Noutati de la Centrul de Presa Basilica

[cristiboss56]

Ziua Mondială a Tineretului Ortodox a fost marcată, timp de două zile, de parohia „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iaşi. Simpozionul din acest an, având tema „Împlinirea spirituală şi socială a tânărului din perspectiva credinţei ortodoxe“, a cuprins, pe lângă participarea la sfintele slujbe, două întâlniri ale tinerilor de la mai multe parohii ieşene.
Parohia „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iaşi a organizat, în zilele de 2 şi 3 februarie 2013, a VI-a ediţie a simpozionului dedicat Zilei Mondiale a Tineretului Ortodox, sărbătorit în fiecare an de Întâmpinarea Domnului. Tema simpozionului, care a adunat tineri din mai multe parohii ieşene, a fost „Împlinirea spirituală şi socială a tânărului din perspectiva credinţei ortodoxe“. Participanţii au abordat teme precum: împlinirea spirituală, valoarea împlinirii spirituale, rolul efortului personal şi a încrederii în puterile proprii, locul credinţei în dorinţa de realizare a omului în plan spiritual şi material. De asemenea, s-a meditat asupra versetelor „Căutaţi mai întâi împărăţia lui Dumnezeu şi dreptatea Lui şi toate celelalte se vor adăuga vouă“ (Matei 6, 33), „Căci împărăţia lui Dumnezeu nu este mâncare şi băutură, ci dreptate şi pace şi bucurie în Duhul Sfânt“ (Romani 14, 17), „De poţi crede, toate sunt cu putinţă celui ce crede“ (Marcu 9, 23).
Invitaţii părintelui paroh Mircea Stoleriu au fost: pr. Vasile Manole de la Biserica „Pogorârea Sfântului Duh“ - Curelari din Iaşi, pr. lect. dr. Adrian Dinu de la Facultatea de Teologie Ortodoxă „Dumitru Stăniloae“ din Iaşi, pr. Ioan Larie, slujitor la Biserica „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iaşi, prof. Marie-Jeanne Stoian, de la Grupul Şcolar Economic de Turism Iaşi, prof. Gabriela Favu, de la Colegiul de Electronică şi Telecomunicaţii, şi Doru Mihai Barna, coordonatorul Departamentului Tabere din Arhiepiscopia Iaşilor.
„Este important să medităm la faptul de a fi ortodocşi“
Părintele paroh Mircea Stoleriu a remarcat, în cuvântul de deschidere al simpozionului, că tema din acest an a fost fixată pentru a răspunde unor frământări ale tinerilor. „Tema simpozionului este foarte actuală pentru că se referă la dorinţa voastră de a vă împlini. Împlinirea se poate realiza din punct de vedere spiritual şi material. Tinerii sunt frământaţi uneori de împlinirea lor, însă noi, în Biserică, avem calea noastră. Nu putem vorbi despre împlinirea unui om într-o perspectivă străină Ortodoxiei. În lume, împlinirea tânărului constă în satisfacerea unor aspiraţii. În Biserică, noi avem o cale, care este Hristos. Pe această cale vă invităm să mergeţi astăzi (n.r. sâmbătă)“, a spus pr. paroh Mircea Stoleriu.
Părintele Vasile Manole a subliniat că ţelul oamenilor trebuie să fie acela de a trăi veşnic: „De aceea, nu trebuie să ne limităm la această viaţă trecătoare. Este important să ne împlinim pe plan profesional şi să fim foarte buni în domeniul în care activăm“.
Prof. Gabriela Favu şi-a exprimat bucuria de a fi împreună cu tinerii în sala de conferinţe a Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iaşi, remarcând că ori de câte ori se doreşte accentuarea unei probleme se dedică o zi anume, cum este cea a tineretului ortodox. „Ne gândim la tineretul ortodox într-o zi în care sărbătorim Întâmpinarea Domnului. Fiecare dintre noi am fost aduşi la biserică de părinţii noştri. Este important să medităm la faptul de a fi ortodocşi, mai ales că ne putem lăuda cu Mântuitorul Hristos, cu Maica Domnului, cu sfinţii s.a. Îmi doresc să plecăm de aici cu fruntea sus că suntem ortodocşi“, s-a exprimat prof. Gabriela Favu.
„Dumnezeu poate umple golul şi neîmplinirea din noi“
Pr. lect. dr. Adrian Dinu le-a mărturisit tinerilor şi invitaţilor la simpozion că „a fi ortodox înseamnă o bucurie“. „Noi trebuie să descoperim acest tezaur de credinţă şi de rugăciune în Dumnezeu. Nichifor Crainic spunea în cartea «Nostalgia paradisului» că noi ne-am născut ortodocşi. La această propoziţie s-a adăugat faptul că noi trebuie să devenim ortodocşi. Nu este uşor, dar este înălţător să ne pliem pe ceea ce spune Biserica, pentru a putea spori în viaţa duhovnicească“, a adăugat pr. lect. dr. Adrian Dinu. În continuare, tinerii şi copiii participanţi la eveniment au fost împărţiţi în patru grupe de discuţii. La final, raportorii au expus concluziile discuţiilor. Doru Mihai Barna a menţionat că tema simpozionului este o provocare „pentru a ne da seama că nu suntem împliniţi“. „Nefiind împliniţi, avem un gol. Acest gol înseamnă lipsa de curaj şi de îndrăzneală de a ne pune în faţa lui Dumnezeu în această stare. Dumnezeu poate umple golul şi neîmplinirea din noi. Împlinirea spirituală este o provocare“, a conchis Doru Mihai Barna. Întâlnirea s-a încheiat cu un repertoriu de cântări religioase intonate de corul Bisericii Curelari din Iaşi şi de corul Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“ - Galata din Iaşi. Simpozionul dedicat Zilei Mondiale a Tineretului Ortodox a continuat aseară în sala de conferinţe a Bisericii „Adormirea Maicii Domnului“. După slujba Vecerniei, atât tinerii, cât şi enoriaşii parohiei au vorbit despre dialogul generaţiilor. „În cadrul întâlnirii s-a discutat despre modul în care tinerii primesc intenţiile educative ale celor mai în vârstă. În acelaşi timp, s-a accentuat că dialogul dintre tineri şi cei în vârstă creează o punte, care este însufleţită de prezenţa lui Hristos, covertită în dragoste“, a declarat pr. paroh Mircea Stoleriu.

