Sinaxa interortodoxa din 4 aprilie

[simpllu]

În prealabil postat de catalin2

Am citit si eu ieri acel link, conceptii tipic ecumeniste, de genul unitate in diversitate, unirea netinand cont de erezii.

Care link, acesta?: http://www.cuvantul-ortodox.ro/parin...singur-cuvant/

[CristianR]

În prealabil postat de simpllu

Care link, acesta?: http://www.cuvantul-ortodox.ro/parin...singur-cuvant/

La ăsta se referea:
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...6&postcount=54

[simpllu]

În prealabil postat de CristianR

La ăsta se referea:
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...6&postcount=54

Aha, mulţumesc, înţelesesem altceva. :)

[catalin2]

În prealabil postat de CristianR

La ăsta se referea:
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...6&postcount=54

De fapt acolo ma refeream la al doilea articol, dat pe acest topic, nu-l mai caut acum.

[CristianR]

În prealabil postat de catalin2

De fapt acolo ma refeream la al doilea articol, dat pe acest topic, nu-l mai caut acum.

Adică la acesta: Sensul unităţii creştine.
Care nu e deloc ecumenist.

''Extrapolare ideologic-umanitaristă a dezideratului ecumenic, „dialogul interreligios” are un caracter generos, dar utopic, pentru că, în esenţa lor dogmatică, liturgică şi morală, marile sisteme religioase – oricît s-ar specula despre „unitatea lor transcendentă” (Frithjof Schuon)** – sînt totuşi ireductibile. Din punctul de vedere al oricărei tradiţii religioase autentice, sincretismul este o formă de sinucidere spirituală, oricît de „nobile” ar fi scopurile urmărite. ''

''Bisericile tradiţionale, după atîtea veacuri de dezvoltare divergentă, nu mai pot fi unificate instituţional; este la fel de sterilă atît afirmarea orgolioasă şi exclusivistă a propriilor identităţi, cît şi logoreea convenţională în jurul unui utopic ideal unionist.''

Poate acest citat să te fi dus la părerea că e pentru unirea cu catolicii:

''Deşi diversificată confesional, „Biserica luptătoare” trebuie să anticipeze „în veac” unitatea supraconfesională a „Bisericii triumfătoare”, valorificîndu-şi formele istorice fără a trăda fondul comun. Acesta ni se pare adevăratul sens al unităţii creştine, al acelui integrism ecumenic nereducţionist faţă de care toate diferenţele rămîn secundare.''?

Nici vorbă. De unitate e vorba, nu de unire.

[suslik]

Revenind la subiectul original: trebuie terminat cu nepomenitorii astia.

[suslik]

Simplu și legal: caterisiri, afurisiri, excluderi din monahism, toate legale.

În prealabil postat de suslik

Simplu și legal: caterisiri, afurisiri, excluderi din monahism, toate legale.

Pai abia acum încep sa fiu îndrăgostită de ortodoxia pura de la mama ei! Nu aia serghianista în care episcopii supraveghează scoaterea maicilor din manastiri! Nu. O ortodoxie în care episcopul este ajuns la treapta desăvârșirii duhovnicești și este condus de Duhul Sfânt, nu de masonerie! Cu toate voturile monahale respectate ca la carte!

În prealabil postat de suslik

Revenind la subiectul original: trebuie terminat cu nepomenitorii astia.

Bun! Și după ce-i termini, ce faci?
Îl iei pe aghiuta și îl faci inspector de religie! Ce mai viata! Un chiuit permanent, nu muzica bizantină! Ce hora mare se va face din unitate în diversitate! Se pupa lupul cu mielul și șoarecele cu pisica! Importanta e hora! Sa tot joci sarba!

Dar ce faceți în timp ce va contemplați opera? Dacă nu va ajuta Dumnezeu, va ajuta aghiuta sa va pierdeți și ultima licărire ortodoxa care v-ar putea arunca dincolo de ușă Raiului! Nu va mai jucați ,,De-a Dumnezeu"! Nu oricui îi sta bine.

[catalin2]

În prealabil postat de CristianR

Adică la acesta: Sensul unităţii creştine.
Care nu e deloc ecumenist.

L-am recitit azi, e exact cum am spus. Autorul vede toate cultele la fel, afara de martori si, probabil, uneel secte. Diferentele intre ele le considera dezvoltari separate de-a lungul istoriei. Conceptia sa este unirea tuturor intr-o Biserica universala, fieacre pastrandu-si diferentele. Citez: "Slăbiciunea creştinismului actual nu stă în existenţa mai multor Biserici sau confesiuni istorice, ci în neputinţa sau îndărătnicia acestora de a-şi realiza unitatea esenţială în marea Biserică nevăzută, al cărei cap este Hristos."