Teologia ortodoxa (patristica, academica) si stiinta (paradigma stiintifica actuala)

[Eugen7]

Biserica față în față cu noile concepte și tehnologii
Înalpreasfinţitul Nicolae, Mitropolit de Mesogaías şi Lavreotikís

"[...]9. O importanță deosebită trebuie acordată relației noastre cu Știința. Nu există nici un motiv să ne temem de știință. Problemele care par să existe se datorează exclusiv modului occidental de trăire a credinței, care, influențat de precepte raționaliste, oferă o interpretare Ťîngustăť a lumii, a vieții și a omului, apelând de regulă la argumente științifice. Trebuie specificat faptul că știința contemporană nu amenință credința noastră, ci, dimpotrivă, o confirmă, ba chiar de o manieră 'festivă', așa cum o trăiește Biserica noastră Ortodoxă. Ar putea fi scris în zilele noastre un minunat Comentariu la cele șase zile de creație (Exaímeros), folosind descoperirile senzaționale ale fizicii și biologiei contemporane, dar nu pe baza concordanței literale dintre știință și cartea Facerii, care 'demonstrează' existența lui Dumnezeu, ci pe baza compatibilității impresionante dintre cosmologia și antropologia științifică contemporană și teologia ortodoxă (în varianta sa apofatică), care face trimitere la existența veșnică a Dumnezeirii și proclamă faptul că Ťnu putem spune că Dumnezeu este sau nu este, ci că (supra)este Cel ce esteť[10].

În anul 2000, Sfântul Sinod a organizat un Congres inovator, pe tema ŤȘtiință- Tehnologie-Ortodoxieť, care ar trebui neapărat să fie ținut din nou, iar de data asta să țină seama și de noile descoperiri ale tehnologiei contemporane. Ține de responsabilitatea noastră pastorală să încălzim inimile bine intenționate ale oamenilor de știință și să valorificăm bagajul lor de cunoștințe.
[...]
Demnă de menționat aici este opinia lui Francis Collins, șeful programului de cercetare a genelor umane Human Genome Project (HGP) și actualul președinte al Sistemului Național de Sănătate (NIH) al SUA, care, în cartea sa intitulată The Language of God, susține că Dumnezeu nu este un subiect pentru știință, ci pentru oamenii de știință[8], și că toate declarațiile ateiste nu reprezintă dovezi ale unei cercetări științifice, ci constatările unor creiere științifice, ghidate de o judecată arbitrară. "
Omilie ținută în cadrul ședinței Sinodului Bisericii Greciei din 4 octombrie 2012.
http://www.pemptousia.ro/2013/02/bis...si-tehnologii/

Doamne ajuta

[iuliu46]

În prealabil postat de Eugen7

Demnă de menționat aici este opinia lui Francis Collins, șeful programului de cercetare a genelor umane Human Genome Project (HGP) și actualul președinte al Sistemului Național de Sănătate (NIH) al SUA, care, în cartea sa intitulată The Language of God, susține că Dumnezeu nu este un subiect pentru știință, ci pentru oamenii de știință[8], și că toate declarațiile ateiste nu reprezintă dovezi ale unei cercetări științifice, ci constatările unor creiere științifice, ghidate de o judecată arbitrară. "
Omilie ținută în cadrul ședinței Sinodului Bisericii Greciei din 4 octombrie 2012.
http://www.pemptousia.ro/2013/02/bis...si-tehnologii/

Doamne ajuta

Poti vedea stiinta lui Francis Collins aici ( de la min 1.05.00 ) :
http://www.youtube.com/watch?v=DjJAWuzno9Y

[bogdan81]

Si ce este teismul evolutionist? O struto-camila.
Ma amuza cum incearca unii precum Francis Collins care habar nu au de invatatura crestina si de fundamentele ei sa impace credinta crestina cu evolutionismul.
Catalin are dreptate, evolutionismul NU mai tine nici din punct de vedere stiintific.
Dar sunt destui care isi fac idoli din teoriile stiintifice si care cred ca ei stiu, ei cunosc.
Recomand sa se vada primul episod din filmul Decalogul de regizorul polonez Kristof Kieslowski : Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, sa nu ai alti dumnezei afara de Mine.
Pentru a usura cautarea aici e link-ul

http://filmehd.net/dekalog-1989-seri...nline-1-5.html

[iuliu46]

În prealabil postat de bogdan81

Si ce este teismul evolutionist? O struto-camila.
Ma amuza cum incearca unii precum Francis Collins care habar nu au de invatatura crestina si de fundamentele ei sa impace credinta crestina cu evolutionismul.
Catalin are dreptate, evolutionismul NU mai tine nici din punct de vedere stiintific.
Dar sunt destui care isi fac idoli din teoriile stiintifice si care cred ca ei stiu, ei cunosc.
Recomand sa se vada primul episod din filmul Decalogul de regizorul polonez Kristof Kieslowski : Eu sunt Domnul Dumnezeul tau, sa nu ai alti dumnezei afara de Mine.
Pentru a usura cautarea aici e link-ul

http://filmehd.net/dekalog-1989-seri...nline-1-5.html

Da, nici pentru mine nu are nici un sens ce spune Francis Collins.Cred ca este cultivat tocmai pentru ca au nevoie de el in lupta cu alte idei care vin din randul comunitatilor crestine si pentru ca poate fi folositor la fel cum au fost si altii in convingerea oamenilor sa cada in genunchi in fata neodarwinismului.

