![]() |
![]() |
|
|
|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
Citat:
Chiar daca este putin paranoic ce spun, dar trebuie sa stii clar unde se duce fata ta, cu cine sta de vorba, daca sta cu tineri ci cine este in jurul ei. Cred ca situatia asta putea fi evitata. Nu zic sa inchizi copiii in casa, dar o parte de abuzurile de genul asta pot fi evitate, daca parintii vorbesc mai deschis cu copiii, ii invata sa se pazeasca, sa tipe, sa se fereasca. Pentru ca parintii nu le spun copiilor devreme ce inseamna un act sexual (10 ani?), care sunt consecintele lor, ce trebuie sa faca, ce inseamna un abuz sexual, copiii cresc si cad victime unor astfel de abuzuri. O mare parte din cazuri de abuz sunt din partea CELOR CUNOSCUTI SI APROPIATI. Cand vorbesc despre preventie, eu zic clar: parintii sa fie constienti ca si bunicul, si fratele, si oricine ramane singur cu copilul poate sa-i violeze copilul. Este paranoic? Da, este putin exagerat, dar mai bine sa fii ca un leu pentru copilul tau, decat dupa asta sa mergi prin spitale sa te intrebi ce este mai bine, un avort, sau ...? Citat:
1. Abuzuri in familie. 2. Violuri. Se pot depista cauze si se pot gasi masuri de PREVENTIE la multe dintre acestea. Si in cazul fetei de mai sus, daca parintii stateau cu ea, in loc sa o puna sa bata campii singura, poate nu se intampla asta. Citat:
Departe de mine gandul asta. Dar arunc o foarte mare responsabilitate in spatele PARINTILOR victimei, care aveau obligatia sa ISI PAZEASCA FATA, sa nu o lase singura sa bata fleaura. Inainte era un proverb foarte foarte bun, dar si o practica foarte buna la casele taranesti. !!! Sa te pazesti precum pazeste mama fata mare. !!! Pai daca inainte fata mare nu iesea neinsotita, tocmai pentru a nu fi necinstita, si nu se intamplau violuri si din astea chiar asa de usor, iar parintii stiau clar, ca o fata NU se lasa neinsotita, de ce parintii de acum, isi lasa fetele fleaura? Si ca un comentariu pe langa: am fost intr-o seara la un spital din Bucuresti, la Sf. Ioan, la urgente. Era o fata tanara acolo, de 18 ani, impreuna cu parintii ei, oameni cinstiti si care vorbeau frumos. Fata era disperata, pentru ca fusese la o petrecere, bause, lesinase, spusese ca si-a pierdut constiinta, credea ca i-a fost pus ceva in bautura si ca fusese abuzata / violata. Ei, ce pot sa spun: si-o merita? Pai daca ea a baut, s-a destrabalat, acum ce sa mai zic daca niste animale cretine au violat-o in betia ei? Nu voi uita panica si disperarea ei, iar acestea mi-au fost de invatatura. Fata FECIOARA, NU se scapa din ochi in ziua de astazi pana in momentul in care vezi ca este pe picioarele ei, ca este matura si ca stie cum sa umble si cum sa se pazeasca. Fetele trebuie sa fie invatate sa nu umble singure aiurea, ci sa fie insotite, sa-si aleaga prieteni seriosi, sa anunte intotdeauna unde sunt, si sa stie cum sa procedeze in caz ca sunt abuzate. ISPITELE GRELE ALE VIETII SI IZBAVIREA DIN ELE Daca ne uitam si duhovniceste la astfel de intamplari nu putem spune decat ca ele sunt ispite grele care ne vin. Iar noi suntem crestini. Prin rugaciune suntem paziti de asa ceva. Daca nu suntem acoperiti de rugaciune, vine si ispita peste noi. Parintii trebuie sa aiba continuu date acatiste la biserici pentru a fi paziti si ei si toata familia de toata ispita grea pe care nu o pot duce. Astfel de ispite pot fi ocolite prin rugaciune. De asta, daca ne departam de biserica, vin dracii greu de tot peste noi prin lucratorii lor. Last edited by gpalama; 09.04.2013 at 16:21:36. |
|
#2
|
||||
|
||||
|
Sunt cu totul de acord cu dumneavoastra atunci cand vorbiti despre importanta preventiei.Este adevarat,insa,cu toate acestea nu reprezinta o garantie.
