Gandirea gresita ale sectarilor?

Se dau de gol corinusha ca spun lucruri care nu sunt primite de ortodocsi,eu am zis o parere nu ma cred Dumnezeu antoniap :) insa eu raman la parerea ca mai bine iau ce mi trebuie si nu provoc scandal cum fac sectarii unii nu toti.As dori sa nu mai intru pe forum caci e inceputul Postului Mare ,Doamne ajuta sper sa nu va supar da mai bine tac pentru ca asa am fost obisnuit.Iertati ma si Dumnezeu sa va ajute in acest post.Doamne ajuta

Ovidiu,
Cum de ai inteles ca ti-am recomandat tie sa fii smerit?

Si apoi ce vrei sa spui? Ca nu m-am smerit si recomand smerenie...

Nu trebuie sa confundam smerenia cu lasitatea si cu indiferenta. Ne smerim in fata lui Dumnezeu, nu si in fata celor care Il rastignesc din nou pe Mantuitorul, caci ne facem partasi la pacate straine. Sper ca tu stii ce sunt acelea...

Si apoi cum sa fim de acord cu duhul lumii actuale si sa fim si ortodocsi? Lumea ne mantuieste?

În prealabil postat de antoniap

Ne smerim in fata lui Dumnezeu, nu si in fata celor care Il rastignesc din nou pe Mantuitorul, caci ne facem partasi la pacate straine. Sper ca tu stii ce sunt acelea...

Nu sunt eu mare specialist in dogma, dar cred ca aceasta propozitie se contrazice cu valorile ortodoxe.

http://www.sfaturiortodoxe.ro/prarsenie_smerenie.htm

În prealabil postat de antoniap

Si apoi ce vrei sa spui? Ca nu m-am smerit si recomand smerenie...

Nu trebuie sa confundam smerenia cu lasitatea si cu indiferenta. Ne smerim in fata lui Dumnezeu, nu si in fata celor care Il rastignesc din nou pe Mantuitorul, caci ne facem partasi la pacate straine. Sper ca tu stii ce sunt acelea...

Dă-i înainte cu nesupunerea, dar nu sub pretextul ortodoxului smerit, evlavios.

În prealabil postat de antoniap

Si apoi cum sa fim de acord cu duhul lumii actuale si sa fim si ortodocsi?

Împotrivire în sens creştin nu înseamnă protest, lătrat la lună.
Poţi să nu fii de acord cu duhul lumii şi fără să protestezi. Tu ce zici, se poate?

Spuneai asa:
,,Împotrivire în sens creştin nu înseamnă protest, lătrat la lună.
Poţi să nu fii de acord cu duhul lumii şi fără să protestezi. Tu ce zici, se poate?"

E ca si cum ai spune: ,,Poti sa fii bolnav si sa nu te mai tratezi!'" Sfintii Trei Ierarhi lamuresc mai bine ca mine cand si cum se protesteaza si cand sa ne smerim. Parintii elevilor care doresc ora de religie ortodoxa pentru copiii lor cauta modalitati de a fi intelesi in demersul lor. Crezi ca ei gresesc?

Ovidiu,
Spuneai asa:
,,Împotrivire în sens creştin nu înseamnă protest, lătrat la lună.
Poţi să nu fii de acord cu duhul lumii şi fără să protestezi. Tu ce zici, se poate?"

E ca si cum ai spune: ,,Poti sa fii bolnav si sa nu te mai tratezi!'" Sfintii Trei Ierarhi lamuresc mai bine ca mine cand si cum se protesteaza si cand sa ne smerim. Parintii elevilor care doresc ora de religie ortodoxa pentru copiii lor cauta modalitati de a fi intelesi in demersul lor. Crezi ca ei gresesc?

