Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

„Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe se va reuni în anul 2016 în preajma Sărbătorii Rusaliilor şi se va ţine aici la Constantinopol în celebra şi Sfânta Biserică a Sfintei Irina unde a avut loc cel de-al doilea Sinod Ecumenic”, a declarat pentru Centrul de Presă Basilica Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviştei şi Exarh patriarhal.

Întâistătătorii de Biserici Ortodoxe s-au reunit în Sinaxă la Constantinopol, şedinţa desfăşurându-se de joi dimineaţă, 6 martie, până sâmbătă seara, 8 martie, la biserica Sfântul Mare Mucenic Gheorghe din cartierul Fanar al Constantinopolului (Istanbul). Documentul care cuprinde concluziile întâlnirii a fost semnat aseară.

Mai multe informaţii a oferit Înaltpreasfinţitul Părinte Mitropolit Nifon, Arhiepiscopul Târgoviştei şi Exarh patriarhal: „Cu ajutorul lui Dumnezeu lucrările Sinaxei Întâistătătorilor Bisericilor Ortodoxe s-au încheiat odată cu semnarea unui acord de către toţi Întâistătătorii de Biserici. Desigur că pentru întreaga Ortodoxie şi cu rezonanţe pentru întreaga creştinătate înseamnă un moment istoric deosebit pentru că e adevărat sunt mai multe interpretări în legătură cu definiţia Sfântului şi Marelui Sinod al Bisericii Ortodoxe. Mai întâi, este vorba de faptul că după 1100 de ani un Sinod cu o astfel de autoritate va avea loc curând. De aceea, şi deciziile care s-au luat sunt foarte precise. Întâi de toate că Sfântul şi Marele Sinod al Bisericii Ortodoxe se va ţine în anul 2016 în preajma Sărbătorii Rusaliilor şi se va ţine aici la Constantinopol în celebra şi Sfânta Biserică a Sfintei Irina unde a avut loc cel de-al doilea Sinod Ecumenic (din anul 381). Desigur că este acum în proces de pregătire, s-a instituit Comitetul pregătitor care se va reuni în septembrie anul acesta şi potrivit regulamentului de desfăşurare a procesului de pregătire a Sfântului şi Marelui Sinod conferinţa presinodală din primăvara anului viitor va stabili cu precizie şi ultimele teme care trebuie revizuite şi care au fost stabilite cu mulţi ani în urmă de către conferinţele presinodale pregătitoare. De aceea, astăzi va avea loc concelebrarea Întâistătătorilor de Biserici Ortodoxe care reprezintă expresia unităţii canonice şi bineînţeles de slujire în Biserica Ortodoxă aşa încât mesajul care a fost astăzi aprobat va fi transmis către întreaga lume prin mass-media şi va fi citit la Sfânta Liturghie de către Sanctitatea Sa Bartolomeu, Patriarhul Constantinopolului. Să dăm slavă lui Dumnezeu pentru acest eveniment istoric deosebit şi cu toţii avem îndatorirea să ne rugăm pentru buna reuşită a acestui Sinod al Bisericii Ortodoxe şi în acelaşi timp să contribuim la o pregătire eficace şi care să dea roade pentru Biserică. Se va da impuls misiunii Bisericii în societatea de astăzi şi sunt sigur toate etapele de pregătire vor ilustra prin studii teologice corespunzătoare şi prin dezbateri cu privire la natura şi scopul unui Sinod Panortodox pentru vremea noastră aşa încât să ne ajute Bunul Dumnezeu ca să aducem contribuţia noastră la buna reuşită a acestui Sinod Panortodox de importanţă majoră pentru viaţa Bisericii în lumea contemporană”.