[cristiboss56]

În apropiere de Mănăstirea “Brâncoveanu” de la Sâmbăta de Sus, s-a aşezat piatra de temelie pentru un nou lăcaş de cult, în apropiere de izvorul părintelui Arsenie Boca. Aici va fi zidit un paraclis ce va avea hramul “Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare” şi va ţine de Mănăstirea de la Sâmbăta de Sus. Slujba religioasă prin care s-a aşezat piatra de temelie a fost oficiată luni, 4 februarie, de Înalt Preasfinţitul Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului, potrivit mitropolia-ardealului.ro. Din soborul de preoţi au făcut parte stareţul mănăstirii amintite, arhimandritul Ilarion Urs şi mulţi preoţi din satele învecinate mănăstirii. Au participat monahii din obştea de la Sâmbăta de Sus, mulţimi de credincioşi din Ţara Făgăraşului, iar răspunsurile liturgice au fost date de corul Parohiei Drăguş din apropiere, membrii acestuia participând la eveniment înveşmântaţi în frumoasele costumele populare specifice comunităţii lor din Ţara Făgăraşului.

Pelerinaj la izorul minunat

Locul în care se află izvorul cunoscut de oameni prin intermediul marelui duhovnic din Ardeal este în permanenţă vizitat de credincioşi din întreaga ţară. Pelerinii nu caută aici doar apa cristalină a izvorului, ci mai ales bogăţia duhovnicească ce izvorăşte din aceste locuri binecuvântate de Dumnezeu.

“Acest izvor de lângă mănăstire a dat posibilitatea multora să se bucure de prospeţimea apei care vine ca binecuvântare de la Dumnezeu, dar şi posibilitatea de a medita spre mântuirea sufletului, de a ne reamintit de cuvintele pe care ni le-a lăsat ca învăţătură şi ca pildă părintele Arsenie atâta timp cât a fost aici, la Mănăstirea de la Sâmbăta de Sus”, a spus IPS Mitropolit Laurenţiu.

Terenul pe care va fi zidit paraclisul nu aparţine în prezent Mănăstirii “Brâncoveanu”, dar va fi donat aşezământului monahal în viitorul apropiat.

