Forum Crestin Ortodox Crestin Ortodox
 
 


Du-te înapoi   Forum Crestin Ortodox > Generalitati > Generalitati
Răspunde
 
Thread Tools Moduri de afișare
  #51  
Vechi 08.07.2011, 13:39:50
Miha-anca
Guest
 
Mesaje: n/a
Implicit

Citat:
În prealabil postat de florin.oltean75 Vezi mesajul
Isus nu poate fi inteles fara intelegerea adancimii virtutilor.

Putem spune ca Isus ne mantuie, dar nu este suficient.
Budistii spun ca Buddha ii mantuie, dar nu este suficient.

Acesta este doar un punct de plecare in intelegerea rationala a mantuirii.

Pentru a-L cunoaste pe Isus, trebuie sa patrundem cu mintea si sufletul in inima virtutilor.

Numai asa ne putem "imbraca in El".

Numai asa "suntem in El si El in noi".

Alta cale nu este.

Fara o inima virtuoasa ramane doar un "nume" agatat in constiinta, fara putere mantuitoare.
Si vom auzi glasul Lui: :"Plecati de la Mine, nu va cunosc".
Cum sa spuna budistii ca credinta lor e mantuitoare, cand ei cred in reincarnare?
In schimb religia ortodoxa este mantuitoare. Asta nu inseamna insa ca mantuirea ni se da din oficiu. Trebuie sa ne aducem si noi partea noastra de contributie, infima dar necesara. Mantuirea o primim in dar de la Mantuitorul, Care a invins moartea.
Din cate am citit, budismul se inscrie in randul religiilor bazate pe lege. Ori legea e valabila pana la moarte, nu si dupa moarte.
Nu este insa exclus ca unii sa se mantuiasca, daca au facut faptele crestinesti, placute lui Dumnezeu. Judecata e a Domnului, nu a noastra.
Reply With Quote
  #52  
Vechi 08.07.2011, 15:00:49
spre_rasarit spre_rasarit is offline
Banned
 
Data înregistrării: 29.08.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 544
Implicit

"Odata a venit in Sfantul Munte si umbla pe la manastiri un tanar in varsta de saisprezece-saptesprezece ani, pe care il chema Gheorgaki. La varsta de trei ani fusese dus de parintii lui la o manastire budista din Tibet, inaintase mult in yoga si ajunsese un vrajitor desavarsit putand sa cheme pe oricare diavol voia. Purta centura neagra si stia foarte bine karate. Cu puterea satanei facea tot felul de demonstrafii care pricinuiau uimire. Lovea cu mana pietre mari si le sfarama ca pe niste nuci. Putea sa citeasca si carti inchise. Spargea alune in palma, arunca cojile, iar miezul ramanea lipit de mana.

Niste monahi l-au adus pe Gheorgaki la "Panaguda", ca sa fie ajutat de Staret. Cand a ajuns acolo, l-a intrebat pe Staret ce puteri are si ce minuni poate face. Atunci Staret-ul i-a raspuns ca insusi nu are nici o putere si ca toata puterea este a lui Dumnezeu.

Gheorgaki, vrand sa-si arate puterea, si-a concentrat privirea spre o piatra mare care era la distanta si a facut-o bucati. Atunci Staretul a facut semnul crucii pe o piatra mica si i-a spus sa o sparga si pe aceea. El s-a concentrat, si-a facut vrajile lui, dar nu a reusit sa o sparga. Vazand aceasta, a inceput sa tremure, iar puterile demonice pe care credea ca le stapanea, neputand sparge piatra, s-au intors impotriva lui si l-au aruncat cu putere in cealalta parte a raului. Staretul a mers si l-a gasit intr-o stare jalnica.

Altadata, povestea Staretul, in timp ce discutam cu el, s-a ridicat deodata, mi-a prins mainile si mi le-a intors la spate. "Sa vina acum sa te scape Hagi-efendi, daca poate", mi-a spus. Am simtit aceasta ca pe o hula. Atunci mi-am tras putin mainile si l-am aruncat cat colo. Dupa aceea a sarit in sus si a vrut sa ma loveasca cu piciorul, dar piciorul lui s-a oprit langa fata mea, ca si cum ar fi intalnit o piedica nevazuta. M-a pazit Dumnezeu.

In acea noapte l-am oprit si l-am pus sa doarma in chilia mea. Dar diavolii l-au luat si l-au tarat pana jos in parau, unde l-au batut pentru nereusita lui.