Totusi,nu putem inchide copilul intr-o cusca si sa il impiedicam a mai socializa,eventual sa nu il mai trimitem nici la scoala,ca mai nou,din ce in ce mai multi copii ajung sa fie abuzati de unele cadre didactice care nu stiu de ce nu sunt evaluate mai serios dpdv psihologic etc Intr-adevar,foarte multe abuzuri au loc din partea cunoscutilor si a familiei.Insa,cu exceptia cazurilor patologice in care unul dintre parinti are stiinta despre abuzurile asupra copilului facute de partenerul de viata,in general oamenii nu se gandesc ca fratele,unchiul,sotul sau tatal ar fi capabili de asemenea orori.Asta ar insemna chiar sa ajungem la o stare psihica comuna paranoiei in care banuim ca toata lumea ne vrea raul si nu ne putem increde in nimeni,paranoie pe care dealtfel riscam sa i-o transmitem si copilului cu efecte grave pe termen lung asupra vietii sale. Iar referitor la tanara de 18 ani...indiferent ce greseala a facut,ma iertati,dar a spune ca "si-a meritat-o" mi se pare o cruzime.Nimeni nu merita asa ceva si pana nu vom reusi sa scapam noi ca si societate de o astfel de mentalitate,violatorii vor considera ca e dreptul lor sa actioneze daca o fata se imbraca intr-un anumit mod,glumeste intr-un anumit fel ori se afla la o anumita ora pe strada sau intr-un local etc. Tocmai din cauza acestor sentimente de vinovatie care oricum apar in urma unui viol,dar mai sunt si accentuate de acest gen de mentalitate,victima de multe ori nu cauta ajutor,nu face plangere la politie,nu spune nimanui sau in cazurile cele mai dramatice poate recurge si la suicid.Iar pe de alta parte,violatorii,vazand ca ulciorul merge la apa si nu sunt trasi la raspundere...isi continua nestingheriti "indeletnicirea" pana cineva are in cele din urma curajul sa ii dea in vileag sau ajung sa comita o fapta mai grava....Ca sa nu mai spun,ca acest gen de mentalitate se regaseste de multe ori si in randul politistilor care au datoria sa ne apere.Este doar bine cunoscut cazul acelui psihopat care violase nu stiu cate femei (mi se pare ca mai avea si ceva crime la activ) pana la momentul in care a ajuns sa o violeze si ucida pe turista venita din Japonia,toate aceste orori fiind petrecute si trecute cu vederea sub obladuirea prieteneasca a unui camarad politist...iar daca nu s-ar fi facut o asemenea valva,pentru ca japonezii nu sunt atat de ingaduitori cu violatorii si pe noi se pare ca ne doare mai mult imaginea decat suferinta omului,cine stie cate femei ar mai fi nenorocit!
