Cugetari din Dharma

[delia31]

Florin, stii de ce vorbim in paralel?
Tu insisti ad nauseam pe intelegerea strict intelectualista a esentei realitatii ultime, prin autosugestia mintii, meditatia mintii, cutreieratul de unul singur prin cosmosul de concepte abstracte, strict cu gandul.

Iar noi, unii mai mult, altii mai putin, tot incercam sa ducem discutia asupra realitatii prime, si a legilor ei, asa cum le-a revelat Dumnezeul crestinilor.

Te-a tot intrebat Alin, intr-o forma sau alta, te-am intrebat si eu si altii, crezi sau nu ca exista o lege primordiala data fiecarei specii, de catre un Creator inteligent si proniator, atunci la facerea lumii?

Daca da, ce lege a dat speciei unice, numita umanitate, lege, pe care respectand-o, aceasta sa functioneze intr-un anumit fel si nu in altul?

Crezi sau nu in vietuirea harica a omului primordial?

Crezi sau nu in bruiajul provocat de diavol, din afara mintii omului, om care altfel era "€žbun foarte"€, bruiaj care l-a scos pe om din vietuirea harica?

Crezi sau nu, ca Unul din Treime S-a facut din nou Adam ca sa refaca iar vietuirea harica a speciei umane? Si ca de atunci, de cand si-a luat fire umana cu trup uman in care sa ne cuprinda pe toti cei ai speciei umane, Unul din Treime vietuieste pe veci in doua firi simultan, laolalta cu celelalte doua Persoane ale Treimii dar si laolalta cu miliardele de persoane ale umanitatii care cred si doresc si sunt de acord cu legea vietuirii in har prin Tainele Bisericii Lui? Crezi 'au ba?

Crezi sau nu, ca negand toate acestea, revelate chiar de Dumnezeu, te poti numi fraudulos crestin, doar pentru ca simpatizezi cu un oarecare Iisus din Nazaret, pe care il iei drept un model de Boddishavta si nimic mai mult?

Pana nu pui in paralel cosmogonia si antropogeneza crestina cu cea buddhista, orice discutie e sortita esecului.

Daca il intelegem si il vedem pe Hristos in Alpha-ul primordial, il vom intelege si in Omega. Iar daca nu, ne pierdem mintile haladuind aiurea fara tinta prin babilonice lumi si vazduhuri interioare, paralele, populate de demoni.

Ideile eretice buddhiste, cu karma, samsara, reincarnari, o singura esenta comuna tuturor fapturilor, fie ele moluste, sobolani, oameni, ingeri, demoni, Dumnezeu, etc., nu au cum sa ramana in sufletul cuiva decat daca e eretic panteist, decat daca respinge antropologia aratata de Insusi Unul din Treime, decat daca neaga facerea Adamului dintr-o materie creata initial ex nihilo, decat daca sfideaza ca omul e unica creatura asupra careia Creatorul si-a suflat suflarea de viata, creandu-i sufletul rational. Unica specie care are suflet rational! Unica!

Unica care a fost creata dupa chipul lui Dumnezeu spre a ajunge la asemanarea cu Dumnezeul-facut-Om.

Nicio alta vietuitoare nu are vocatia si legea asta pusa inlauntrul ei! Asta-i legea primordiala dupa care omul a fost facut sa fie in lume. Sa ramana vesnic in prezenta Celui-ce-e-Fiinta si sa vietuiasca in har, Nu sa treaca in alta specie, pisica, taur sau stiu-eu-ce, si in final sa se cufunde in neantul nefiintei, cum afirma buddhismul.

Restul vietuitoarelor pamantesti nu au suflet rational, nu au constiinta de sine, nici constiinta pacatului, a mortii si invierii.

Negand toate astea, poti sa tot meditezi intelectualist, inchis in universul de concepte inteligibile, ca nu-ti vei da deloc seama ca vrajmasul lui Dumnezeu si al omului, n-ar fi in afara mintii, nici nu-ti vei da seama ca te-ai lasat deja inghitit de el.

Simbolic vorbind, e ca si cum profetul Iona, aflat in pantecele uriasului cetaceu ce l-a inghitit, si-ar face griji cum sa nu se lase intepat de vreun arici de mare aflat si el in pantecele chitului, si nu cum sa scape de tot din burta lui.

Solilocviile buddhiste semana izbitor de tare, ca paradigma, cu meditatiile searbede despre libertate ale unui puscarias indragostit narcisiac de propria inchisoare.

Pe scurt, in functie de cum ne raportam la punctul Alpha al umanitatii, tot asa vom intelege si punctul lui ultim, Omega.

Te rog sa intelegi ca pur si simplu nu este loc de aiureli samsarice si reincarnari in antropologia crestina!

Restul neintelegerilor, cum e cea de acum despre lupta cu patimile sau legate de spiritualitate, praxis, viata morala etc., se trag inevitabil din negarea si deformarea adevarurilor de credinta. Acelea revelate de Dumnezeul crestin, nu de budashii tai orientali.