Dimineata a venit intr-o stare jalnica, ranit, plin de spini si pamant si mi-a marturisit: "M-a batut satana pentru ca nu am putut sa te biruiesc""

Staretul l-a convins pe Gheorgaki sa-i aduca toate cartile lui de vrajitorie si le-a ars. Apoi l-a tinut putina vreme langa el si l-a ajutat cat timp acela a facut ascultare. Dupa aceea Staretul, interesandu-se sa afle daca Gheorgaki este botezat, a aflat chiar si biserica in care s-a savarsit botezul lui. Gheorgaki cutremurat de puterea si harul Staretului, voia sa devina monah, dar nu a putut.

Staretul folosea cazul lui Gheorgaki ca sa arate cat de mare este inselarea celor ce cred ca toate religiile sunt egale, ca toate cred in acelasi Dumnezeu si ca nu exista nici o diferenta intre monahii tibetani si cei ortodocsi.
"
Reply With Quote
  #53  
Vechi 08.07.2011, 15:15:51
Mihai36 Mihai36 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 09.09.2008
Locație: Constanta
Religia: Alta confesiune
Mesaje: 1.090
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru Mihai36
Implicit

Pai Sundar Singh nu a fost budhist, ci hindus din ramura sickh intemeiata de Guru Nanak.
Insa daca ai un link unde a spus El asta as fi curios , e ca si cum un musulman si-ar fi dat cu parerea despre Krishna.
Un fost consilier papal (Miceal Ledweth) a descoperit 112 pilde si invataturi comune intre Buddha si Isus.
Mie personal un calugar prieten mi-a marturisit ca Buddha este unul dintre arhangheli si ca in realitate au fost mai multe astfel de intrupari divine in mai multe religii si zone ale lumii intre care si Melchisedec, Socrate, etc-fiecare cu cite o anume misiune.
Si i definitiv nu trebuie musai sa crezi intr=un sfint ci sa asculti de invatatura lui insptre binele tau , sa iti faci partea ta iar Dumnezeu o face pe Lui. Sa lucrezi neprihanirea.
Oamenii au tendinta sa judece partinitor si exclusivist , de ex inchinarea , oare inchinarea poate fi judecata superficial daca e sau daca nu e buna?
Asa bagate toate in aceeasi ala? daca da atunci sa bagam si inchinarea la statuile lui Iisus sau fecioarei si toate icoanele si toti sfintii inclusiv la Stefan cel mare.
Insa vedem ca inchinarea cu incredintare daca are efect bun (roade) inseamna ori ca acela chiar este sfint chiar daca este adormit si nu mai stie nimic (iar in lipsa atentiei lui Dumnezeu intervine si ne asculta in realitate rugaciunile) ori ca nu este sfint si la fel Duhul Sfint lucreaza si merge unde voieste fara sa tina cont de astfel de amanunte.
In mod similar trebuie sa judecam si alte feluri de inchinari considerind in mod sincer ca din moment ce Iisus s afla inclus in Dumnezeire orice inchinare sau nazuinta spirituala primeste acelasi suport haric atunci cind nazuinta este sincera indiferent de amanuntele aparente ale inchinarii.

In definitiv asta vrea sa spuna si Primul Legamint al evreilor ca exista unul si acelasi Dumnezeu unul si acelasi botez si una si aceeasi credinta- nazuinta care acopera toti oamenii si toate semintiile caci altfel daca nu este asa atunci doar religia mozaica ar fi buna iar toate restul intre care si crestinismul nu. Iar Iisus ar fi doar un vrajitor care a vinecat cu vraji facind si alte minuni.
Un coleg mai sus spunea ca sfintii calugari nu au practicat yoga sau reiki sua buddhism sau taosim, pai de ce sa practice ? e ca si cum a spune ca un sfint catolic nu a practicat ortodoxia iar asta nu inseamna ca Dumnezeu iubeste doar nazuitorii ortodocsi si nici doar pe cei catolici.