[cristiboss56]

Revista Candela Nordului pe website-ul Episcopiei Ortodoxe Române a Europei de Nord

De curând, în rubrica CANDELA NORDULUI din meniul de pe prima pagină a website-ului Episcopiei Ortodoxe Române a Europei de Nord (www.episcopiascandinavia.se) au fost postate toate numerele revistei eparhiale „Candela Nordului”. Această revistă apare la iniţiativa şi cu binecuvântarea Preasfinţitului Părinte Macarie, Episcopul Ortodox Român al Europei de Nord. În paginile revistei, sunt prezentate toate activităţile duhovniceşti ale ierarhului, preoţilor şi credincioşilor români din ţinuturile scandinave.

Fiind o revistă bilingvă, se dovedeşte un instrument accesibil tuturor care doresc să cunoască realităţile spirituale şi misionare ale tinerei episcopii din partea de nord a Europei. Ţinuta grafică şi bogăţia materialelor îl vor purta pe cititor într-un tărâm misionar, unde păstrarea identităţii de neam şi credinţă sunt reperele majore ale vieţii cotidiene.

Prin aşezarea revistei în format electronic pe site-ul episcopiei, se lansează o invitaţie la descoperire, reflecţie şi năzuinţă duhovnicească tuturor celor care trăiesc în Biserica lui Hristos cea dreptmăritoare.

[cristiboss56]

Moaștele Sfântului Ierarh Nectarie din Eghina, la sediul Episcopiei Ortodoxe Române de la Roma

Cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Laurențiu al Ardealului, la sediul Episcopiei de la Roma au fost aduse spre închinare vineri, 14 martie 2014, un fragment din moaștele Sfântului Ierarh Nectarie din Eghina de la Mănăstirea Șinca Nouă din Județul Brașov.

În aceeași seară, Preasfințitul Părinte Episcop Siluan a oficiat Paraclisul Sfântului Nectarie alături de un sobor de preoți și de diaconi.

În următoarele zile, sfintele moaște vor fi aduse spre închinare la mai multe parohii din zona Romei și împrejurimi.

[cristiboss56]

Renumit om de cultură şi de înaltă ţinută morală, scriitor şi mentor al multor generaţii de studenţi, la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iaşi.
Pasionat om de ştiinţă, profesorul George Văideanu a fost un deschizător de drumuri în domeniul educaţiei şi pedagogiei moderne româneşti.
Fost Secretar General al Comisiei Naţionale UNESCO pentru România (1992-1995), a iniţiat şi realizat acţiuni şi cercetări incluse în sute de articole şi studii publicate în ţară şi în străinătate.
A scris şi a coordonat lucrări de referinţă în plan naţional şi internaţional pe teme de pedagogia artei, teoria educaţiei, didactică, curriculum, metodologia cercetării ştiinţifice, reformele sistemelor educative sau pedagogie comparată.
Bogata sa activitate ştiinţifică a fost dublată de vocaţia, la fel de creatoare, a omului de catedră, a profesorului erudit şi entuziast, care a ştiut să prefacă rutina cursului cotidian într-o invitaţie la cunoaştere profundă.

[cristiboss56]

Biserica Ortodoxă a Patriarhiei Moscovei din Ucraina s-a angajat într-un dialog cu Patriarhia Kievului


sursa: http://theorthodoxchurch.info


Sinodul Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Kievului (BOU-PK) a salutat decizia Bisericii Ortodoxe Ucrainene a Patriarhiei Moscovei (BOU-PM) de a începe un dialog cu cea dintâi. În această privință, Sinodul Patriarhiei Kievului (BOU-PK) a decis să-și exprime bunăvoința pentru restaurarea pe fundamente canonice a unității Bisericii Ortodoxe din Ucraina și pentru stabilirea unui statut național.
Pentru a îndeplini acest lucru, Patriarhia Kievului (BOU-PK) a creat o comisie de dialog cu Biserica Ortodoxă a Ucrainei (Patriarhia Moscovei). Patriarhia Kievului a reafirmat că fiecare națiune are dreptul la o Biserică națională deoarece într-un stat independent o Biserică independentă este justificată canonic și inevitabilă din punct de vedere istoric.