Izvorul de lângă mănăstire era locul unde adesea, părintele Arsenie Boca se întâlnea cu pelerinii pentru a le vorbi şi a se ruga împreună cu ei, iar până în zilele noastre acest loc a rămas un loc de popas duhovnicesc.

[cristiboss56]

Întrucât Asociaţia Secular-Umanistă din România (ASUR) desfăşoară în aceste zile o campanie agresivă de dezinformare prin mass-media printr-o serie de informaţii eronate referitoare la sprijinul financiar de la bugetul de Stat pentru Cultele religioase cu scopul vădit de manipulare a opiniei publice, Patriarhia Română reaminteşte următoarele:

Statul român nu plăteşte integral salariile personalului clerical şi neclerical, ci asigură doar o contribuţie de aproximativ 60% la salariile acestora. Restul salariilor (comparabile cu cele ale profesorilor din Învăţământul preuniversitar), impozitele, asigurările de sănătate şi contribuţiile sociale sunt plătite din fondurile proprii ale unităţilor bisericeşti.

Această situaţie este consecinţa secularizării averilor bisericeşti de către domnitorul Alexandru Ioan Cuza (1863), atunci când Biserica a fost deposedată de sursele de întreţinere, iar Statul român şi-a luat angajamentul de a sprijini de la bugetul public salarizarea personalului deservent şi întreţinerea lăcaşurilor de cult. În prezent, cea mai mare parte a proprietăţilor bisericeşti nu au fost încă retrocedate proprietarilor de drept.

De remarcat faptul că sumele plătite de unităţile bisericeşti pentru plata impozitelor şi asigurărilor sociale aferente salariilor personalului deservent sunt aproximativ egale sau depăşesc valoarea contribuţiilor la salarii primite de la bugetul de Stat. De exemplu, în fiecare lună valoarea totală a contribuţiilor la salariile personalului din Administraţia patriarhală este de 557.472 lei, iar suma plătită de Patriarhia Română la bugetul de Stat pentru impozitele pe salariile integrale, asigurări de sănătate şi contribuţii sociale este de 575.087 lei. Oricine poate constata faptul că ceea ce se primeşte de la bugetul de Stat sub forma sprijinului salarial se întoarce la bugetul public prin plata impozitelor şi a contribuţiilor sociale aferente.

Din cei 14.231 de preoţi şi diaconi ai Bisericii Ortodoxe Române, peste 1.000 sunt salarizaţi exclusiv din fondurile proprii ale unităţilor bisericeşti, iar aproape 1.500 din cei aproximativ 17.000 de salarizaţi neclericali sunt plătiţi integral de Biserică.

Precizăm că personalul bisericesc clerical şi neclerical se numără printre categoriile socio-profesionale din România cu cele mai mici salarii. În numeroase comunităţi din ţară, în special din mediul rural, din cauza sărăciei şi a migraţiei în străinătate, preoţii nu mai reuşesc să-şi completeze salariile din fonduri proprii, pentru majoritatea acestora sprijinul salarial de la bugetul de Stat reprezentând unicul venit sigur pentru întreţinerea familiei. De reţinut este şi faptul că anual sumele alocate în bugetul de Stat pentru cultele religioase reprezintă doar 0, 4 % din buget, adică de peste 10 ori mai puţin decât sumele alocate pentru învăţământ şi sănătate.

Referitor la personalul monahal, precizăm că Statul nu plăteşte integral salariile a 10.000 de călugări şi călugăriţe. Din cei aproximativ 8. 500 de călugări şi călugăriţe ortodocşi, numai stareţul/stareţa şi preotul slujitor din mănăstiri primesc contribuţie de la bugetul de Stat la salariu, adică doar câteva sute de persoane.

În ceea ce priveşte cei aproape 7. 700 profesori de religie, menţionăm faptul că aceştia au acelaşi statut cu celelalte cadre didactice din învăţământul românesc şi sunt salarizaţi de Ministerul Educaţiei. În acest sens, considerăm că prezenţa religiei în programa de învăţământ din şcolile publice este un drept câştigat de poporul român în Decembrie 1989. De altfel, potrivit sondajelor şi studiilor sociologice realizate în ultimii 15 ani, majoritatea românilor apreciază rolul orei de religie în formarea şi educarea tinerei generaţii.