Ki sau Chi inseamna energie, putere in acest caz se refera la energia/puterea primordiala (necreata) la fel cum dincolo in hinduism zeitatea corespinzatoare Duhului Sfint se numeste Puterea Primordiala.
In alte ramuri contemporane chineze cum ar fi Huanh Niang termenul de putere divina este indicat prin Huang iar energiile negative prin "chi" deci o inversare de terminologie fiindca initial nu exista inca termen -energile negative nu erau materie de studiu teologic- cam cum este astazi demonologia in teologia crestina.
Insa personal consider aceasta ramura Huang Niang ca fiind abatere (secta) avind in vedere anumite elemente specifice de practica despre care nu intru acum in detalii.
Daca in crestinism despre duhul sfint se spune ca este perceput ca o adiere de vint la fel se spune si se si simte in toate marile religii cu precadere de catre preoti si calugari dar si de catre unii mireni carora li sa dat acest dar.
Acest dar la penticstali este numit in rindul unor credinciosi cu pelativul "vocea Domnului" de ce? pentru ca prin intermediul acestei perceptii iti arata intotdeuna calea cea buna.
In dogma crestina acest dar nu este nterpretat exact din anumite motive bine intemeiate insa in canonul referitor la intrunirile sinodale el -darul deosebirii duhurilor si al adevarului - este definit corect.
Prezenta lui este o cerinta obligatorie atunci cind au loc intruniri sinodale.
Insa nepartinirea nu are cum sa fie o cerinta sau puterea de a purta orice adevar.
Daca s-a respectat intotdeauna sau nu canonul este o alta poveste.

Insa poate ar bine sa intrebam dar care este limita pina la care trebuie bagate toate in oala iadului sau trasata o granita a lumii de unde mai departe in colo este iadul (lipsit de iubirea parinteasca divina).
Poate e bine sa punem in oala toate descopririle orientului , la gramada si Ayurveda si I Ching si filozofia confucianista si masajul plantar, gimnastica terapeutica, acupunctura, arta, muzica, cultura cu povestile si fabulele moralizatoare. traditiile morale satesti. Sa uitam faptul ca in timp ce la noi in evul mediu inca se mai foloseau in "medicina" diverse practici babesti fara nici o valoare care nu erau folosite nici mcar in manastiri -cum ar fi varsatul singelui - in timp ce in orient omul era tratat ca un intreg (holistic) adica suflet-minte-trup concept care abia in zilele noastre este pus in valoare si confirmat de ultimele cercetari in domeniu.
Adica de ce ca un intreg? findca afectiunile trupului au legatura cu afectiunile mintii si ale sufletului inclusiv din punct de vedere moral -spiritual. Cu alte cuvinte "pacatul aduce boala iar neprihanirea sanatatea."-fie ca e vb. de pacate/atitudini mici si inconstiente sau mari si evidente. Iar sanatatea uneia contribuie la sanatatea celorlalte.
Tocmai de aceea si Iisus spunea ca mai mult conteaza ca scoti din gura (vorbire, atitudine, minte si suflet) decit ceea ce bagi in gura (trup- alimentatie).
Chiar in filosofia chineza se spune ca atunci cind lipsit de stapinire de sine ai o viata dezordonata te imbolnavesti, bolnav find te duci la medic iar el iti prescrie o cura pe care trebuie sa o respecti intocmai straduidu-te din toate puterile.

In spiritualitatea caballah aspectul Duhului Sfint care actioneaza prin om din om, in om este numita ruah (duh) sau pentru a nu se comfunda cu sufletul/spiritul din inima este numit Shekinah. Avind o semnificatie o simbolistica feminina in Biblie este amintita cu numele de Sfinta Sfintelor- care in templul trupului omenesc- "locuieste in camaruta ce mai dinapoi si mai de jos".
Deasemenea cunoasterea lor vorbeste despre 7 Luminarii iar alteori in Vt apar ca existind 22 de Luminarii (in versiunile biblice"neprescurtate"), functiile spirtuale ale acestor luminarii sint schematic zugravite in plansa numita arborele Sephirotic. Crestinatea ca dogma a renuntat la aceasta cunoastere pentru ca ea se adresa maselor si nu invatatilor, mase carora nu le puteau destainui chiar toate adevarurile. Asa incit multe lucruri si revelatii adinci au fost pastrate si ferite si inca sint si astazi ferite de ochii mirenilor. Cu toate astea in unele Filocalii se dau numele celor 7 duhuri ale lui Dumnezeu dupa cite o calitate dintre multe altele.
Reply With Quote
  #54  
Vechi 08.07.2011, 15:20:28
spre_rasarit spre_rasarit is offline
Banned
 
Data înregistrării: 29.08.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 544
Implicit

Ca sa fie mantuitoare o religie are nevoie de botez.
Yoga, hinduismul,budismul, rei ki, tai ki nu numai ca sunt nemantuitoare dar fiind vrajitorie pot asigura un loc in partea cea mai rea a iadului, Tartarul.Aici nici vrajmasii nu sunt indemnati sa mearga , asa de rea este.

