradatori la un stat strain sau membri ai fratiilor sau societatilor secrete, si violatorii trebuie ucisi. Spinzurarea e o pedeapsa englezeasca si prea rapida, frate; recomand metoda araba a descompunerii in factori primi cu ajutorul cailor, sau pe stil modern, a unor masini. Sau metoda mongola: imbraci condamnatu' intr-o piele proaspat jupuita de capra, camila, vaca, etc., si lasi sa se usuce pe el/ea. Fain de tot!

[laurastifter]

În prealabil postat de Pelerin spre Rasarit

Desi ideea de pedeapsa cu moartea nu pot spune ca este in acord cu propriile mele convingeri totusi cred ca as fi extrem de tentat sa fiu de acord cu ea pentru cateva categorii printre care pedofilii si violatorii.Pentru violatorii de copii as dori pedeapsa cu moartea prin spanzurare sau decapitare in loc public.Si mai am cateva categorii,mereu m-am intrebat cum pot reconcilia aceste tendinte ale mele cu invatatura biblica.Adevarul este ca nu pot fi reconciliate si atunci singura speranta ramine rugaciunea ca Dumnezeu sa ne fereasca de o asemenea incercare.Este greu sa poti spune ce ai simti sau ce ai face intr-o asemenea situatie,intre teorie si experienta practica traumatizanta si plina de diferite reactii fiind o mare diferenta.In acele momente,Doamne fereste,este greu sa mai gandesti normal,trebuie ceva supraomenesc ca sa poti ierta asa ceva.

Da... Doar Dumnezeu poate oferi darul iertării... Oricum, Domnul să ne ferească de asemenea experienţe!

[Patrie si Credinta]

În prealabil postat de antiecumenism

-eu as mai include:SATANISTI(MASONI,COMUNISTI,SATANISTI DE ORICE FEL...),VRAJITORI CARE OMOARA SUFLETUL SI PSIHICUL OAMENILOR; NU ZICE NIMENI NIMIC DE ACESTI CRIMINALI DE SUFLET,DE MINTE,DE PSIHIC... ?

nu intra la codul penal.

[Florinvs]

Acceiasi pedeapsa ar merita aplicata si pentru tradatorii de tara (daca Nicolae Militaru si-ar fi primit pedeapsa la timp- aici a gresit Ceausescu- nu ar mai fi fost asasinati uslasii lui Gheorghe Trosca la MAPn sau militarii la Otopeni!), pentru asasinii cadrelor de militie si securitate din Harghita-Covasna sau de la Cugir, pentru criminali in serie, pedofili, traficanti de droguri, proxeneti, dar si pentru aceia care fura din instalatii de semnalizare CFR si pun grav in pericol siguranta circulatiei (erau foarte bune acele patrule mixte de militie-securitate, formate doar din doi-trei oameni, dar care erau inarmati cu pistoale-mitraliera si avea consemn clar- primul glont in aer iar al doilea in hot!)!

Porunca cea noua a Iubirii!

<<"Precum voiti sa va faca voua oamenii, faceti-le si voi asemenea" (Luca 6, 31). Iata ceea ce toti comentatorii Noului Testament au numit "Legea de aur a moralei crestine". Textul este inclus in "Predica de pe munte" — ea insasi un rezumat mai larg al invataturii Sale si se afla exact asa si in Evanghelia dupa Matei (7, 12).

Vrem sa ne urasca? Vrem sa ne faca rau? Vrem sa ne vorbeasca de rau? Vrem sa ne parasca? Vrem sa ne tarasca prin tribunale? Niciodata! Toti vrem ca oamenii sa ne faca numai bine. Vrem sa fim iubiti. Vrem sa fim ajutati. Cuvantul Mantuitorului are in vedere atat de mult interesele noastre, incat nu e posibil sa nu le intelegem si pe ale altora, asa cum le intelegem pe ale noastre. Ne ia pe noi insine drept masura a modului cum trebuie sa ne purtam cu altul. Cum vrem sa se poarte altii cu noi, asa sa ne purtam si noi cu dansii.

Mantuitorul a adus in lume noutatea iubirii. Sfatul acesta e de fapt o alta forma de exprimare a unui alt principiu: "Sa iubesti pe aproapele tau ca pe tine insuti" (Matei 19, 19; 22, 39; Romani 13, 9; Gal. 5, 14). De aceea a zis: "Porunca noua va dau voua: sa va iubiti unii pe altii, precum V-am iubit si Eu pe voi" (Ioan 13, 34).

Dar de ce era porunca aceasta noua? Era noua fiindca in Vechiul Testament nu era tot asa. Mantuitorul insusi precizeaza: "Ati auzit ca s-a zis: sa iubesti pe aproapele tau si sa urasti pe vrajmasul tau" (Matei 5, 43). Mantuitorul face un pas mai departe decat preceptul din Vechiul Testament, ridicandu-l cu o treapta mai sus, caci zice: nu numai sa iubiti pe cei ce va iubesc, dar "sa iubiti chiar pe vrajmasii vostri, sa binecuvantati pe cei ce va blestema, sa faceti bine celor ce va urasc, si sa va rugati pentru cei ce va nedreptatesc si va prigonesc" (Matei 5, 44).>>


IPS Antonie Plamadeala
http://www.crestinortodox.ro/predici...or-121389.html

De ce a inlocuit Mantuitorul Iisus Hristos Legea Talionului cu Legea Iubirii?

<<Mantuitorul isi si demonstreaza sfatul pe care il da, adica acela de a nu rasplati raul cu rau. Asa face si Dumnezeu, spune El: "Caci El porunceste soarelui Sau sa rasara si peste cei rai, si peste cei buni, si da ploaie si peste cei drepti si peste cei nedrepti". Si din nou apasa pe diferenta in care trebuie sa se situeze crestinii, si nu pur si simplu pentru ca asa vrea El, invatatorul, ci pentru ca asa e logic, daca vrem sa intram in modul divin de gandire. Si iata demonstratia: "Caci de iubiti pe cei ce va iubesc, ce plata vi se cuvine? Au, nu fac tot asa si vamesii? Si de urati sanatate numai prietenilor vostri, ce lucru mare faceti? Au, nu si paganii fac asa?" (Matei 5, 46-47).


El stia ca numai acestea pot asigura o viata sociala si pot implini ceea ce Dumnezeu a dorit de la inceput: desavarsirea si sfintirea omului. Acest lucru i l-a spus si lui Moise, si Moise l-a insemnat la Levitic: "Sfintiti-va pe voi insiva si veti fi sfinti caci Eu, Domnul Dumnezeul vostru, sunt sfant" (Levitic 20, 7). Dar Moise, pentru vremea sa, n-a gasit mijloacele cele mai adecvate ca sa realizeze acest idei. De aceea abia Iisus a inlocuit Legea talionului.>>

IPS Antonie Plamadeala
http://www.crestinortodox.ro/predici...or-121389.html