Statul român nu oferă subvenţii de la bugetul de Stat pentru opera social-filantropică a Bisericii! Cele aproximativ 55 de milioane de lei folosite în anul 2011 de Biserica Ortodoxă Română pentru susţinerea celor aproximativ 700 de instituţii social-filantropice destinate tuturor categoriile sociale defavorizate de care beneficiază în mod constant aproape un milion de români săraci provin exclusiv din fonduri proprii şi donaţii ale credincioşilor.

În acelaşi timp, Patriarhia Română şi alte eparhii din ţară derulează cu succes programe social-educaţionale la nivel naţional din fonduri europene (Hristos împărtăşit copiilor, Alege şcoala! etc.) ai căror beneficiari sunt zeci de mii de copii, adolescenţi şi tineri, iar la nivel local există numeroase proiecte sociale derulate de eparhii în parteneriat cu autorităţile locale şi alte ONG-uri.

Pentru corecta informare a opiniei publice, precizăm faptul că, potrivit Codului fiscal (art 15, alin. f), cultele religioase sunt scutite de la plata impozitului pe profit pentru: venituri obţinute din producerea şi valorificarea obiectelor şi produselor necesare activităţii de cult, potrivit legii, venituri obţinute din chirii, alte venituri obţinute din activităţi economice, venituri din despăgubiri în formă bănească, obţinute ca urmare a măsurilor reparatorii prevăzute de legile privind reconstituirea dreptului de proprietate, cu condiţia ca sumele respective să fie utilizate, în anul curent şi/sau în anii următori, pentru întreţinerea şi funcţionarea unităţilor de cult, pentru lucrări de construcţie, de reparaţie şi de consolidare a lăcaşurilor de cult şi a clădirilor ecleziastice, pentru învăţământ, pentru furnizarea, în nume propriu şi/sau în parteneriat, de servicii sociale, acreditate în condiţiile legii, pentru acţiuni specifice şi alte activităţi nonprofit ale cultelor religioase, potrivit Legii nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor.” Această prevedere din Codul fiscal se fundamentează pe art. 29, alin. 5 din Constituţia României, dezvoltat în Legea cultelor nr. 489/2006, unde se menţionează: Statul român recunoaşte cultelor rolul spiritual, educaţional, social-caritabil, cultural şi de parteneriat social, precum şi statutul lor de factori ai păcii sociale (art. 7 alin. 1); Autorităţile publice cooperează cu cultele în domeniile de interes comun şi sprijină activitatea acestora. (art. 9 alin. 3).

Trebuie menţionat că în momentul elaborării Codului fiscal, ţinănd cont de faptul că cea mai mare parte a proprietăţilor bisericeşti nu a fost încă retrocedată Bisericii, legiuitorul a avut în vedere identificarea unor surse de finanţare pentru întreţinerea lăcaşurilor de cult şi a celorlalte clădiri bisericeşti, precum şi a lucrării social-filantropice şi educaţionale desfăşurată de Culte în beneficiul populaţiei, care este incomparabil mai amplă şi eficientă decât cea a ONG-urilor. De altfel, în toate ţările europene există facilităţi fiscale pentru Culte condiţionate de folosirea fondurilor strict pentru activitatea specifică desfăşurată în societate.

În acelaşi timp, pentru activităţile economice desfăşurate prin societăţi comerciale, Cultele plătesc taxe şi impozite potrivit legislaţiei în vigoare asemenea tuturor agenţilor economici din ţara noastră.

În România, potrivit statisticilor oficiale, sunt 20.240 de şcoli cu personalitate juridică şi arondate, iar nu 4. 700 de şcoli aşa cum dezinformează reprezentanţii asociaţiei seculare, adică de peste 4 ori mai multe instituţii de învăţământ. Dacă astăzi în România se închid spitale şi şcoli, aceasta se întâmplă nu din cauza Bisericii Ortodoxe Române, ci ca urmare a scăderii numărului populaţiei, inclusiv a celei şcolare.

[cristiboss56]

Sute de credincioşi din Ţara Făgăraşului au participat la punerea pietrei de temelie pentru paraclisul cu hramul „Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare”, ridicat în apropierea izvorului părintelui Arsenie Boca, de lângă Mănăstirea Brâncoveanu Sâmbăta de Sus, informează TRINITAS TV.

Slujba a fost oficiată de ÎPS Părinte Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului. La eveniment au participat preoţii din satele învecinate, precum şi obștea vechii mănăstiri brâncoveneşti.