Iata ce credea un calugar:
"Staretul folosea cazul lui Gheorgaki ca sa arate cat de mare este inselarea celor ce cred ca toate religiile sunt egale, ca toate cred in acelasi Dumnezeu si ca nu exista nici o diferenta intre monahii tibetani si cei ortodocsi.
"

Citat:
În prealabil postat de spre_rasarit Vezi mesajul
"Odata a venit in Sfantul Munte si umbla pe la manastiri un tanar in varsta de saisprezece-saptesprezece ani, pe care il chema Gheorgaki. La varsta de trei ani fusese dus de parintii lui la o manastire budista din Tibet, inaintase mult in yoga si ajunsese un vrajitor desavarsit putand sa cheme pe oricare diavol voia. Purta centura neagra si stia foarte bine karate. Cu puterea satanei facea tot felul de demonstrafii care pricinuiau uimire. Lovea cu mana pietre mari si le sfarama ca pe niste nuci. Putea sa citeasca si carti inchise. Spargea alune in palma, arunca cojile, iar miezul ramanea lipit de mana.

Niste monahi l-au adus pe Gheorgaki la "Panaguda", ca sa fie ajutat de Staret. Cand a ajuns acolo, l-a intrebat pe Staret ce puteri are si ce minuni poate face. Atunci Staret-ul i-a raspuns ca insusi nu are nici o putere si ca toata puterea este a lui Dumnezeu.

Gheorgaki, vrand sa-si arate puterea, si-a concentrat privirea spre o piatra mare care era la distanta si a facut-o bucati. Atunci Staretul a facut semnul crucii pe o piatra mica si i-a spus sa o sparga si pe aceea. El s-a concentrat, si-a facut vrajile lui, dar nu a reusit sa o sparga. Vazand aceasta, a inceput sa tremure, iar puterile demonice pe care credea ca le stapanea, neputand sparge piatra, s-au intors impotriva lui si l-au aruncat cu putere in cealalta parte a raului. Staretul a mers si l-a gasit intr-o stare jalnica.

Altadata, povestea Staretul, in timp ce discutam cu el, s-a ridicat deodata, mi-a prins mainile si mi le-a intors la spate. "Sa vina acum sa te scape Hagi-efendi, daca poate", mi-a spus. Am simtit aceasta ca pe o hula. Atunci mi-am tras putin mainile si l-am aruncat cat colo. Dupa aceea a sarit in sus si a vrut sa ma loveasca cu piciorul, dar piciorul lui s-a oprit langa fata mea, ca si cum ar fi intalnit o piedica nevazuta. M-a pazit Dumnezeu.

In acea noapte l-am oprit si l-am pus sa doarma in chilia mea. Dar diavolii l-au luat si l-au tarat pana jos in parau, unde l-au batut pentru nereusita lui.

Dimineata a venit intr-o stare jalnica, ranit, plin de spini si pamant si mi-a marturisit: "M-a batut satana pentru ca nu am putut sa te biruiesc""

Staretul l-a convins pe Gheorgaki sa-i aduca toate cartile lui de vrajitorie si le-a ars. Apoi l-a tinut putina vreme langa el si l-a ajutat cat timp acela a facut ascultare. Dupa aceea Staretul, interesandu-se sa afle daca Gheorgaki este botezat, a aflat chiar si biserica in care s-a savarsit botezul lui. Gheorgaki cutremurat de puterea si harul Staretului, voia sa devina monah, dar nu a putut.

Staretul folosea cazul lui Gheorgaki ca sa arate cat de mare este inselarea celor ce cred ca toate religiile sunt egale, ca toate cred in acelasi Dumnezeu si ca nu exista nici o diferenta intre monahii tibetani si cei ortodocsi.
"

Last edited by spre_rasarit; 08.07.2011 at 15:27:06.
Reply With Quote
  #55  
Vechi 08.07.2011, 15:34:16
DragosP's Avatar
DragosP DragosP is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 23.03.2011
Religia: Ortodox
Mesaje: 6.591
Implicit

Citat:
În prealabil postat de spre_rasarit Vezi mesajul
Yoga, hinduismul,budismul, rei ki, tai ki nu numai ca sunt nemantuitoare dar fiind vrajitorie pot asigura un loc in partea cea mai rea a iadului, Tartarul.
Scuză-mă, dar pari a avea idei puține și fixe.
__________________
Îmi cer scuze celor pe care i-am supărat!
"Trebuie sa mori înainte de a muri
Pentru a nu muri atunci când mori"
Reply With Quote
  #56  
Vechi 08.07.2011, 15:41:28
spre_rasarit spre_rasarit is offline
Banned
 
