Comunicat de presa din partea Patriarhiei Romane

[DragosP]

Desigur. Doar și-a cerut iertare.

[cristirg]

IPS Nicolae Corneanu a facut gafe dupa gafe. Slujire cu greco-catolicii, laude aduse scientologilor, ceremonial masonic in catedrala mitropolitana din Timisoara cu binecuvantarea lui,etc.

Canonul 45 al Sfintilor Apostoli

Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, impreuna cu ereticii rugandu-se, sa se afuriseasca numai; Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, sa se cateriseasca. - PIDALION (Carma Bisericii Ortodoxe)

-Problema lui IPS Nicolae Corneanu e ca nu s-a pocait cu adevarat,n-a recunoscut nici o greseala, insa ii pasa ce zice lumea despre gest, nu regreta gestul in sine! Nu a zis in public ca greco-catolicii si romano-catolicii sunt eretici si trebuie sa revina la ortodoxie pt. ca nu au taine.

A recunoscut că a colaborat cu Securitatea, s-a împărtăs™it cu catolicii s™i a fost un promotor al ecumenismului.

€žO batjocură. Habar n-are că este ortodox!€Până într-atât încât a depăs™it granit›ele Ortodoxiei. În 2008, a făcut trei gesturi ce au iscat scandal: 1. s-a întâlnit cu reprezentant›ii Bisericii Scientologice s™i i-a felicitat pentru act›iunile din Timis™oara; 2. l-a îndemnat pe pastorul baptist Franklin Graham (fiul celebrului Bill) să sust›in㠀žo cruciadă evanghelistic〝 în Banat; 3. s-a împărtăs™it cu doi episcopi catolici, la sfint›irea unei biserici greco-catolice din Timis™oara. Sinodul BOR i-a retras dreptul la semnătură (risca Anatema pentru erezie), ceea ce a provocat protestele timis™orenilor. Marele duhovnic Arsenie Papacioc a comentat: "€žEste o batjocură ce a făcut mitropolitul Corneanu. Habar n-are că este ortodox (...) Personal, îl consider un alintat"€.

Sfintul Paisie de la Neamt (+1794)
"€œAu ereticii sunt rimlenii (romano-catolicii) cu al lor papa? Bine stiu ca vei zice ca sunt eretici. Si de vreme ce sunt eretici, precum si cu adevarat sunt, atunci Sfinta noastra Biserica ii afuriseste pe dinsii. Si pe care Sfinta Biserica ii afuriseste si eu, impreuna cu Biserica, fiul ei fiind, ii afurisesc.€"
"€œIara preacuviosul asupra tuturor celor ce veneau de supt stapinirea papii, savirsea aceasta mare taina a Botezului, fara de nici o impiedicare sau indoire, ca pre o prea de nevoie la mintuirea omului”, iar despre uniati: €œCa pentru alte rataciri si erezii rimlenesti, ce nu se cuvine de acum sa-ti mai vorbim ca si cu toate ereziile cele rimlenesti s-au amestecat si cu ele se unesc si uniatii, precum sufletul de trup. Si cum le va fi lor nadejde de mintuire? Nicidecum. Numai pentru Botez iti voi vorbi tie din Scripturi, fara de care nu poate avea nimeni nadejde de mintuire.€

€œUnia este o aschie desprinsa de la Sfinta Biserica a Rasaritului si unire cu necredincioasa, ca sa nu-i zic biserica rimleneasca. Unia este inselaciunea diavolului, ce-i vaneaza pe cei nesocotiti intru pierzanie. Unia este un lup rapitor de suflete in piele de oaie. Unia este veninul aducator de moarte, in chip de miere, ce pierde sufletele. Unia este mladita inainte-mergatoare a antihristului, ce ademeneste cu magulire pe cei mai nestiutori intru pierzanie. Unia este prapastia iadului pentru cei ce nu au parte de cuget. Unia este Iuda, ce cu lingusitorul sarut a vindut Credinta Pravoslavnica . Unia este ca si rimlenii eretici. Cum, dar, uniatii nu sunt rimleni, cind toate dogmele Credintei Ortodoxe le-au calcat in picioare si pe cele rimlenesti le-au adoptat, zicind cu nerusinare, precum ca Duhul Sfint purcede si de la Fiul? Si papei de la Roma, adevaratului eretic aceluia i se inchina si, in loc de Hristos, pe el de capetenia bisericii il au.€