Unde dai şi unde crapă. Nu am făcut referire la ora de religie, ci la modul general cum reacţionează aşa-zişii creştini protestanţi. Te poţi împotrivi duhului lumii şi fără să protestezi (de ex. cu post, cu rugăciune etc). Tu confunzi protestul lumesc cu viaţa de creştin. Sfântul Vasile cel Mare nu a acceptat eresurile şi şi-a pus viaţa pentru a apăra adevărul, dar nu s-a împotrivit împăratului cu proteste de tot felul, ci cu post, cu rugăciune, cu viaţa lui de creştin. Din viaţa Sf. Vasile cel Mare:

"În acea vreme, împăratul Iulian (361-363), necuratul şi păgînul, vrînd să ducă război asupra perşilor, a venit în părţile Cezareei Capadociei; iar Sfîntul Vasile cunoscîndu-l de la Atena, căci învăţase acolo împreună cu dînsul, a luat poporul său şi l-a întîmpinat, cinstindu-l ca pe un împărat, şi fiindcă nu avea alt dar să-i ducă, i-a dus trei pîini de orz, dintr-acelea care mînca sfîntul; căci aşa ceruse împăratul, să-i ducă dintr-acelea din care mănîncă el. Deci, primind împăratul darul, a zis slujitorilor să-i răsplătească lui şi să-i dea iarbă din livadă.

Sfîntul, văzînd o necinste ca aceasta, a zis împăratului: "Noi, împărate, ţi-am adus dintr-acelea care mîncăm, precum ai cerut, iar împărăţia ta, precum se vede, ne-ai răsplătit darul, dîndu-ne dintre acelea pe care le mănînci însuţi". Auzind acestea împăratul, s-a mîniat foarte şi a zis sfîntului: "Acum primeşte darul acesta, şi cînd mă voi întoarce din Persia biruitor, voi arde cetatea ta de tot şi pe nebunul popor cel amăgit de tine îl voi robi, căci necinsteşte pe zeii cărora mă închin eu, şi atunci vei lua şi tu cuviincioasa răsplătire". Astfel înfricoşîndu-l păgînul împărat, s-a dus în Persia.

Sfîntul întorcîndu-se în cetate şi chemînd toată mulţimea poporului, le-a spus îngrozirile împăratului, iar după aceea i-a sfătuit, zicînd: "Să nu vă mîhniţi, fraţii mei creştini, de banii voştri, ci numai de viaţa voastră să vă îngrijiţi; duceţi-vă şi aduceţi banii voştri, să-i adunăm într-un loc, şi cînd vom auzi că se întoarce împăratul, să-i punem grămezi în calea lui, căci văzîndu-i, ca un iubitor de bani ce este, se va îmblînzi şi nu va face asupra noastră precum vorbeşte". Ducîndu-se creştinii, au făcut precum le-a poruncit sfîntul, au adus avuţii nenumărate, aur, argint şi pietre scumpe.

Sfîntul primindu-le, le-a pus în casa de vase, scriind deasupra numele fiecăruia, ca să se păstreze pînă cînd vor auzi despre întoarcerea împăratului. Cînd a înţeles sfîntul că se întoarce împăratul, a adunat mulţimea creştinilor, împreună cu femeile şi cu copiii, şi le-a poruncit să postească trei zile; apoi i-a suit în muntele Cezareei, care acum se numeşte Didim, adică geamăn, căci are două vîrfuri, în care era şi o biserică a Preasfintei Născătoare de Dumnezeu.

Rugîndu-se creştinii în biserica aceea, cu inima zdrobită, milostivului Dumnezeu şi Preasfintei Maicii Lui, ca să risipească sfatul păgînului împărat, sfîntul a văzut stînd împreună cu poporul la rugăciune mulţime de oaste cerească împrejurul muntelui, şi în mijlocul lor a văzut o femeie şezînd pe un scaun cu multă slavă, şi a zis către îngerii care stăteau împrejur: "Chemaţi la mine pe Mercurie, ca să se ducă să ucidă pe Iulian, vrăjmaşul Fiului meu". Deci, s-a arătat Sfîntului Vasile Mucenicul Mercurie, îmbrăcat cu armele lui, şi luînd voie de la femeia aceea, care era Preasfînta Născătoare de Dumnezeu, s-a dus degrabă.