Data înregistrării: 29.08.2010
Religia: Ortodox
Mesaje: 544
Implicit

Mihai 36, tu ce fel de vrajitorie/religie estica faci?
Reply With Quote
  #57  
Vechi 08.07.2011, 16:02:04
Mihai36 Mihai36 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 09.09.2008
Locație: Constanta
Religia: Alta confesiune
Mesaje: 1.090
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru Mihai36
Implicit

Luminariile sint vag descrise ca asemuindu-se cu margelele pe o ata atirnata.
Acum sa vedem -exista o corelare intre cele 7 chakre , cele 7 luminarii si cele 7 duhuri ale lui Dumnezeu.
Desigur. Cele 7 calitati prin care sint numite cele 7 duhuri ale lui Dumnezeu se afla fiecare in parte intre calitatile continute de cite una din cele 7 chakre exact in aceeasi ordine de la prima pina la ultima - in sens ascendent.
Ceea ce inseamna ca cele 7 chakre sint de fapt cele 7 luminarii corespinzatoare celor 7 trepte de sfintenie- iar Sephirotii sint niste Tronuri vazute in terminologia hindusa ca find aspecte divine continute in divinitatea suprema. Cele 7 luminarii fiind cerurile imparatiei din noi. (in realitate mai sint 2 deci in total 9)
Daca in traditia iudaica avem 22 de Luminarii la fel intilnim si in cea hindusa acestea 22 fiind numarul total de duhuri, chakre-luminarii si tronuri ale celei mai inalte instante divine= Dumnezeu UNIC.
Asa incit chiar dobindind prin gratia divina desavirsirea tuturor calitatilor celor 9 chakre principale omenensti tot nu devenim Dumnezeu ci doar "ca Dumnezeu" adica sfinti arhanti- ingeri ucenici indumnezeiti pina la nivele inferioare.
Studiul calitatilor chakrelor -ca si cunoastere de sine- uneori poate intimpina aceesi problema care deriva din inerenta aparitiei sectelor si denaturarii prin interventie neautorizata.
Asa incit nu toate prezentarile de chakre sint identice , cele bune se identifica dupa accentul pus pe neprihanire, castitate/fidelitate.
Personal recomand doar prezentarile din sistemul Reiki (mai putin cele de pe net copiate din alte sisteme) sau sistemul Sahaja care dealtfel se suprapun indiferent daca uneori prezentarea e mai sumara sau mai complexa.

Cunoscind aceste calitati cit si modalitatile cum trebuiesc aparate ca sa nu fie incalcate ne dam seama de legitatile dupa care functionam, intelegem rostul celor 10 porunci si alte invataminte si porunci.
Ne dam seama ca Legea firii este scrisa in noi ca si toata Legea doar ca ea nu se manifesta decit in masura purificarii ,manifestarii si evolutiei acestor calitati interioare asa incit eci ea trebuie "scrisa" mai apasat "In acele zile voi scrie Legea Mea in ei ..".
Adica se refera la o curatire deplina a hainelor spirituale odata cu "legarea"celui rau - a tuturor categoriilor demonologice "vom fi albiti si lamuriti" insotita de o accentuare a manifestarii calitatilor interioare asa incit lectiile vietii pina la desavirsire sa fie treptat invatate prin bine, exemple pozitive si trairi elevate.
Epoca adamica se va incheia si vor incepe alte mii de ani de vremuri fericite numite imparatia sfintilor pe care o steptam conform Crezului.
Imparatie a sfintilor care aduce cu sine si schimbarea orinduirilor simbolizate de uriasul cu chip de aur cit si religiilor actuale pentru ca Dumnezeu personal (Savaot/Sluga lui Dumnezeu -Isaia 52) vine sa adune laolalta toate popoarele (Isaia 66, Ezechiel 38) cind va pregati o singura turma pentru a fi predata unui singur pastor. Moment cind va intimpina opozitie atit in partea preotimii care ii vor rastalmaci cuvntele luindu-i avertizarile iminentei razboiului si a urgiei ca pe o "amenintare" neavenita si profeind cu de la ei intiativa mincionoasa ca va fi "pace si prosperitate" cit si de lumea fanatica musulmana care vor porni razboi impotriva Sa si a poporului Sau.
Opozitie care va fi motivul pustiirii locasului sfint si a intreruperii ofrandei neintrerupte atit din directia Grecia cit si din vina trupelor imparatului din Asiria dupa cum se arata in profetiile lui Daniel despre vremurule din urma ale Judecatii.
Reply With Quote
  #58  
Vechi 08.07.2011, 16:07:07
AlinB AlinB is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 29.01.2007
Religia: Ortodox
Mesaje: 20.025
Implicit

Nene, de ce atata polologhie, cand poti aduce lucrurile la esenta?

