Penticostalii si botezul

[elefteria83]

Credinta dupa mine nu poate fi decat una, Hristos zice : Eu sunt adevarul..., deci adevarul e doar unul si e la El. Adevarul adus de El a fost pastrat in Sf.Scriptura si traditia bisericii din primele secole pana in secolul 11 cand Biserica s a despartit in 2, apoi in secolele 16-17 Biserica catholica s a despartit in 2, catholica si protestanta, iar secolele urmatoare cea protestanta s a despartit am putea zice in 2 , in culte cu credinta mai apropiata de cea prmara, neoprotestante: baptista, adventista,penticostala evanghelica...si altele care au denaturat credinta primara foarte mult incat le am putea spune secte, gen martorii lui Iehova,etc.Adevarata credinta nu poate fi completa decat la cine a pastrat credinta primara neschimbata, asa cum a stabilit o Biserica intreaga, prin reprezentantii ei la sinoadele ecumenice, pana la ruptura dintre Biserica de apus si cea de Rasarit. Biserica de Rasarit numita Ortodoxa a pastrat invatatura de credinta neschimbata, fiindca asta a fost doctrina ei, sa pastreze neschimbata credinta. Nu cred ca trebuie sa mergi la biserica pentru frumusetea corului, a muzicii, a predicii, ca iti place acolo cum te simti, ci mergi la biserica sa te intalnesti cu Hristos Dumnezeu-Omul si cu cuvintele Lui, cu El care sta in adevar. e bine daca in celelalte confesiuni se tine o predica prin care oamenii sa fie determinati sa fie mai buni, e bine daca ajuta saracii si se ajuta intre ei, sunt lucruri placute lui Dumnezeu, dar totusi adevarata credinta nu o au completa,nu din vina lor ci a inaintasilor, a celor care au pus bazele acestor culte. Asa ca eu consider ca alegerea sa se intoarca la credinta Bisericii primare le este lor necesara fiindca adevarul nu poate fi decat unul , iar chiar daca ai denaturat doar 4-5 din invataturile Bisericii primare din 1000 ,cate ori fi, totusi nu esti in adevar ,ci in minciuna in ceea ce priveste cele 4-5 adevaruri denaturate si iti organizezi viata dupa acesta minciuna, iar in minciuna nu sta Dumnezeu ,ci diavolul

[ghebosul]

În prealabil postat de elefteria83

Asa ca eu consider ca alegerea sa se intoarca la credinta Bisericii primare le este lor necesara

Alegerea de a ne intoarce la credinta pura a Bisericii primare ne este necesara tuturor (oricarei confesiuni). Nu este nevoie de prea mult timp ca sa deviezi de la credinta din vremea Sfintilor Apostoli. Asa ca revenirea la credinta adevarata este necesara tot timpul si oricui.

Ca sa fim on-topic: ce ne invata credinta crestin-apostolica? Sa fie botezati cei care nu inteleg nimic sau sa se boteze cei care au ascultat Evanghelia (vestea buna) si au crezut? Vedeti, spre exemplu, Marcu 16:16.

P.S. In raspunsul dvs. sa nu va poticniti de grija pentru copii nebotezati. Domnul Iisus Hristos a spus "lasati copilasii sa vina la Mine" (Marcu 10:14). Si, era vorba despre copii nebotezati (pe care nici nu i-a botezat, ci i-a binecuvantat).

[DragosP]

Dar p’aia cu Împărăția Cerurilor și Botezul cu Duh Sfânt o știi?

[ghebosul]

În prealabil postat de DragosP

Dar p’aia cu Împărăția Cerurilor și Botezul cu Duh Sfânt o știi?

Stiu ceva, dar nu stiu ce vreti sa spuneti. Va referiti cumva la ceea ce i-a spus Domnul Iisus Hristos lui Nicodim?

[catalin2]

În prealabil postat de ghebosul

Alegerea de a ne intoarce la credinta pura a Bisericii primare ne este necesara tuturor (oricarei confesiuni). Nu este nevoie de prea mult timp ca sa deviezi de la credinta din vremea Sfintilor Apostoli. Asa ca revenirea la credinta adevarata este necesara tot timpul si oricui.

Ca sa fim on-topic: ce ne invata credinta crestin-apostolica? Sa fie botezati cei care nu inteleg nimic sau sa se boteze cei care au ascultat Evanghelia (vestea buna) si au crezut? Vedeti, spre exemplu, Marcu 16:16.

Asa este, toti trebuie sa revina la adevarata credinta lasata de Iisus si Sfintii Apostoli, primul pas fiind botezul in Una, Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica. Din punct de vedere ortodox botezul in alte culte nu este valid.

[ghebosul]

În prealabil postat de catalin2

Asa este, toti trebuie sa revina la adevarata credinta lasata de Iisus si Sfintii Apostoli, primul pas fiind botezul in Una, Sfanta Soborniceasca si Apostoleasca Biserica. Din punct de vedere ortodox botezul in alte culte nu este valid.

Scriptura ne arata ca botezul din vremea Domnului Iisus Hristos si a Sfintilor Apostoli se baza pe credinta si marturisirea credintei celui care se boteza. Credinta celui care se boteza face botezul valid, nu apartenenta la o confesiune.

