Universul dinainte de căderea în păcat

2, 23-24 Si a zis Adam: Iata acum os din oasele mele si carne din carnea mea; aceasta se va chema femeie, pentru ca din barbatul sau s-a luat. Pentru aceea va lasa omul pre tatal sau si pre muma sa si se va lipi de femeia sa, si vor fi amandoi un trup.

Aici Adam numeste pe prima femeie, tot asa cum numise mai inainte animalele, si arata totodata ca este de o fire cu el, din pricina obarsiei ei nemijlocite din trupul lui, aratand si asezamantul casatoriei, caci intru prorocie a vazut mai dinainte ca unirea casniciei va fi trebuitoare din pricina caderii.

Talcuind acest loc, Sfantul Efrem scrie:
"Iata acum: adica cea care a venit la mine dupa animale nu este asemenea lor; ca ele din pamant s-au ivit, dar ea este os din oasele mele si carne din carnea mea. Adam a zis aceasta fie in chip prorocesc, fie, cum am spus mai inainte, dupa vedenia avuta in somn. Si precum in acea zi toate animalele si-au primit nume de la Adam dupa felul lor, tot asa si osul facut femeie l-a numit nu cu numele ei deosebit, Eva, ci cu numele de femeie, numirea intregului fel."

Despre acelasi loc Sfantul Ioan Gura de Aur zice:
"Cum i-a venit in minte lui Adam sa rosteasca aceste cuvinte ? De unde stia viitorul ? De unde stia ca are sa se inmulteasca neamul omenesc ? De unde stia ca au sa traiasca impreuna barbatul si femeia ? Ca numai dupa calcarea poruncii a trait barbatul cu femeia; pana atunci traiau in Rai ca ingerii; nu erau aprinsi de pofta, nu erau luptati de alte patimi, nu erau supusi nevoilor firii, ci au fost facuti cu totul nestricaciosi si nemuritori, ca nici de imbracaminte nu aveau nevoie. [...] Spune-mi, de unde i-a venit lui Adam in minte sa rosteasca aceste cuvinte ? Oare toate acestea nu ne arata ca inainte de neascultare Adam avea har prorocesc, ca le vedea pe toate cu ochi duhovnicesti ?" Iata, dar, ca Adam nu era doar un mare intelept - un mare vazator al realitatii lumii, caruia i s-a dat iscusinta de a numi animalele; era si un proroc care vedea viitorul.

Mai m-am linistit daca si pe Sfantul Ioan Gura de Aur l-a framantat fix aceiasi problema, dupa cum vezi Dragos nu sunt chiar pe aratura :) Acum pt mine cele spuse de sfant ridica o alta problema dar nu-i locul pt ea aici. Dragos, sa nu-l lase ingineru pe finance cu ochii-n soare, imi spui ce crezi tu :) Da, multumesc frumos Ovidiu, mi-ai dat tema de studiu. Raman dator :)

Cu drag, îţi recomand să citeşti această carte a pr. Serafim Rose, carte pe care am citit-o la recomandarea lui Dragoş.

[DragosP]

Nu ştiu frate dragă ce vrea să însemne.Ori, aşa cum arată Ovidiu, e vorba de o proorocire, ori, aşa cum (nu mai ştiu unde) am citit, e vorba de o unire pe care noi nu ne-o putem imagina, fiind vorba de o fire străină nouă acum.

[stefan florin]

În prealabil postat de DragosP

Nu ştiu frate dragă ce vrea să însemne.Ori, aşa cum arată Ovidiu, e vorba de o proorocire, ori, aşa cum (nu mai ştiu unde) am citit, e vorba de o unire pe care noi nu ne-o putem imagina, fiind vorba de o fire străină nouă acum.

si atunci organele genitale la ce foloseau? Samanta, barbatul nu a avut-o de la inceput? Ea la ce ar fi folosit?

[DragosP]

Măi oameni buni, voi faceţi nişte presupuneri foarte simplificatoare în ceea ce priveşte starea universului de la Facere până azi.
Ori el, universul şi mai ales pământul, a trecut prin cel puţin două transformări catastrofice (prin amploare şi urmări) de atunci: căderea adamică şi potopul.
Deci, de unde ştiţi voi că omul era, dpdv morfologic, la fel ca cel pe care-l ştim noi acum?

Potopul nu a schimbat cu nimic fiinta umana dpdv fiziologic.A redus doar numarul oamenilor :)

În prealabil postat de DragosP

Deci, de unde ştiţi voi că omul era, dpdv morfologic, la fel ca cel pe care-l ştim noi acum?

http://en.wikipedia.org/wiki/Anatomically_modern_humans

În prealabil postat de DragosP

Nimic din ce s-a întâmplat/se va fi întămplat nu poate fi încadrat în "clasic". Pur şi simplu e altceva, e ceea ce ne aşteaptă la Parusie, după înfricoşătoarea judecată, care, iată, mâine ne este amintită-n Biserică.

Cum ar trebui sa arate omul Iisus la Parusie?