__________________
Sa invatam de la ingerul nostru pazitor...http://www.youtube.com/watch?v=pG52f...&feature=share Last edited by heaven; 09.04.2013 at 16:54:46. |
|
#3
|
||||
|
||||
|
Citat:
iar ca nu prea se intamplau violuri inainte, sa fim seriosi. de ce aveau bizantinii lege bine facuta pt asta daca era ceva f.rar? de ce in codul penal al lui Constantin Mavrocordat era: “Cel ce va fi prins cu ștromeleagul învârtoșat primprejurul părților fătătoare ale muierii, i se va tăia scârbavnicul mădular spre veșnica lui nefolosire.” sa arunci responsabilitatea pt aceasta fapta odioasa in bratele fetei si ale familiei imi provoaca scarba. si nu, nu imi pasa ca tu de fapt zici ca e pe invers, ca de facto asta faci. in situatiile de zi cu zi, violul e ca talharia. da, poti sa fii atent sa nu ti se intample si sa dai sfaturi utile preventiv, dar in marea majoritate a cazurilor, nu exista masuri personale prin care s-ar fii putut opri ce sa intamplat. iar daca din disperarea fetei drogate si posibil violate, ai deprins doar un "asa va trebuie", avem o problema
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. Last edited by Patrie si Credinta; 09.04.2013 at 17:48:41. |
|
#4
|
||||
|
||||
|
Citat:
Cred ca nu ati fost atenti la formularea mea: este o intrebare si nu chiar o afirmatie: "si-o merita?" - este si un semn al intrebarii pe aici, prin care exprim ca putea sa aiba putina grija in ceea ce a facut, si ca si eu ma intreb daca nu cumva singura s-a bagat in aceasta situatie. Nicidecum nu exprim ca ma bucur, nu am nici o satisfactie personala ca "si-a primit ce merita". Dar nici voi nu puteti spune ca nu si-a cautat-o cu lumanarea... Poate era mai bine sa scriu: "si-a cautat-o singura cu lumanarea?" Eu sustin preventia intr-un mod maxim. Trebuie avuta grija mare, si paza buna pazeste bostanaria. Nu arunc vina in spatele victimei ci in spatele celor care trebuiau sa pazeasca si sa invete victima. E o mica diferenta aici. Victimele sunt de multe ori adolescente, persoane vulnerabile. Cineva trebuia sa aiba grija de ele. As sustine imediat o lege bizantina de tipul: "violatorului i se taie organul" !!! Se ofera cineva sa initieze asa ceva? |
|
#5
|
||||
|
||||
|
Sunt unele tari din Europa care au adoptat legea castrarii chimice in caz de viol. Intr-o tara inainte de castrarea chimica, se facea castrarea completa a organului. Am uitat numele tarii.
__________________
https://www.facebook.com/sil.en.94 |
|
#6
|
||||
|
||||
|
Citat:
Dar, sa revenim la topic. Aici e vorba despre avort. O crima diferita fata de viol.
__________________
Doamne, Tu pe toate le știi ! Tu știi că Te iubesc ! www.catehism.com http://regnabit.wordpress.com Last edited by Mihnea Dragomir; 09.04.2013 at 19:53:31. |
|
#7
|
||||
|
||||
|
Citat:
muuult mai bine.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. Last edited by Patrie si Credinta; 09.04.2013 at 22:27:25. |
|
#8
|
||||
|
||||
|
Citat:
A dormit pe aiurea si a violat-o baiatul ala de 19 ani care era chiar unchiul ei? Doamne iarta-ma, dar batranii de la tara nu lasa fata aproape de nici un barbat. Se pare ca intelepciunea pazirii s-a mai pastrat la tara pe alocuri, ca in rest nu prea. |
|
#9
|
||||
|
||||
|
Citat:
Te rog, opreste-te, nu mai spune asemenea prostii, ca sa nu bag si eu contraargumente josnice. Pur si simplu abandoneaza aceasta argument.
__________________
Every point of view is useful, even those that are wrong - if we can judge why a wrong view was accepted. |
|
#10
|
||||
|
||||
|
Patriarhia Română susține inițiativa cetățenească europeană „Unul dintre noi“, care solicită Uniunii Europene să înceteze finanțarea activităților care includ distrugerea embrionilor umani. Fidelă credinței sale că viața specific umană începe din momentul fecundării, Patriarhia atrage atenția asupra faptului că distrugerea de embrioni umani este un act inacceptabil din punct de vedere spiritual-moral.