Am priceput esenta mesajului, Hristos era om, deci avea nas, Budha era si el om si avea si el nas, din moment ce amandoi aveau nas, Hristos = Budha, crestinismul e echivalent cu practicile pagane, etc.

Stralucita demonstratie, asteptam aplauzele.

Si esti si unul din cei cred in erezia hiliasta, nu-i asa?

Last edited by AlinB; 08.07.2011 at 16:10:56.
Reply With Quote
  #59  
Vechi 08.07.2011, 16:17:07
mihailt mihailt is offline
Senior Member
 
Data înregistrării: 04.01.2008
Locație: Bucuresti
Religia: Ortodox
Mesaje: 3.194
Implicit

Din cate zic unii cartea Barlaam/Varlaam si Ioasaf este o adaptare crestin ortodoxa a vietii lui Budhha:
http://saraca.orthodoxphotos.com/bib..._si_ioasaf.htm
http://orthodoxwiki.org/Josaphat
Daca chiar asa este,se pare ca Buddha e recunoscut ca sfant crestin ortodox iar Sfantul Velimirovici cand zice in respectiva carte asa,zice conform traditiei crestin ortodoxe.

Pai budisti stau si isi vad de treaba lor,in pace,in liniste,de unde sa aibe pace si liniste daca nu le impartaseste Dumnezeu ,de la draci?
__________________
"și dacă orb pe orb va călăuzi, amândoi vor cădea în groapă." - nu luati de bun tot ce scriu eu.
Reply With Quote
  #60  
Vechi 08.07.2011, 16:18:43
Mihai36 Mihai36 is offline
Banned
 
Data înregistrării: 09.09.2008
Locație: Constanta
Religia: Alta confesiune
Mesaje: 1.090
Trimite un mesaj prin Yahoo pentru Mihai36
Implicit

Nu toti monahii au cercetat toate sa pastreze ceea ce este bun , insa prima data trebuie studiata Biblia iar in Biblie Dumnezeu in revelatie spune:
"Mie Mi se inchina toate popoarele de la un cap la altul al pamintului" si asta o spunea pe vremae cind inca nu venise Iisus sa creeze crestinismul.
Ceea ce inseamna ca nu toate incinarile erau gresite , altfel ar fi precizat "TOATE" si ca nimeni in afara de evrei nu i se mai inchina. Asa incit eu ma inred in textul biblic care in acest caz nu este opinia unui ucenic ci insusi Cuvintul Domnului si refuz sa ma incred in oameni fie ei calugari care nu au dovedit ca au darul cunosterii depline si al proorociei sau macardarul deosebirii duhurilor si al adevarului.

Dim moment ce exista un singur Dumnezeu si un singur botez atunci inseamna ca nu doar Dumnezeul este prezent prin binecuvintari in toate religiile care lucreaza neprihanirea ci si botezul, desigur numit la rindul lui in diferite terminologii.

In caz contrar Dumnezeu ar fi unora muma si altora ciuma ceea ce nu poate fi de conceput decit din partea partnitorrilor care au impresia ca ar avea ceva de pierdut si nu de cistigat (acel respect si ubire frateasca catre toti nazuitorii cu care ii vede si Tatal nostru al tuturor).

Asa cum lucreaza taina casatoriei asa lucreaza si alte taine acolo unde se aduna doi sau 3 in numele lui Dumnezeu.

"Toate popaorele asteapta mintuirea mea"
"Eu le voi judeca cu nepartinire"
"Multi de la rasarit vor intra in imparatie iar dintre voi putini"
Reply With Quote
Răspunde

Thread Tools
Moduri de afișare


Subiecte asemănătoare
Subiect Subiect început de Forum Răspunsuri Ultimele Postari
Sfintii alinutzica Generalitati 34 17.10.2011 10:15:32
Sfintii Parinti ai Bisericii Ortodoxe despre impartasirea cu ereticii paradosis Despre Biserica Ortodoxa in general 14 26.01.2011 01:11:47
Sfintii ortodocsi si sfintii catolici. voxdei55 Generalitati 8 04.12.2010 22:48:51
Sfintii Juli Rugaciuni 27 02.01.2009 15:18:45