Deşi terenul ocupat de paraclis nu se află în proprietatea mănăstirii, acesta va fi donat vechii ctitorii brâncoveneşti.

[cristiboss56]

După un îndelungat proces administrativ, iniţiat în anul 2009, de către pr. paroh prof. dr. Constantin Pogor, parohia românească „Sfinţii Andrei şi Materne“ din Gent-Aalst a obţinut din partea statului belgian recunoaşterea juridică oficială în data de 21 decembrie 2012, după cum informează Ziarul Lumina.

Această realizare extraordinară pentru comunitatea ortodoxă română din provincia belgiană Flandra Orientală este rezultatul eforturilor neîncetate ale Înalt Preasfinţitului Iosif, Mitropolitul ortodox român al Europei Occidentale şi Meridionale, ale preotului paroh, ale membrilor comunităţii românilor din Flandra Orientală şi Occidentală şi ale credincioşilor (CORFOO).

Prin mijlocirea şi sprijinul episcopului catolic Luc Van Loy din oraşul Gent, a protopopului catolic de Aalst, Johan de Baere, şi prin bunăvoinţa Consiliului bisericesc catolic din Aalst, tot în anul 2012, Parohia „Sfinţii Andrei şi Materne“ a luat în concesiune frumoasa biserică catolică pentru o perioadă de 90 de ani. Monument istoric datând din secolul al XVIII-lea, lăcaşul de rugăciune a fost la origine biserica fostului Beghinaj din Aalst, ce a fost înfiinţat în secolul al XI-lea.

În contextul recunoaşterii oficial-juridice a parohiei din partea statului belgian, în seara zilei de 26 ianuarie 2013, în biserica Parohiei ortodoxe „Sfântul Apostol Andrei şi Sfântul Materne“ a avut loc un eveniment cultural de excepţie, în cadrul căruia cvartetul Symphonis (Opera Naţională Română din Iaşi) a interpretat arii din Corelli, Bach, Handel şi Porumbescu, încântând atât publicul român, cât şi cel belgian. Personalităţi ale vieţii religioase (printre care şi IPS Părinte Mitropolit Iosif) au ţinut să onoreze cu prezenţa marcarea evenimentului, atât de important pentru parohia românească din Gent-Aalst, cât şi pentru biserica ortodoxă românească din Belgia.

Din 2008, în cadrul parohiei se desfăşoară, în mod regulat, diverse activităţi duhovniceşti (privegheri, discuţii), academice (conferinţe, şcoală biblică), culturale (concerte, expoziţii) şi educative (cursuri de religie, de limbă flamandă sau de limbă şi literatură română). Toate acestea au fost posibile şi datorită sprijinului şi susţinerii acordate de către Asociaţia culturală a parohiei şi a CORFOO.

În prealabil postat de cristiboss56

Sute de credincioşi din Ţara Făgăraşului au participat la punerea pietrei de temelie pentru paraclisul cu hramul „Sfântul Cuvios Arsenie cel Mare”, ridicat în apropierea izvorului părintelui Arsenie Boca, de lângă Mănăstirea Brâncoveanu Sâmbăta de Sus, informează TRINITAS TV.

Slujba a fost oficiată de ÎPS Părinte Laurenţiu, Mitropolitul Ardealului. La eveniment au participat preoţii din satele învecinate, precum şi obștea vechii mănăstiri brâncoveneşti.

Deşi terenul ocupat de paraclis nu se află în proprietatea mănăstirii, acesta va fi donat vechii ctitorii brâncoveneşti.

S-ar putea face mai mult de atât...dar toate la timpul lor. Slavă lui Dumnezeu pentru toate!

[arwein]

În prealabil postat de cristiboss56

După un îndelungat proces administrativ, iniţiat în anul 2009, de către pr. paroh prof. dr. Constantin Pogor, parohia românească „Sfinţii Andrei şi Materne“ din Gent-Aalst a obţinut din partea statului belgian recunoaşterea juridică oficială în data de 21 decembrie 2012, după cum informează Ziarul Lumina.

Această realizare extraordinară pentru comunitatea ortodoxă română din provincia belgiană Flandra Orientală este rezultatul eforturilor neîncetate ale Înalt Preasfinţitului Iosif, Mitropolitul ortodox român al Europei Occidentale şi Meridionale, ale preotului paroh, ale membrilor comunităţii românilor din Flandra Orientală şi Occidentală şi ale credincioşilor (CORFOO).