Dumnezeu a creat viața sub toate aspectele ei, iar în ceea ce privește viața omenească, El a arătat o grijă deosebită. „Viața omenească nu este produsul devenirii spontane a lumii, ci, pentru apariția ei, Dumnezeu a avut o grijă deosebită: omul nu apare la poruncă, ci în urma unui sfat și a unui act special al Sfintei Treimi, act exprimat de aghiograf prin termenul de plăsmuire și de suflare de viață. Viața omenească nu este determinată doar de plăsmuirea omului din pământ, ci și (sau mai ales) de suflarea viu-făcătoare a lui Dumnezeu. Aceasta ne dovedește faptul că omul nu este simplă ființă biologică, ci este deodată suflet viu (Facere 2, 7) și trup omenesc (nu orice trup) viu. Așa a apărut primul om (Adam), așa au apărut, apar și vor apărea - cu voia lui Dumnezeu - oamenii în istorie: suflete vii în trupuri vii“, spune Comisia de Bioetică a Patriarhiei Române. Omul este, așadar, o ființă psiho-fizică ce a fost și este creată de Dumnezeu după chipul Său (Facere 3, 28), în vederea asemănării cu El. „Consecința logică a acestei învățături și credințe este aceea că toate ființele omenești sunt în mod fundamental egale între ele în ceea ce privește natura și vocația lor. Ele posedă deodată, actual și potențial, aceeași demnitate și aceeași valoare: sunt chip al lui Dumnezeu, dar chip într-un continuu proces de asemănare cu Dumnezeu. Revelația (consemnată în Sfânta Scriptură și în Sfânta Tradiție) ne oferă suficiente dovezi că ceea ce s-a zămislit în femeie este ființă omenească (nu simplu „produs de concepție“), care nu exclude grija lui Dumnezeu și care trebuie să se bucure de respectul datorat demnității umane. Cum Biserica are o grijă deosebită față de ființele umane neputincioase și fără apărare, nu poate să nu se îngrijoreze cu privire la cele mai neputincioase ființe omenești, embrionii umani și pruncii nenăscuți“, mai spune Comisia de Bioetică. Embrionul, ființă unică și irepetabilă Teologul Jean-Claude Larchet, în lucrarea sa „Etica procreației în învățătura Sfinților Părinți“, alocă un capitol embrionului uman. Acesta susține că „teoria însuflețirii imediate a omului, prin care se admite că el primește dintru început un suflet deplin, care îl face din clipa în care a fost conceput o ființă omenească deplină, un ipostas cu o existență independentă și o persoană, corespunde Tradiției Bisericii de Răsărit, primită de timpuriu și păstrată până în ziua de azi“. Însuflețirea imediată a omului este afirmată pe scurt la Sfântul Irineu, își găsește temeiuri în opera Sfântului Grigorie de Nyssa, câștigă la Sfântul Maxim Mărturisitorul întreaga sa precizie în cadrul unei antropologii creștine profund elaborate și este apoi confirmată de Părinții care au urmat. „Prin concepția creștină, care-l consideră drept ipostas, embrionului i se recunoaște o valoare în sine și, de asemenea, este privit ca o ființă unică și irepetabilă, a cărei existență are astfel o valoare absolută, care obligă la respectarea sa, cu atât mai mult cu cât se consideră totodată că are de la început un suflet rațional și mintal; el este văzut de asemenea ca persoană, care își transcende realitatea biologică și chiar pe cea psihică, legată în chip obiectiv de o realitate mai presus de ea. În termeni biblici, această legătură se exprimă prin încredințarea că embrionul, din prima clipă a existenței sale, poartă în el chipul lui Dumnezeu și este menit să dobândească asemănarea cu El în cadrul unei dezvoltări continue, care transcende dezvoltarea sa biologică“, mai spune Jean-Claude Larchet. Multe alte considerații vin să confirme în ochii Părinților valoarea embrionului uman și respectul care i se datorează, în special faptul că sufletul său este creat de Dumnezeu, sau