La nunta trebuie neaparat nasi?

[Andreea80]

Multumesc pentru raspuns.
Insa daca casatoria s.a oficiat deja in conditiile in care nasii erau tata si fiica este sau nu valida inaintea lui Dumnezeu.
Sau ar trebui sa reoficieze slujba cu nasi cununati in biserica ortodoxa.
Va rog sa nu va suparati pe mine ca va intreb insistent aceste lucruri.

[glykys]

În prealabil postat de Andreea80

Multumesc pentru raspuns.
Insa daca casatoria s.a oficiat deja in conditiile in care nasii erau tata si fiica este sau nu valida inaintea lui Dumnezeu.
Sau ar trebui sa reoficieze slujba cu nasi cununati in biserica ortodoxa.
Va rog sa nu va suparati pe mine ca va intreb insistent aceste lucruri.

E valida. Ce nu ar face valida casatoria ar fi faptul ca unul din miri sa nu fi consimitit liber la aceasta uniune.
Cel mai bine ar fi insa sa vorbiti cu un preot.

Cititi si aici -

"Pentru ca Taina Cununiei să fie validă, pe lângă condiţiile impuse de dreptul bisericesc, există condiţii şi din punct de vedere dogmatic. Întrucât adevăratul săvârşitor al Tainelor este Iisus Hristos, eficienţa acestora nu depinde de vrednicia morală a săvârşitorului (a preotului), însă intenţia şi credinţa săvârşitorului, care trebuie să se manifeste prin evlavie şi atenţie, sunt absolut necesare.
În acelaşi timp, i se cere şi primitorului credinţă şi o pregătire specială. (Prof. dr. George Remete, Dogamatica Ortodoxa) În ceea ce priveşte Taina Cununiei, este suficientă, pentru validitate, credinţa şi pregătirea doar a unuia dintre soţi, potrivit cuvântului Sfântului Apostol Pavel:
Bărbatul necredincios se sfinţeşte prin femeia credincioasă şi femeia necredincioasă se sfinţeşte prin bărbatul credincios. Altminterea, copiii voştri ar fi necuraţi, dar acum ei sunt sfinţi.
„Însuşirile căsătoriei sunt unitatea şi indisolubilitatea. Unitatea constă în monogamie, iar indisolubilitatea înseamnă indestructibilitatea căsătoriei pe toată viaţa.” Cu toate acestea, cei care au mai fost căsătoriţi şi au divorţat se pot căsători din nou, dar a doua căsătorie este o simplă ierurgie şi nu o Taină. (Prof. dr. George Remete, Dogamatica Ortodoxa)
Scopul principal al Tainei Cununiei este acela de a împărtăşi harisma trăirii în comuniune deplină. (Prof. dr. George Remete, Dogamatica Ortodoxa) Acest aspect foarte important este uitat de multe ori de către potenţialii sau actualii soţi. Ei văd în căsătorie doar un angajament public, solemn, de a trăi împreună, de a-şi fi fideli, de a se ajuta reciproc până la moarte, de a creşte copii şi, eventual, că vor fi pedepsiţi de Dumnezeu la Judecata de Apoi dacă nu fac aceste lucruri. Dar această gândire face abstracţie de prezenţa permanentă a lui Hristos în mijlocul lor. În realitate, orice păcat face ca relaţia cu Dumnezeu să slăbească acum şi aici, ca şi cea dintre soţi. Ori de câte ori nu este pusă în lucrare această harismă primită în cadrul Tainei Cununiei, soţii se depărtează de la scopul Tainei."


si aici - http://www.crestinortodox.ro/drept-b...iei-69941.html