După ce sfîntul a văzut această vedenie, a luat îndată pe unii din clerici şi s-a pogorît în cetate; şi era acolo o biserică a Sfîntului Mercurie, în care se aflau moaştele lui, cinstindu-se de creştini; căci Sfîntul Mercurie a murit acolo în Cezareea, mai înainte cu 100 de ani, în vremea împărăţiei lui Deciu (249-251) şi Valerian (253-259).

Deci, în biserica aceasta intrînd sfîntul, se ruga înaintea icoanei Preasfintei Născătoare de Dumnezeu, lîngă care era şi chipul Sfîntului marelui Mucenic Mercurie, cu suliţă ca un ostaş. Vasile se ruga ca acel păgîn împărat, pierzătorul creştinilor, să nu se întoarcă viu de la război. Şi a văzut chipul Sfîntului Mercurie, cel de lîngă Preacurata Născătoare de Dumnezeu, schimbîndu-se, şi s-a făcut nevăzut cîtăva vreme; iar după puţin, s-a arătat cu suliţa sîngerată; pentru că în vremea aceea Iulian a fost însuliţat la război de Sfîntul Mucenic Mercurie, cel trimis de Preacurata Fecioară Născătoare de Dumnezeu, spre pierzarea vrăjmaşului lui Dumnezeu. Atunci a cunoscut sfîntul că acea vedenie a fost adevărată; apoi îndată s-a suit în munte şi a zis creştinilor: "Bucuraţi-vă şi vă veseliţi astăzi, fraţilor, căci s-a auzit rugăciunea noastră şi împăratul şi-a luat cuviincioasa pedeapsă; pentru aceasta, mulţumind lui Dumnezeu, să mergem în cetate, ca să-şi ia fiecare din voi banii săi"."

Deci, vezi cum "protestau" creştinii: cu post, cu rugăciune ... nu cu lozinci de tot felul împotriva conducerii Bisericii sau a împăraţilor păgâni.

Şi mai învaţă ceva din viaţa Sfântului Vasile: a făcut şcoala printre păgâni şi nu s-a pierdut. Şi mulţi alţi creştini au ştiut să trăiască printre păgâni şi atei în pace şi bună înţelgere fără să apeleze la proteste lumeşti, adică la lătratul la lună.

[Corinusha]

În prealabil postat de alex_ascor

Se dau de gol corinusha ca spun lucruri care nu sunt primite de ortodocsi,eu am zis o parere nu ma cred Dumnezeu antoniap :) insa eu raman la parerea ca mai bine iau ce mi trebuie si nu provoc scandal cum fac sectarii unii nu toti.As dori sa nu mai intru pe forum caci e inceputul Postului Mare ,Doamne ajuta sper sa nu va supar da mai bine tac pentru ca asa am fost obisnuit.Iertati ma si Dumnezeu sa va ajute in acest post.Doamne ajuta

Dar nu superi, nu ai cum (cel putin asavad eu lucrurile). Foarte bine faci, ca iei doar ce iti este folositor. Asta e clar, ca spun lucruri care nu sunt primite de ortodocsi, doar nu sunt ortodocsi (eu as intra mai in belele ca zic lucruri care probabil nu sunt primite de nici o confesiune), dar sincer iti zic, de cand activez pe forum, am invatat si eu cate ceva de la oamenii de pe-aici (culmea, in majoritatea cazurilor de la oameni cu care am/am avut dispute) si, la fel, desi am citit cam tot, am luat doar ce imi foloseste; pentru ca se spun lucruri aici care sun folositoare nu doar ortodocsilor, ce oamenilor in general. Si, cum ziceam, un credincios ramane credincios indiferent cine ce ii zice.

[AlinB]

În prealabil postat de ovidiu b.

Şi mai învaţă ceva din viaţa Sfântului Vasile: a făcut şcoala printre păgâni şi nu s-a pierdut. Şi mulţi alţi creştini au ştiut să trăiască printre păgâni şi atei în pace şi bună înţelgere fără să apeleze la proteste lumeşti, adică la lătratul la lună.

Sau si mai rau, latratul la mai marii Bisericii.

Iar pe de alta parte vai: smerenie, mantuire, ma nevoiesc sa fac voia Domnului, etc.

Ipocrizie de prima clasa.