[cristiboss56]

Marşul pentru viaţă: «Adopţia – o alegere nobilă»

Sectorul Social-Misionar şi Sectorul Învăţământ şi Activităţi cu Tineretul din cadrul Arhiepiscopiei Buzăului şi Vrancei, împreună cu Fundaţia pentru copii „Sfântul Sava“ din Buzău, în colaborare cu Direcţia Generală de Asistenţă Socială şi Protecţia Copilului Buzău şi cu sprijinul Inspectoratului de Poliţie al Judeţului Buzău, organizează sâmbătă, 22 martie 2014, Marşul pentru viaţă cu tema Adopţia – o alegere nobilă, după cum a declarat Pr. Romeo Ene, Inspector eparhial.



Toţi cei care doresc să se implice în acest marş, care militează pentru apărarea vieţii şi luarea în considerare a adopţiei, cea mai nobilă soluţie pentru copiii fără părinţi, sunt aşteptaţi în Parcul Crâng din municipiul Buzău, la bisericuţa „Sf. Muceniţă Filoteea“, începând cu ora 13.30, după cum ne-a transmis Dragoș Olteanu.



Traseul Marşului pentru viaţă este următorul: Parcul Crâng, Bdul Nicolae Bălcescu (oprire în dreptul bisericii „Sf. Spiridon“), bdul Unirii (oprire în faţa bisericii „Sf. Mucenic Sava“), str. Obor, str. Ostrovului, Aleea Trandafirilor, str. Tudor Vladimirescu, Bdul Gării (oprire la Maternitatea Buzău), str. Plevnei, str. Libertăţii, str. Bistriţei (oprire la biserica Banu), str. Ion Băieşu, str. Tudor Vladimirescu, Catedrala arhiepiscopală „Înălţarea Domnului“ din Buzău şi participare la slujba Vecerniei.

[cristiboss56]