€œUn asemenea juramint, adica anatema, asupra celor ce se impotrivesc si nu se supun Sobornicestii Biserici, este pusa de patriarhii Rasaritului soborniceste, nu doar pentru o oarecare vreme, ci pina la sfirsitul lumii va ramine tare si neclatita si nedezlegata cu darul lui Hristos.€ (Cuvinte si scrisori duhovnicesti, vol. II, Chisinau, 1999, p.49)

[tabitha]

În prealabil postat de cristirg

IPS Nicolae Corneanu a facut gafe dupa gafe. Slujire cu greco-catolicii, laude aduse scientologilor, ceremonial masonic in catedrala mitropolitana din Timisoara cu binecuvantarea lui,etc.

Canonul 45 al Sfintilor Apostoli

Episcopul, sau prezbiterul, sau diaconul, impreuna cu ereticii rugandu-se, sa se afuriseasca numai; Iar de au dat lor voie, ca unor clerici a lucra ceva, sa se cateriseasca. - PIDALION (Carma Bisericii Ortodoxe)

-Problema lui IPS Nicolae Corneanu e ca nu s-a pocait cu adevarat,n-a recunoscut nici o greseala, insa ii pasa ce zice lumea despre gest, nu regreta gestul in sine! Nu a zis in public ca greco-catolicii si romano-catolicii sunt eretici si trebuie sa revina la ortodoxie pt. ca nu au taine.

A recunoscut că a colaborat cu Securitatea, s-a împărtăs™it cu catolicii s™i a fost un promotor al ecumenismului.

€žO batjocură. Habar n-are că este ortodox!€Până într-atât încât a depăs™it granit›ele Ortodoxiei. În 2008, a făcut trei gesturi ce au iscat scandal: 1. s-a întâlnit cu reprezentant›ii Bisericii Scientologice s™i i-a felicitat pentru act›iunile din Timis™oara; 2. l-a îndemnat pe pastorul baptist Franklin Graham (fiul celebrului Bill) să sust›in㠀žo cruciadă evanghelistic〝 în Banat; 3. s-a împărtăs™it cu doi episcopi catolici, la sfint›irea unei biserici greco-catolice din Timis™oara. Sinodul BOR i-a retras dreptul la semnătură (risca Anatema pentru erezie), ceea ce a provocat protestele timis™orenilor. Marele duhovnic Arsenie Papacioc a comentat: "€žEste o batjocură ce a făcut mitropolitul Corneanu. Habar n-are că este ortodox (...) Personal, îl consider un alintat"€.

Cam trist, dacă a murit fără pocăintă...
Însă BOR l-a mentinut în scaunul de mitropolit, ceea ce înseamnă că ceva el tot a regretat, nu?!
Btw, poate săracul suferea de senilitate. Ar fi trebuit pensionat de mult.

[cristiboss56]

În prealabil postat de mirela.t

Cam trist, dacă a murit fără pocăintă...
.

S-a cait mult si multe pacate le-a marturisit si public , inclusiv colaborarea cu fosta securitate !
Cu siguranta a plecat din asta lume cu pacatele marturisite si-ndreptate, asa ca judecata ramane doar in Mana lui Dumnezeu .
Doamne ajuta , draga Mirela !

[catalin2]

În prealabil postat de mirela.t

Cam trist, dacă a murit fără pocăintă...
Însă BOR l-a mentinut în scaunul de mitropolit, ceea ce înseamnă că ceva el tot a regretat, nu?!
Btw, poate săracul suferea de senilitate. Ar fi trebuit pensionat de mult.