[iuliu46]

Adica in primul punct ne spune ca Dumnezeu a creeat universul acum 14 miliarde de ani "reglat fin" pentru a permite dezvoltarea vietii.
In al doilea punct ne spune planul a inclus mecanismul evolutiei care sa permita diversitatea formelor de viata pe planeta noastra. Si cel mai important planul a inclus omul.

Se pune intrebarea : Stia Dumnezeu de la inceput rezultatul ? Daca da, atunci nu mai vorbim despre neodarwinism pentru ca acesta presupune mutatii si variatii aleatoare si fara nici un scop pe cand in cazul in care planul a inclus omul vorbim despre Intelligent Design.

[catalin2]

În prealabil postat de iuliu46

Adica in primul punct ne spune ca Dumnezeu a creeat universul acum 14 miliarde de ani "reglat fin" pentru a permite dezvoltarea vietii.
In al doilea punct ne spune planul a inclus mecanismul evolutiei care sa permita diversitatea formelor de viata pe planeta noastra. Si cel mai important planul a inclus omul.

Se pune intrebarea : Stia Dumnezeu de la inceput rezultatul ? Daca da, atunci nu mai vorbim despre neodarwinism pentru ca acesta presupune mutatii si variatii aleatoare si fara nici un scop pe cand in cazul in care planul a inclus omul vorbim despre Intelligent Design.

Evolutionismul teist tine tot de Intelligent Design, eu am repetat de cateva ori acest lucru pentru Eugen, in special, care spunea ca doar creationismul tine de Intelligent Design. Intelligent Design cuprinde orice teorie care include ideea de divinitate.

[iuliu46]

În prealabil postat de catalin2

Evolutionismul teist tine tot de Intelligent Design, eu am repetat de cateva ori acest lucru pentru Eugen, in special, care spunea ca doar creationismul tine de Intelligent Design. Intelligent Design cuprinde orice teorie care include ideea de divinitate.

Pai nu-i asa daca-l intrebi pe Collins ca ala spune ca e neodarwinist. In filmuletul ala chiar inainte de a-si lansa tampenia lui spune cum Intelligent Design e un fel de "god of the gaps " fara sa-si dea seama ca de fapt el e cel care face lucrul asta in cea mai mare masura, pentru ca Intelligent Design macar isi propune sa caute dovezile, in timp ce el doar il introduce pe Dumnezeu acolo unde neodarwinismul inca ii da voie.

[catalin2]

Cel mai important argument pentru un ortodox: http://www.crestinortodox.ro/forum/s...&postcount=147

"Odata pe cand staretul inca se afla la Schitul Sfantului Vasilie, a mers pana sus la kirako, la ieromonahul Gherasim. Acolo se afla un oarecare mirean. Staretul s-a apropiat de el si i-a spus:
- Aveti asupra dumneavoastra o oarecare greseala, care insa este grava
- Ce greseala am? a intrebat mireanul.
- Nu cunosc, a raspuns Staretul, dar totusi aveti o greseala foarte grava
- Si nu putem sa o aflam?
- Acum, ziua, nu o putem afla. Daca vrei, vino la noapte jos, la coliba mea(nota personala: Gheron Iosif priveghea intre 10 si 12 ore pe noapte cu Rugaciunea lui Iisus si orice lucru pe care il facea, il facea cu instiintare de la Dumnezeu, in vremea rugaciunii)
- Gheronda, voi veni dupa miezul noptii.
Intr-adevar, la miezul noptii mireanul a mers la coliba Staretului si au inceput sa discute. Iar la sfarsit, ce s-a descoperit? Mireanul,desi era absolvent al Facultatii de Teologie, scrisese o carte in favoarea teoriei darwiniste, cea a evolutiei speciilor!
- Bine, i-a spus Staretul, dar atunci cand expui o teorie, de ce nu-i citezi pe teologii ortodocsi, pe Sfintii Parinti, ci pe altii, pe protestanti, pe evrei, pe masoni... Acestia nu sunt crestini! De ce nu-i citezi pe Sfintii Parinti? Asa se argumenteaza o teorie, fie cu citate din Sfanta Scriptura, fie din purtatorii de Dumnezeu Parinti.
Teologul a primit observatia si a inteles ca are o pozitie gresita fata de aceasta teorie.In cele din urma i-a cerut Staretului sa-i spuna cum de si-a dat seama de aceasta.
- Ieri, i-a raspuns Staretul, cand m-am apropiat de tine, am simtit o duhoare venind dinspre tine si atunci am inteles ca ai asupra ta o oarecare greseala." (Staretul meu Iosif Isihastul, pag. 273-274, cap. "Harisma inainte-vederii si a stravederii Staretului").