faptul că el este privit ca un dar al lui Dumnezeu, care se cuvine cinstit ca atare, sau încă și faptul că Logosul lui Dumnezeu, făcându-Se om, a binevoit să fie El însuși prunc în pântecele Fecioarei, sfințind prin chiar dumnezeirea Sa această primă modalitate și primă etapă a existenței omenești. „Ideea exprimată de Sfântul Maxim Mărturisitorul că logosul oricărei ființe omenești - în care se cuprind ipostasul și natura ei, venirea la existență într-un anumit moment și destinul său spiritual - a fost definit de voința dumnezeiască și își are temeiul în Logosul dumnezeiesc mai înainte de toți vecii vine și ea în sprijinul recunoașterii valorii embrionului și fetusului uman, ca și ideea, dezvoltată de unii Părinți, că el continuă să trăiască și chiar să crească în veșnicie, potrivit unei alte modalități de a fi, până la o maturizare care-i permite să se împărtășească de bunătățile dumnezeiești“, conchide teologul Jean-Claude Larchet. Deci, după cum învață Biserica, embrionul uman are suflet, este o ființă omenească deplină, un ipostas și o persoană. Așadar, orice experiment care are ca finalitate distrugerea embrionului uman este un atentat la viața omului. Pentru a stopa aceste experimente ucigașe putem semna inițiativa cetățenească europeană „Unul dintre noi“, fie online, pe site-ul www.orthodoxero.eu, fie prin formularul printat pe care îl găsim în biserici. Părinții vorbesc de apariția simultană a trupului și a sufletului „Am susținut tovărășia cărnii și a sufletului de la început, de la unirea semințelor înseși, și până la completa dezvoltare a fătului.“ „De la zămislire trupul și sufletul sunt în același timp semănate, formate și aduse la viață.“ (Tertulian) „Sufletul nu este anterior trupului cât privește existența; și nici trupul nu se formează înaintea lui, ci aceste două elemente apar în același moment“ (Sfântul Irineu) „(...) îngerii sunt cei care aduc sufletul înainte de zămislire, iar când se spune în Evanghelie «pruncul a săltat (...) în pântecele meu» (Lc. 1, 44), aceasta arată că avea suflet.“ (Clement Alexandrinul) „N-a fost dată nici o întâietate unuia sau altuia, nici sufletului față de trup, nici invers, pentru ca nu cumva din pricina unei deosebiri de timp să ajungă omul în vrajbă cu sine însuși (...). Așadar, cu dreptate se poate spune că nici sufletul nu exista înainte de trup și nici trupul nu există înainte de suflet, ci pentru amândoi nu-i decât un singur început (...), și anume în primele momente ale venirii noastre pe lume.“ „Embrionul este un izvor de căldură și de putere, dovadă că este însuflețit.“ (Sfântul Grigorie de Nyssa) „Trupul și sufletul sunt părți ale omului, și părțile au cu necesitate o referire una la alta - pentru că ele constituie întregul care le caracterizează -, iar cele referitoare una la alta sunt din cele ce totdeauna și oriunde au venit la existență deodată, constituind ca părți, prin întâlnirea lor, forma întreagă.“ „E cu neputință ca sufletul și trupul, ca părți ale omului, să existe în timp unul înaintea altuia, pentru că altfel «logosul» - adică definiția esențială a omului -, la care se raportează fiecare dintre ele, se va evapora.“ (Sfântul Maxim Mărturisitorul) „Trupul și sufletul au fost făcute simultan (de Dumnezeu), și nu întâi unul și apoi celălalt (...).“ (Sfântul Ioan Damaschin) „Sufletul se dă în același timp cu trupul, așa încât este împreună existent cu el și de o vârstă, din clipa formării trupului. Într-adevăr, omul a fost făcut în același timp din trup și suflet și ele nu sunt cumva unul mai înainte de celălalt sau unul după altul.“ (Sfântul Nichita Stithatul)
__________________
Biserica este dragoste, așteptare și bucurie. (Părintele Alexander Schmemann) |
|
|