[florin.oltean75]

În prealabil postat de delia31

Florin, stii de ce vorbim in paralel?
Tu insisti ad nauseam pe intelegerea strict intelectualista a esentei realitatii ultime, prin autosugestia mintii, meditatia mintii, cutreieratul de unul singur prin cosmosul de concepte abstracte, strict cu gandul.

Iar noi, unii mai mult, altii mai putin, tot incercam sa ducem discutia asupra realitatii prime, si a legilor ei, asa cum le-a revelat Dumnezeul crestinilor.

Te-a tot intrebat Alin, intr-o forma sau alta, te-am intrebat si eu si altii, crezi sau nu ca exista o lege primordiala data fiecarei specii, de catre un Creator inteligent si proniator, atunci la facerea lumii?

Desi Biblia ne vorbeste de un moment T0 al realitatii, personal, cred ca nu poate fi identificat un moment in care timpul-miscarea au luat nastere.

De ce ne vorbeste Biblia despre un Inceput ?

Pentru ca mintea omului are nevoie sa inteleaga printr-o succesiune secventiala, cauza-efect, cum de exista ceea ce exista.

Sa ofere omului o explicatie conditiei sale de fiinta suferinda si solutii pentru eradicarea raului pe care il resimte.

De fapt, manifestarea nemanifestatului este o taina care nu poate fi explicata. Ea poate fi perceputa direct prin echilibrarea catafatic-apofatica a cognitiei .

Realitatea fiind nascuta din atemporalitate nu poate fi separata de aceasta.

Timpul curge doar pentru mintea care percepe secvential parti de realitate.
Insa atunci cand mintea se uneste in inima cu Cel de Sus - timpul este trancens, adica orice alfa este si omega, curgerea temporala inceteaza.

Geneza biblica ofera un punct de plecare, un suport necesar cautarii spirituale, un model generic initiatic.

[delia31]

În prealabil postat de florin.oltean75

Desi Biblia ne vorbeste de un moment T0 al realitatii, personal, cred ca nu poate fi identificat un moment in care timpul-miscarea au luat nastere.

De ce ne vorbeste Biblia despre un Inceput ?

Pentru ca mintea omului are nevoie sa inteleaga printr-o succesiune secventiala, cauza-efect, cum de exista ceea ce exista.

Sa ofere omului o explicatie conditiei sale de fiinta suferinda si solutii pentru eradicarea raului pe care il resimte.

De fapt, manifestarea nemanifestatului este o taina care nu poate fi explicata. Ea poate fi perceputa direct prin echilibrarea catafatic-apofatica a cognitiei .

Realitatea fiind nascuta din atemporalitate nu poate fi separata de aceasta.

Timpul curge doar pentru mintea care percepe secvential parti de realitate.
Insa atunci cand mintea se uneste in inima cu Cel de Sus - timpul este trancens, adica orice alfa este si omega, curgerea temporala inceteaza.

Geneza biblica ofera un punct de plecare, un suport necesar cautarii spirituale, un model generic initiatic.

Avea dreptate Alin. Eu te intreb concret, concret despre invatatura de credinta ca baza pentru praxis, si tu comuti pe apofatismul manifestarii nemanifestatului care nu poate fi perceput decat prin meditatie buddhisto-catafatico-apofatica asupra realitatii cognitiei.

Eu nu vorbesc despre ce poate fi perceput subiectiv apofatic despre Dumnezeu, ci de ceea ce a fost revelat in mod obiectiv despre om, si poate fi aflat de oricine doreste din revelatia Scripturii. Desigur, poate fi aprofundat si adancit din scrierile talcuitorilor sfinti.

Eu te intreb de omul primordial. Tu-mi raspunzi de manifestarea nemanifestatului.
Este acesta pentru tine Adamul biblic? In ce scop a fost facut? Unde se arata scopul asta in Scriptura crestina? Coincide cu ceea ce te invata pe tine invatatura buddhista? Care-i legatura dintre Adamul cel dintai si Adamul cel De-al doilea? Chestii strict de antropogeneza.

Despre omul primordial si despre umanitate, despre realitati concrete antropologice doream sa discutam din perspectiva crestina versus perspectiva buddhista. Pentru inceput, fara ocolisuri divagatorii despre apofatismul cognitiei.

Te mai intreb o data, in calitate de asa zis crestin, consideri sau nu antropologia hristologica biblica asa cum a fost ea revelata in primul Adam si in Persoana Celui de-al Doilea Adam, ca fiind, natura prima si ultima a umanului? Fara stationari samsarice prin alte regnuri si specii. Da sau nu? This is the question!

Daca da, e pur si simplu imposibil sa mai accepti erezia reincarnarii.
Daca nu, nu pricep nicicum de ce tii neaparat sa te numesti ortodox, daca pentru tine Intruparea Unuia din Treime nu e evenimentul cosmic prin excelenta si ale carui consecinte asupra speciei umane arunca in aer orice erezie despre reincarnare.

În prealabil postat de florin.oltean75

orice alfa este si omega.

Da' dupa tine, cati Alfa sunt de fapt? Poti sa enumeri cativa?