sursa: http://www.huffingtonpost.com

În timp ce trupele rusești s-au adunat la granița cu Ucraina, iar un vot secesional foarte discutat tocmai s-a petrecut (16 martie), Patriarhul Chiril al Bisericii Ortodoxe Ruse a îndemnat la rugăciune ca frații de o credință și un sânge să nu-și aducă pieirea unii altora. Rusia se mândrește cu o reînviere a creștinismului ortodox după decenii de persecuție din partea sovieticilor, însă un război în Ucraina ar putea spinteca Biserica Ortodoxă Rusă.
Biserica își are rădăcinile în Kiev, unde cneazul Vladimir și-a botezat poporul la creștinism în 988, eveniment văzut ca o piatră din capul unghiului pentru identitatea rusă și ucraineană. Însă, ea are rădăcini și mai adânci în Crimeea, unde, conform legendei, chiar Vladimir a fost botezat de către trimișii bizantini.
Biserica Ortodoxă din Ucraina (Patriarhia Moscovei), care are aproape 12.500 de comunități, este cea mai mare dintre Bisericile Ortodoxe existente în Ucraina.
Însă, deși are un anumit grad de autonomie, cu un Sinod de episcopi care-și aleg proprii membri, liderul ei, în prezent Mitropolitul Onufrie al Cernăuților și Bucovinei, chiar dacă este ales de către Sinod trebuie confirmat de către Moscova.
În predica ținută vineri, 14 martie în Catedrala "Hristos Mântuitorul" din Moscova, Patriarhul Chiril, cunoscut pentru suportul adus președintelui rus, Vladimir Putin, a sugerat că Ucraina are dreptul la autonomie.
Însă a subliniat și faptul că Ucraina nu trebuie să cadă în capcana unei diviziuni spirituale de Rusia.
La ce ne referim de fapt este „lumea rusă”, marea civilizație rusească care a izvorât din fântâna baptismală a Kievului și s-a răspândit imensa întindere a Eurasiei, a declarat acesta.
„Lumea rusă” a reprezentat o temă preponderentă pentru Patriarhul Chiril de la numirea sa din 2009 și se potrivește cu viziunea președintelui Putin, a declarat Antoine Arjakovsky, directorul Departamentului de cercetare de la „College des Bernardins” din Paris și fondator al Institutului pentru Studii Ecumenice din Liov.
Pentru ei, democrația este un pericol, a declarat acesta într-un interviu. Au inventat o nouă mitologie, noua ideologie a „lumii rusești”, a ideii rusești, care va crea un fel de teologie a politicii.
Însă, pentru Bisericile din Ucraina, protestele care l-au răsturnat pe președintele Victor Ianukovici au fost de asemenea o deșteptare religioasă electrizantă ce poate duce schimbare cutremurătoare în relațiile dintre Stat și Biserică. Imaginile dramatice cu clerici ce purtau în mâinile lor cruci și stăteau între protestatari și forțele guvernamentale au devenit virale atunci când tensiunile au escaladat în lunile ianuarie și februarie.
Majoritatea Bisericilor din Ucraina au urmat o paradigmă comună creștinismului răsăritean; s-au aliniat cu Statul,a declarat pr. Cyril Hovorun, fost președinte al Departamentului pentru Relații Externe al Bisericii Ortodoxe Ruse, care a lucrat și la sediul Patriarhiei Moscovei și care în prezent studiază relațiile dintre Stat și Biserică la Yale Divinity School.
Bisericile, în majoritatea lor pe diferite nivele, au sprijinit cererile justificabile avute de „Maidan”, a declarat acesta referindu-se la Piața Maidan din Kiev, unde au avut loc protestele.
Greco-catolicii, loiali Romei, au fost primii și cei mai activi susținători ai demonstrațiilor, a declarat dânsul. Mulții dintre ei au venit din Ucraina de Vest, de la granița cu Polonia, unde Statul și politica comunistă de prigonire a religiei sub dictatorul sovietic Iosif Stalin au fost însoțite de convertiri forțate de la Ritul Occidental Catolic la Ortodoxie. Ateismul nu a luat niciodată amploare.
Totuși, în timpul protestelor, toate Bisericile, cu ritmuri diferite realiniate cu noua agendă, a declarat Hovorun, au făcut ca rugăciunea să devină partea integrală în proteste, care a fost și un teren ecumenic de întâlnire.
Maidanul, afară de faptul că a reprezentat un important eveniment civil a apărut și ca un unul religios, a declarat el. Erau săvârșite rugăciuni în fiecare zi, dimineața și seara. A fost și un fenomen religios, nu doar unul politic și social, și unul ecumenic, deoarece Maidanul a făcut posibil întâlnirea a mai multor Biserici, a mai multor lideri ai Bisericilor care nu au discutat niciodată în public.
Andrei Zubov, istoric și expert în relațiile dintre Stat și Biserică la prestigiosul Institut de Stat din Moscova pentru Relații Internaționale, aproape că a fost concediat pentru că a scris un articol de fond El a spus că dacă evenimentele vor degenera într-un război, o scindare între Bisericile Moscovei și ale Ucrainei este inevitabilă: Putin a început un proces incontrolabil.
Se aud tot mai multe apeluri care cheamă spre o Biserică independentă ce va uni toate Bisericile Ortodoxe din Ucraina. (Celelalte două nu sunt recunoscute de principalele Biserici Ortodoxe din lume.)
Zubov a mai preconizat că dacă relațiile dintre Rusia și Ucraina vor continua să se deterioreze, Patriarhia Constantinopolului va recunoaște eventual o Biserică Ucraineană.
Ucraina este cea de-a doua țară ortodoxă după Rusia, a declarat Arjakovsky.
Un lucru este sigur: o Biserică Ucraineană unită ar putea redesena harta Ortodoxiei.