Reforma ortodoxa

[gpalama]

În prealabil postat de Seraphim7

Viața e scurta,dacă aș experimenta toata viata doar ortodoxia.....As ramane ortodox:))...Noi ne îndreptăm spre (neo)ortodoxie.

Crestinismul primar era cu totul altceva fata de ritualul in care suntem acum ancorati.

Calugaria si pustnicia sunt cu totul altceva fata de slujbele si ce facem noi.

Puscaria si spitalul sunt cu totul altceva fata de slujbele si ce facem noi in Biserica...

Si toate astea fac parte din Ortodoxie pana la urma.

Haideti sa ne asumam corect ce este Ortodoxia: Calea corecta de comuniune cu Dumnezeu.



O cale corecta are nevoie de indicatoare rutiere clare, dogme, invataturi, practici garantate... care sunt toate in Ortodoxie si care au roade masive in timp.
Spre deosebire de restul confesiunilor care nu au nici un fel de ghidaj pentru drumul propus de ei.


Ortodoxia nu este o suita de reguli artificiale puse, ci o suita de reguli asezate ed Dumnezeu pentru curatia nnoastra, pentru ca fiintele care intra in contact cu el sa fie curate si bune. Cand ajungem in fata lui sa fim ca un copac frumos si nu ca unul uscat si murdar.

Primeste cineva in dar un copac murdar si uscat? Nu.
Vrea cineva sa vada in fata lui un copac murdar si uscat? Nu...

Si ne foloseste si noua sa fim curati, nu numai prin intrarea in cealalta lume ci si pentru ce vom primi pentru aceasta curatie dincolo.

[Seraphim7]

În prealabil postat de gpalama

Crestinismul primar era cu totul altceva fata de ritualul in care suntem acum ancorati.

Calugaria si pustnicia sunt cu totul altceva fata de slujbele si ce facem noi.

Puscaria si spitalul sunt cu totul altceva fata de slujbele si ce facem noi in Biserica...

Si toate astea fac parte din Ortodoxie pana la urma.

Haideti sa ne asumam corect ce este Ortodoxia: Calea corecta de comuniune cu Dumnezeu.



O cale corecta are nevoie de indicatoare rutiere clare, dogme, invataturi, practici garantate... care sunt toate in Ortodoxie si care au roade masive in timp.
Spre deosebire de restul confesiunilor care nu au nici un fel de ghidaj pentru drumul propus de ei.


Ortodoxia nu este o suita de reguli artificiale puse, ci o suita de reguli asezate ed Dumnezeu pentru curatia nnoastra, pentru ca fiintele care intra in contact cu el sa fie curate si bune. Cand ajungem in fata lui sa fim ca un copac frumos si nu ca unul uscat si murdar.

Primeste cineva in dar un copac murdar si uscat? Nu.
Vrea cineva sa vada in fata lui un copac murdar si uscat? Nu...

Si ne foloseste si noua sa fim curati, nu numai prin intrarea in cealalta lume ci si pentru ce vom primi pentru aceasta curatie dincolo.

Se vorbește despre ortodoxie de parcă omul a apărut pentru a sluji ortodoxia,de parcă asta ar fi menirea umană,planetară si cosmică....Să devenim cu toții ortodocși. Zici ca suntem intr-o utopie orweliana.

[gpalama]

În prealabil postat de Seraphim7

Se vorbește despre ortodoxie de parcă omul a apărut pentru a sluji ortodoxia,de parcă asta ar fi menirea umană,planetară si cosmică....Să devenim cu toții ortodocși. Zici ca suntem intr-o utopie orweliana.

Daca ai intelege Ortodoxia exact asta este.

O Cale a Luminii, pentru a intra in Lumina...

... eu sunt Lumina Lumii...

Pacat ca nu ai inteles asta pana acum si vezi doar tamaia si cadelnita...

Serafim de Sarov a vorbit despre un singur lucru: harul Duhului Sfant... asta este subiectul si continutul Ortodoxiei: Dumnezeu, Omul, Creatia, Comuniunea intre Om si Creator prin Har...

Care este Ortodoxia lui Serafim de Sarov si a Mariei Egipteanca? Lumina, comuniunea cu Lumina in fiecare clipa, in cadrul limitelor invatate in Ortodoxie.

[gpalama]

Intreb: Imparatia lui Dumnezeu este o utopie orwelliana? DA?

[Seraphim7]

În prealabil postat de gpalama

Intreb: Imparatia lui Dumnezeu este o utopie orwelliana? DA?

Nu stiu ce sa zic,stau de cateva ore intr-o librărie,am răsfoit teosofie,antropologie,summa teologicae,Si acum sunt pe la leviathanul lui hobbes.Pai împărăția lui Dumnezeu e utopia lui Augustin:))

[Seraphim7]

Subscriu si eu afirmației alibabalistice.....Ești om bun gpalama.Asta lipsește,sau cel putin e foarte rar.O bunătate naturală,care sa nu fie nici naivă sau falsă.Efectiv sa fie ceva pur si nativ.

