Teologia negativa ortodoxa de sorginte budista?

[ioan67]

Florin, cunosc câţiva protestanţi care totuşi se roagă...:) Şi postesc şi toate celelalte... Şi care practică o înaltă comuniune în comunitatea lor.
Caz în care s-ar putea să îi găsim foarte cufundaţi în apofatism...:)

[AlinB]

În prealabil postat de ioan67

Florin, cunosc câţiva protestanţi care totuşi se roagă...:) Şi postesc şi toate celelalte... Şi care practică o înaltă comuniune în comunitatea lor.
Caz în care s-ar putea să îi găsim foarte cufundaţi în apofatism...:)

Nu si atat timp cat refuza Una Biserica. Macar de ar fi din ignoranta.

[ioan67]

În prealabil postat de AlinB

Nu si atat timp cat refuza Una Biserica. Macar de ar fi din ignoranta.

Cunoaşterea catafatică sau apofatică a lui Dumnezeu nu atârnă de apartenenţa la o confesiune sau alta dintre cele creştine, nici măcar de vreo religie anume.
Aceste două modalităţi de cunoaştere sunt practicate de când lumea, în grade diferite.
Faptul că Ortodoxia deţine cea mai înaltă şi bogată cunoaştere nu înseamnă că a pus exclusivitate pe aceste demersuri.
Toate culturile, toate religiile cunosc pe Dumnezeu, în grade diferite. Atât catafatic cât şi apofatic.
Mai răsfoieşte şi tu o carte, un ziar, o fiţuică, ceva....

[AlinB]

În prealabil postat de ioan67

Cunoaşterea catafatică sau apofatică a lui Dumnezeu nu atârnă de apartenenţa la o confesiune sau alta dintre cele creştine, nici măcar de vreo religie anume.
Aceste două modalităţi de cunoaştere sunt practicate de când lumea, în grade diferite.
Faptul că Ortodoxia deţine cea mai înaltă şi bogată cunoaştere nu înseamnă că a pus exclusivitate pe aceste demersuri.
Toate culturile, toate religiile cunosc pe Dumnezeu, în grade diferite. Atât catafatic cât şi apofatic.
Mai răsfoieşte şi tu o carte, un ziar, o fiţuică, ceva....

O fitzuica ortodoxa sau..? :)
Poti sa-mi recomanzi vreo una care face apologetica cunoasterei lui Dumnezeu bine mersi si fara ortodoxie? :)

[ioan67]

E multă ortodoxie şi în afara Ortodoxiei, după cum e multă erezie şi ţicneală printre aşazişii ortodocşi, în biserici.
Dreapta credinţă se poate înţelege şi practica foarte strâmb, precum bine se ştie.
După cum, strâmbii au adeseori multă dreaptă credinţă şi dreaptă vieţuire şi avem foarte, foarte mult de învăţat de la ei.
Dacă nu suntem cucoane proaste şi fudule, desigur.

[AlinB]

În prealabil postat de ioan67

E multă ortodoxie şi în afara Ortodoxiei, după cum e multă erezie şi ţicneală printre aşazişii ortodocşi, în biserici.
Dreapta credinţă se poate înţelege şi practica foarte strâmb, precum bine se ştie.
După cum, strâmbii au adeseori multă dreaptă credinţă şi dreaptă vieţuire şi avem foarte, foarte mult de învăţat de la ei.
Dacă nu suntem cucoane proaste şi fudule, desigur.

A doua afirmatie este incontestabila iar prima discutabila, depinde in primul rand cum definesti ortodoxia.
Daca o definesti ca deplinatate a harului, valoarea ei de adevar devine foarte indoielnica.

[ioan67]

De acord.
Numai că, revenind acuma la topic şi la afirmaţia mea comentată de tine - cunoaşterea apofatică şi catafatică a lui Dumnezeu nu sunt atributul exclusiv al Ortodoxiei. Deşi Ortodoxia este mediul unde aceste cunoaşteri s-au împletit şi au rodit cel mai bine.
Asta spuneam,
salutare!

P.S. Zice Părintele Stăniloae o serie de lucruri în linkul acela, care ar putea fi de mare folos. Păcat că nu dăm puţină atenţie textului...