Lucruri minunate in imagini

Vrei să spui că reprezentarea respectivă este o icoană?
pe: subiectul discuţiei este acea pictură şi nu obsesia voastră.

Fratilor, nu se poate face pace macar pe acest topic? Adepti ai A. B. sau contra A. B., toti suntem ortodocsi si fii/fiice ale Bisericii. ASTA e de neuitat, fie si in treacat.
Din cate stiu, Biserica a fixat odata pentru totdeauna o anume erminie. Ar trebui urmata la sange. Orice iese din tiparele ei sa fie sters si refacut. Suntem fii ai Bisericii, sau intram in Casa Domnului ca la o expozitie de pictura?

[Copacel]

În prealabil postat de ovidiu b.

Vrei să spui că reprezentarea respectivă este o icoană?
pe: subiectul discuţiei este acea pictură şi nu obsesia voastră.

Pai mergand pe acest principiu ar trebui darmata jumata din pictura parohiei mele.
In parohia mea, la scena nasterii lui Hristos sunt prezenti tzaranii lui Creanga
in port romanesc.Insusi grajdul este unul tipic moldovenesc.
Deci ce facem ?

În prealabil postat de Copacel

Pai mergand pe acest principiu ar trebui darmata jumata din pictura parohiei mele.
In parohia mea, la scena nasterii lui Hristos sunt prezenti tzaranii lui Creanga
in port romanesc.Insusi grajdul este unul tipic moldovenesc.
Deci ce facem ?

Sters si refacut. Pana nu hotaraste Biserica, in pleroma ei, ce linie trebuie schimbata/pastrata in erminia picturii bisericesti bizantine, aceasta erminie trebuie urmata neabatut. Din cate stiu, Domnul NU e roman sau moldovean.

În prealabil postat de The Willful One

Domnul NU e roman sau moldovean.

Copăcel, ai primit răspunsul. Cel mai probabil este vorba de o pictura de inspiraţie renascentistă, dar cu traditia icoanei bizantine nu are absolut nimic în comun. Se practica în secolele trecute, în arta populară românească...însă acei artişti/pictori au o scuză: nu aveau atâtea posibilităţi de informare, probabil unii nici nu ştiau să citească, erau meşteşugari fără şcoală. Cultura lor era vizuală, înzestraţi cu talent la pictură.

[Copacel]

În prealabil postat de The Willful One

Sters si refacut..

Doamne Fereste. Este vorba de nationalism.Ori nationalismul se refera la neam.
Ori neamurile le conduce Hristos.
Conducatorul poporului/populatiei este Iohannis/Ionatahn/Alt bastan
Conducatorul neamului este Hristos.Oricarui neam.
Acest neam s-a nascut din Biserica.Pai si atunci cum sa nu pun eu tricolorul care este simbolul neamului langa Hristos care este conducatorul acelui neam ?
Vezi ca esti un pic cam departe de neam din moment ce n-ai observat aceste
legaturi.
http://www.starpress.ro/storage/maica%20domnului.jpg

În prealabil postat de Copacel

Doamne Fereste. Este vorba de nationalism.Ori nationalismul se refera la neam.

Huh...păi ce treabă are ortodoxia cu naţionalismul? Naţionaliştii cu tricolorul prin incoane nu sunt ortodocşi (dreptslăvitori).

[Copacel]

În prealabil postat de ovidiu b.

Huh...păi ce treabă are ortodoxia cu naţionalismul? Naţionaliştii cu tricolorul prin incoane nu sunt ortodocşi (dreptslăvitori).

Nationalism<-neam<-Biserica<-Ortodoxie.

Biserica este întruparea persoanei Dumnezeu-omului Hristos, un organism divino-uman şi nu o organizaţie omenească. Biserica este indivizibilă, aşa cum este persoana Dumnezeului-om, aşa cum este trupul Dumnezeului-om. Din această pricină este o eroare fundamentală de a împărţi organismul divino-uman al Bisericii în mici organizaţii naţionale.

Pe parcursul trecerii lor prin istorie, numeroase biserici locale s-au limitat la naţionalism, la metode şi aspiraţii naţionale, biserica noastră sârbă aflându-se printre ele.

Biserica s-a adaptat la oameni, când de fapt ar fi trebuit să fie exact invers, oamenii să se adapteze la Biserică. Această greşeală a fost comisă de multe ori de către Biserica noastră de aici. Dar noi ştim foarte bine că acestea au fost “neghinele” vieţii noastre bisericeşti, neghine pe care Domnul nu le va stârpi, lăsându-le să crească împreună cu grâul până la vremea secerişului (Mt. 13, 29-30). Noi ştim bine, de asemenea (Domnul ne-a învăţat astfel) că aceste neghine îşi au originea la vrăjmaşul nostru dintotdeauna şi vrăjmaşul lui Hristos: diavolul (Mt. 13, 25-28).

Dar noi posedăm această cunoaştere în deşert, dacă aceasta nu este transformată în rugăciune, rugăciune prin care Hristos ne va păzi pe viitor de a deveni noi înşine semănătorii şi cultivatorii unor astfel de neghine. Este acum vremea potrivită – ceasul al doisprezecelea – pentru ca reprezentanţii Bisericii noastre să înceteze de a mai fi nimic altceva decât slujitori ai naţionalismului, şi să devină episcopi şi preoţi ai uneia sfinte, soborniceşti şi apostolice Biserici.

Misiunea Bisericii, dată de Hristos şi pusă în practică de Sfinţii Părinţi, este aceasta: ca în sufletul oamenilor noştri să fie sădită şi cultivată conştiinţa că fiecare membru al Bisericii Ortodoxe este o persoană sobornicească, o persoană care există pentru veşnicie şi este divino-umană; că fiecare persoană este a lui Hristos şi este, prin urmare, frate cu orice fiinţă umană, un slujitor al tuturor oamenilor şi al tuturor lucrurilor create. Acesta este obiectivul oferit Bisericii de către Hristos. Oricare altul nu aparţine lui Hristos, ci lui Antihrist“.

(Omul şi Dumnezeul-Om - Sf. Iustin Popovici, pg. 94-95)