La Sinod a spus ca regreta, dar, din pacate, dupa o saptamna, intr-un interviu dat unei publicatii italiene, a spus ca regreta doar incalcarea canoanelor si nu se pocaieste. Nu avea cum sa spuna ca a gresit, pentru ca, asa cum spune si in interviu, crede ca nu sunt diferente intre noi si catolici, iar gesturile din acestea ar grabi intercomuniunea. Interviul e aici: http://www.cuvantul-ortodox.ro/2008/...u-ma-pocaiesc/
Dupa acel episod a avut un conflict cu Sinodul Mitropoliei, probabil din cauza preotului care fusese caterisit pentru ca slujise cu un preot catolic. Sinodul BOR a dat un comunicat ca i se retrage dreptul de semnatura din cauza problemelor de sanatate, sar Mitropolitul a spus ca nu are probleme de sanatate. E o intreaga istorie. Mai e o problema, Mitropolitul a retrocedat toate bisericile greco-catolicilor, desi in unele localitati nu mai erau greco-catolici sau era cate 1-2. Fara sa se consulte sau sa ceara aprobarea Patriarhiei, trecand peste ascultare.
In timpul comunismului, in dosarul de colaborare securistii au scris ca sunt multumiti de colaborarea cu acesta si vor recomanda avansarea sa ca Episcop si Mitropolit. E posbil ca alegerea sa sa fi fost ajutata si de securitate (nu avea drept de decizie securitatea, dar putea aproba sau respinge candidatii propusi sau sa propuna ei candidati celor cu care colaborau).
Cu toate acestea nu stim daca nu s-a spovedit pentru toate si a primit iertarea la sfarsit.

[tabitha]

În prealabil postat de catalin2

Interviul e aici: http://www.crestinortodox.ro/forum/n...reply&p=568470

Nu e bun link-ul. Te rog pune-l din nou.

[catalin2]

În prealabil postat de mirela.t

Nu e bun link-ul. Te rog pune-l din nou.

Am copiat din greseala alt link. E acesta: http://www.cuvantul-ortodox.ro/2008/...u-ma-pocaiesc/

[cristiboss56]

În prealabil postat de catalin2

La Sinod a spus ca regreta, dar, din pacate, dupa o saptamna, intr-un interviu dat unei publicatii italiene, a spus ca regreta doar incalcarea canoanelor si nu se pocaieste. Nu avea cum sa spuna ca a gresit, pentru ca, asa cum spune si in interviu, crede ca nu sunt diferente intre noi si catolici, iar gesturile din acestea ar grabi intercomuniunea. Interviul e aici: http://www.cuvantul-ortodox.ro/2008/...u-ma-pocaiesc/

Cu toate acestea nu stim daca nu s-a spovedit pentru toate si a primit iertarea la sfarsit.

Asa este corect a gandi , si nu putem adauga decat :
Dumnezeu sa-l ierte !

[cristiboss56]

Patriarhia Română împărtăşeşte îngrijorarea a numeroşi părinţi, elevi şi profesori din întreaga ţară faţă de organizarea în tot mai multe instituţii publice de învăţământ din România (de la grădiniţe până la liceu) a unor serbări de Halloween, o tradiţie care îşi are originea în adorarea păgână a spiritelor şi a unui zeu celtic al morţii, străină de cultura, credinţa şi spiritualitatea românească.
În ultimii ani, în şcolile româneşti sunt tot mai des organizate o serie de activităţi pe tema „nonviolenţei“, însă la astfel de manifestări ca cea de Halloween, sub pretextul distracţiei, elevii sunt invitaţi şi chiar îndemnaţi la practici oculte şi la adoptarea unui comportament nefiresc, adesea violent.
Deşi specialiştii avertizează asupra creşterii violenţei în societate şi agresivităţii tinerei generaţii în special, iar mass-media relatează tot mai multe cazuri de acest gen în şcoli, paradoxal sunt încurajate tocmai activităţile cu efecte negative asupra formării şi educaţiei copiilor şi tinerilor, uneori chiar incluse în programul de învăţământ extracurricular.
Familia, Şcoala şi Biserica trebuie să conlucreze pentru formarea şi educarea generaţiilor viitoare în spiritul valorilor autentice din societate, prin cultivarea şi încurajarea cunoaşterii culturii şi tradiţiilor româneşti, stimularea creativităţii şi a iubirii de frumos, a discernământului între bine şi rău, adevăr şi minciună, dreptate şi nedreptate etc. (Biroul de presă al Patriarhiei Române)

[cristiboss56]