Prin mijlocirea şi sprijinul episcopului catolic Luc Van Loy din oraşul Gent, a protopopului catolic de Aalst, Johan de Baere, şi prin bunăvoinţa Consiliului bisericesc catolic din Aalst, tot în anul 2012, Parohia „Sfinţii Andrei şi Materne“ a luat în concesiune frumoasa biserică catolică pentru o perioadă de 90 de ani. Monument istoric datând din secolul al XVIII-lea, lăcaşul de rugăciune a fost la origine biserica fostului Beghinaj din Aalst, ce a fost înfiinţat în secolul al XI-lea.

În contextul recunoaşterii oficial-juridice a parohiei din partea statului belgian, în seara zilei de 26 ianuarie 2013, în biserica Parohiei ortodoxe „Sfântul Apostol Andrei şi Sfântul Materne“ a avut loc un eveniment cultural de excepţie, în cadrul căruia cvartetul Symphonis (Opera Naţională Română din Iaşi) a interpretat arii din Corelli, Bach, Handel şi Porumbescu, încântând atât publicul român, cât şi cel belgian. Personalităţi ale vieţii religioase (printre care şi IPS Părinte Mitropolit Iosif) au ţinut să onoreze cu prezenţa marcarea evenimentului, atât de important pentru parohia românească din Gent-Aalst, cât şi pentru biserica ortodoxă românească din Belgia.

Din 2008, în cadrul parohiei se desfăşoară, în mod regulat, diverse activităţi duhovniceşti (privegheri, discuţii), academice (conferinţe, şcoală biblică), culturale (concerte, expoziţii) şi educative (cursuri de religie, de limbă flamandă sau de limbă şi literatură română). Toate acestea au fost posibile şi datorită sprijinului şi susţinerii acordate de către Asociaţia culturală a parohiei şi a CORFOO.

Doamne ajuta!
Cand Noesissa a trecut la catolicism a avut si acest motic: lipsa unei biserici ortodoxe aproape....


"Initial acesta a fost motivul apropierii mele de BRC: aveam nevoie de o comunitate (ne-protestanta) in care sa imi traiesc viata in Hristos"

[cristiboss56]

Biserica „Eroii neamului“ din Craiova va găzdui mâine, de la ora 18:00, lansarea noului proiect catehetic pentru adulţi „Calea mântuirii“, informează "Ziarul Lumina".

Sunt aşteptaţi să participe în special preoţii interesaţi să implementeze acest proiect în parohiile pe care le păstoresc, dar şi credincioşii care doresc să cunoască mai multe despre învăţătura de credinţă a Bisericii noastre ortodoxe. Proiectul a fost iniţiat de Patriarhia Română, în colaborare cu Organizaţia „World Vision“ România.

[cristiboss56]

sursa: orthodoxie.com





Sanctitatea Sa Bartholomeu I, Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului a trimis o scrisoare de condoleanţe Ambasadorului Statelor Unite în Turcia, după recentul atac terorist asupra sediului Ambasadei din Ankara.
În scrisoare, ierarhul ecumenic şi-a exprimat durerea şi tristeţea pentru recentul atac care arată nivelul de ură şi de răutate în lume.
Patriarhul a spus: "În acest moment, Excelenţa voastră, ne amintim în special de domnia voastră în rugăciunile noastre, rugându-L pe Domnul să vă păzească sub umbra aripilor Sale". Ierarhul a vorbit despre necesitatea păcii, despre vindecare şi mângâiere, despre curaj şi speranţă.

[Hartford]

În prealabil postat de arwein

Doamne ajuta!
Cand Noesissa a trecut la catolicism a avut si acest motic: lipsa unei biserici ortodoxe aproape....


"Initial acesta a fost motivul apropierii mele de BRC: aveam nevoie de o comunitate (ne-protestanta) in care sa imi traiesc viata in Hristos"

Eh da asta nu e un motiv, dar daca ea se hotareste se se mute in alt oras unde nu sint catolici si or fi musulmani sau ceva protestanti atunci ma intreb eu ce face se altura la astia? Nu judec fiecare face ce vrea dar observ ca ea e vesnic pe forum ortodox impreuna cu M Dragomir.