"Ce ma impiedica sa fiu botezat?" Filip a zis: "Daca crezi din toata inima, se poate" (Fapte 8:36,37)

"Cine crede si se va boteza..." spune Domnul Iisus Hristos. (Marcu 16:16)

[Cornel Urs]

În prealabil postat de ghebosul

Credinta celui care se boteza face botezul valid, nu apartenenta la o confesiune.

si atunci dvs. de ce mergeti la adventisti?

[ghebosul]

În prealabil postat de Cornel Urs

si atunci dvs. de ce mergeti la adventisti?

Prin botez, eu am facut un legamant cu Dumnezeu, nu cu vreo confesiune religioasa. Nu are rost sa aducem in discutie biserica pe care o frecventam fiecare.

[catalin2]

În prealabil postat de ghebosul

Scriptura ne arata ca botezul din vremea Domnului Iisus Hristos si a Sfintilor Apostoli se baza pe credinta si marturisirea credintei celui care se boteza. Credinta celui care se boteza face botezul valid, nu apartenenta la o confesiune.

"Ce ma impiedica sa fiu botezat?" Filip a zis: "Daca crezi din toata inima, se poate" (Fapte 8:36,37)

"Cine crede si se va boteza..." spune Domnul Iisus Hristos. (Marcu 16:16)

Cate confesiuni erau pe timpul Sfintilor Apostoli? Doar una, la fel ca si azi. In rest erau, ca si azi, invatauri gresite, erezii, despre care se si scrie in Sfanta Scriptura:
Tit 3, 9-11 "10. De omul eretic, după întâia şi a doua mustrare, depărtează-te, 11. Ştiind că unul ca acesta s-a abătut şi a căzut în păcat, fiind singur de sine osândit. "
2 Petru 2, 1-3 "1. Dar au fost în popor şi prooroci mincinoşi, după cum şi între voi vor fi învăţători mincinoşi, care vor strecura eresuri pierzătoare şi, tăgăduind chiar pe Stăpânul Care i-a răscumpărat, îşi vor aduce lor grabnică pieire; 2. Şi mulţi se vor lua după învăţăturile lor rătăcite şi, din pricina lor, calea adevărului va fi hulită; 3. Şi din poftă de avere şi cu cuvinte amăgitoare, ei vă vor momi pe voi. Dar osânda lor, de mult pregătită, nu zăboveşte şi pierzarea lor nu dormitează."
1 Timotei 6, 3-5 "3. Iar de învaţă cineva altă învăţătură şi nu se ţine de cuvintele cele sănătoase ale Domnului nostru Iisus Hristos şi de învăţătura cea după dreapta credinţă, 4. Acela e un îngâmfat, care nu ştie nimic, suferind de boala discuţiilor şi a certurilor de cuvinte, din care pornesc: ceartă, pizmă, defăimări, bănuieli viclene, 5. Gâlcevi necurmate ale oamenilor stricaţi la minte şi lipsiţi de adevăr, care socotesc că evlavia este un mijloc de câştig. Depărtează-te de unii ca aceştia. "

Cum vezi, se spune sa nu ascultam de acestia si sa ne departam de ei, adica sunt exclusi si mai spune ca vor avea osanda din cauza invataturilor false. Nu spune ca ei sunt alte culte sau confesiuni, asta e un termen modern, ecumenist.
Si paganii sau idolatrii aveau o credinta, nu erau atei. Erezia este considerata printre cele mai mari pacate, pacate impotriva adevarului, impotriva Duhului Sfant, iar acestea ne spune tot Sfanta Scriptura ca nu se iarta (doar daca se pocaieste persoana respectiva). Tine de primele trei porunci din Decalog, degeaba le face cineva pe celelalte, daca nu le tine pe toate, adica pe cele mai importante care tin de iubirea de Dumnezeu. Cine tine la cineva nu spunea neadevaruri despre acea persoana, chiar si nemarturia mincinoasa fata de alta persoana este o porunca, cu atat mai mult fata de Domnul.
Daca te referi si la botezul copiilor, in Vechiul Testament taierea imprejur era facuta la aceeasi varsta, datorita parintilor, nu era decizia copiilor sa fie in legamant cu Domnul. In Noul Legamant Botezul se face la fel, taierea imprejur fiind o prefigurare a Botezului, la fel cum botezul Sf. Ioan Botezatorul era o prefigurare a Sfantului Botez.

[ioanna]

Ghebosul, sunteti adventist de ziua a saptea? Vedeti ca s-a discutat de multe ori pe forum despre botez, sunt multe topice pe care daca le cititi va puteti lamuri asupra punctului de vedere ortodox, caci banuiesc ca de asta ati intrat pe forum un crestin ortodox, sa cunoasteti mai bine modul in care gandim noi, nu? Interpretarea adventista a unor pasaje biblice o stim, cunoastem deasemenea de ce neoprotestantii contesta botezul copiilor (desi este o mostenire a bisericii de la inceputurile ei apostolice), nu e nevoie sa reluati, sa izolati anumite versete, pentru a ne arata exegeza adventa.