O decizie discriminatorie şi umilitoare pentru ora de religie

Patriarhia Română ia act cu mâhnire de decizia Curţii Constituţionale a României, discriminatorie şi umilitoare pentru ora de religie. Nu comentăm acum contextul sau împrejurările în care a fost luată această decizie, ci aşteptăm publicarea motivaţiei acestei decizii. Decizia Curţii Constituţionale din 12 noiembrie 2014, prin care este admisă excepţia de neconstituţionalitate şi se constată că dispoziţiile art. 9 alin. (2) teza întâi din Legea învăţământului nr. 84/1995 şi dispoziţiile art. 18 alin. (2) teza întâi din Legea educaţiei naţionale nr. 1/2011 sunt neconstituţionale, presupune deopotrivă aspecte de ordin juridic şi implicaţii care vizează atitudini de conştiinţă, la nivel personal şi comunitar.
Textul declarat neconstituţional, în vigoare de aproape 20 de ani, este următorul: „La solicitarea scrisă a elevului major, respectiv a părinţilor sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor, elevul poate să nu frecventeze orele de religie“.
O majoritate a Curţii Constituţionale, neprecizată încă, a cărei motivaţie urmează să o cunoaştem oficial doar după publicarea deciziei în Monitorul oficial, Partea I, a schimbat jurisprudenţa existentă într-un mod surprinzător şi contrar tradiţiei constituţionale şi legislative a României de până la acest moment. Astfel, decizia Curţii Constituţionale induce ideea solicitării în scris de către părinţi a studierii religiei de către copiii lor în şcolile de stat.
Ne exprimăm surprinderea că, în cazul unei alte speţe cu acelaşi reclamant şi având acelaşi obiect, Curtea Constituţională a României, prin decizia nr. 306/2012, a respins aceeaşi excepţie de neconstituţionalitate fără nici o opinie separată.
Considerăm că, în lipsa oricărei modificări legislative sau constituţionale în domeniu de la ultima hotărâre având acelaşi obiect, schimbarea radicală a jurisprudenţei Curţii Constituţionale constituie o substituire a acesteia în activitatea legiuitorului, renunţând la modelul deja consacrat în România.
În acest sens reamintim că, în contextul legislativ european, în mai multe ţări ale Uniunii Europene este asumată o perspectivă similară cu cea precizată în legislaţia românească (disciplină obligatorie, predată confesional, cu posibilitatea de a nu participa, la solicitarea scrisă a elevului major, respectiv a părinţilor sau a tutorelui legal instituit pentru elevul minor): Austria, Cipru, Finlanda, Germania, Grecia, Irlanda, Malta.
Referitor la atitudinea de conştiinţă, se deduce că decizia Curţii Constituţionale din 12 noiembrie 2014 transferă toată responsabilitatea de decizie asupra părinţilor, doar în cazul orei de religie, nu şi al altor discipline şcolare. Este evident că se încearcă descurajarea participării elevilor la ora de religie prin măsuri birocratice excesive pentru majoritatea părinţilor acestora, favorizând, în schimb, o minoritate care nu acceptă ora de religie, deşi învăţământul religios este garantat de Constituţie.
Într-o societate marcată de fenomenul secularizării şi al indiferentismului religios, formarea şi cultivarea unei conştiinţe vii şi mărturisitoare a valorilor credinţei şi ale familiei tradiţionale devin realităţi tot mai incomode.
Desigur, Biserica nu poate contesta juridic în România această decizie, dar ea nu se lasă intimidată şi descurajată, ci va intensifica atenţia şi acţiunea ei pe diferite planuri pentru apărarea şi promovarea valorilor credinţei creştine în societatea românească de azi, agresată sistematic de secularismul antireligios, sub pretextul apărării libertăţii de conştiinţă. De aceea, asigurăm pe părinţii credincioşi care doresc o educaţie creştină a copiilor că vor avea în Biserică un aliat fidel în apărarea şi promovarea valorilor eterne ale credinţei creştine ortodoxe, proprii poporului român, profund religios, preţuind dorinţa lor de-a nu reduce educaţia copiilor la orizonturi limitate şi efemere.
Decizia Curţii Constituţionale privitoare la ora de religie marchează o nouă provocare pentru misiunea Bisericii în societatea românească. Din acest motiv, Biserica Ortodoxă Română cheamă pe toţi credincioşii ei să apere şi să promoveze valorile credinţei creştine şi ale spiritualităţii româneşti, în relaţie cu instituţiile publice şi cu societatea românească în general. (Biroul de presă al Patriarhiei Române)