[Iorest]

În prealabil postat de Seraphim7

2.Hai sa fim un pic mai concreti,ne cam duce cu gandul la perioda reformei lui Luther in care clerul traia in lux si decadenta.Iar situatia cel putin a ierarhilor si a manastirilor e destul de asemanatoare,majoritatea au cam uitat de votul saraciei,iar castitatea....Mda.

Când vorbim de perfecționarea unor situații din B.O. , ar trebui să folosim termenul de înnoire, nu de reformă având în vedere că reforma a dus la tot felul de schisme și războaie religioase.

În perioada reformei, adunarea apuseană a papistașilor se preocupa cu războaiele religioase, spolia poporul cu indulgențe, clerul (inclusiv Luther) era plătit cu sume grele pe spatele poporului, iar ei se ocupau cu dezvoltarea de erezii (aici seamănă cu teologii moderni), existau bordeluri speciale pentru clerici și maicile făceau copiii și de aceea au apărut un fel de „leagăne anonime” pe lângă Biserici.

Nu mi se pare că s-ar asemăna întru totul cu perioada lui Luther, dacă ești cumva un admirator al lui Luther ar trebui să vezi cum a instigat la reprimarea violenta a revoltei anabaptiștilor doar pentru că protectorul lui pe spatele căruia trăia era un nobil care-și exploata clăcașii.

Când a fost vorba de drepturile obidiților, Luther s-a dat cu establishmentul care-i asigura un trai parazitar, n-a fost o reformă în adevăratul sens al cuvântului ci ambâțul unuia care se visa papă.

Luther a adus și multă pustiire prin reforma lui, eu nu vreau o reformă care pustiește.

[Ali Baba]

În prealabil postat de gpalama

Crestinismul primar era cu totul altceva fata de ritualul in care suntem acum ancorati.

O cale corecta are nevoie de indicatoare rutiere clare, dogme, invataturi, practici garantate...


Ortodoxia nu este o suita de reguli artificiale puse, ci o suita de reguli asezate ed Dumnezeu pentru curatia nnoastra, pentru ca fiintele care intra in contact cu el sa fie curate si bune. Cand ajungem in fata lui sa fim ca un copac frumos si nu ca unul uscat si murdar.

Primeste cineva in dar un copac murdar si uscat? Nu.
Vrea cineva sa vada in fata lui un copac murdar si uscat? Nu...

Si ne foloseste si noua sa fim curati, nu numai prin intrarea in cealalta lume ci si pentru ce vom primi pentru aceasta curatie dincolo.

uite, tu esti un om bun. imi displace sa te contrazic, o fac pentru ca asta e slabiciunea mea, in fine, una dintre ele, nu pot domne sa ma abtin cand am impresia ca trebuie sa spun ceva... stii vorba aia cu tacerea si cu filozoful..

se bat cap in cap chestiile de mai sus, crestinismul primar vine direct de la apostoli, apostoli care au stat la masa cu Iisus, apostoli care L-au ascultat zile si nopti, apostoli care L-au urmat, etc.

de atunci si pana acum oamenii, nu Dumnezeu, au pus tot felul de reguli asa cum au dorit ei, nu Dumnezeu, si rezultatul este altceva, nu mai este acel crestinism primar. in cazul bisericii ortodoxe, dupa parerea mea, crestinismul a fost confiscat de catre biserica. preotul a devenit altceva, nu mai este un om, episcopii sau patriarhii sunt deja zei...

[gpalama]

În prealabil postat de Ali Baba

de atunci si pana acum oamenii, nu Dumnezeu, au pus tot felul de reguli asa cum au dorit ei, nu Dumnezeu, si rezultatul este altceva, nu mai este acel crestinism primar. in cazul bisericii ortodoxe, dupa parerea mea, crestinismul a fost confiscat de catre biserica. preotul a devenit altceva, nu mai este un om, episcopii sau patriarhii sunt deja zei...

Crestinismul este o suita de axiome care TRANSCEND timpul si evolutia societatii! Si de fapt transcend si existenta aceasta pamanteana de fapt.

Crestinismul de atunci are in spate acelasi bine personal si aceeasi comuniune cu Dumnezeu ca si acesta.

Acum avem o biserica mai frumoasa, un preot mai citit, carti mai bune, o "EVOLUTIE" in forma dar nu in fond.

Fondul este exact acelasi ca si atunci: fa bine, nu fa rau, fii in permanenta unit cu Dumnezeu.

Crestinismul este despre Dumnezeu si om si nu despre lumea aceasta...

[mariabucur]

La doctrina trebuie modificate unele lucruri, sunt de acord.