Primatul papal

[DragosP]

Adică cum "îmi dau demisia din episcopat!"?
Episcopatul, la catolici, nu e pe linie apostolică? Şi-a dat demisia vreun apostol?
Nu înţeleg, să fiu iertat.
Poate nu înţeleg de unde-şi dă demisia.
E cineva, de preferinţă catolic şi cunoscător ar fenomenului, să mă lumineze?

[MihaiG]

http://www.crestinortodox.ro/carti-o...lor-81932.html


Cand detinerea locului ocupat aduce pagube morale, misionare si sociale, incat el, consultadu-se autoritatea de drept, constata ca detinerea mai departe a locului este vatamatoare bisericii si mantuirii sale si intre doua rele, alege pe cel mai mic, retragerea saa demisia, (paretisis). In aceste cazuri episcopul nu poate inainta demisia decat sinodului in drept, care l-a ales si inscaunat, iar clericul, episcopului eparhiot fata de care este supus ascultarii.

[myself00]

În prealabil postat de DragosP

Adică cum "îmi dau demisia din episcopat!"?
Episcopatul, la catolici, nu e pe linie apostolică? Şi-a dat demisia vreun apostol?
Nu înţeleg, să fiu iertat.
Poate nu înţeleg de unde-şi dă demisia.
E cineva, de preferinţă catolic şi cunoscător ar fenomenului, să mă lumineze?

Individualizându-și alocuțiunile sporatice cu privire la..substracturile cognitive survenite în urma indeterminării consistoriului...!!!

nu mă lua în seamă...!!!

În prealabil postat de myself00

Individualizându-și alocuțiunile sporatice cu privire la..substracturile cognitive survenite în urma indeterminării consistoriului...!!!

nu mă lua în seamă...!!!

Genial, myself....

[sad story]

În prealabil postat de DragosP

Adică cum "îmi dau demisia din episcopat!"?
Episcopatul, la catolici, nu e pe linie apostolică? Şi-a dat demisia vreun apostol?
Nu înţeleg, să fiu iertat.
Poate nu înţeleg de unde-şi dă demisia.
E cineva, de preferinţă catolic şi cunoscător ar fenomenului, să mă lumineze?

Sunt catolici pe forum dar...se pare ca nu stiu nici ei cu exactitate cum vine treaba cu demisia din episcopat...

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de sad story

Sunt catolici pe forum dar...se pare ca nu stiu nici ei cu exactitate cum vine treaba cu demisia din episcopat...

Dl MihaiG, catolic, v-a explicat, citind din canoanele ortodoxe care prevăd demisia episcopului. Postarea se află chiar pe aceeaşi pagină cu aceasta a dv. Faţă de cele expuse de dumnealui, mai aveţi nelămuriri suplimentare ?

[sad story]

În prealabil postat de Mihnea Dragomir

Dl MihaiG, catolic, v-a explicat, citind din canoanele ortodoxe care prevăd demisia episcopului. Postarea se află chiar pe aceeaşi pagină cu aceasta a dv. Faţă de cele expuse de dumnealui, mai aveţi nelămuriri suplimentare ?

Nu mai am alte nelamuriri. Multumesc.

[Decebal]

În prealabil postat de HoratiuM

Or, cum infailibilitatea papală e, de fapt, concentrarea infailibilităţii Bisericii în conducătorul ei instituţional ...

Dacă infailibilitatea papală este concentrarea infailibilităţii Bisericii Romano-Catolice în conducătorul ei instituţional, atunci pe ce bază dogmatică justificaţi acceptul credinţei că deciziile dogmatice de la Sinoadele Ecumenice acceptate de romano-catolici ar fi infailibile. Din moment ce dogma infailibilităţii papale de la Sinodul I Vatican se referă expres la lămuririle şi definirile pe care le face papa în condiţiile specificate, pe ce bază dogmatică se justifică şi se acceptă infailibilitatea deciziilor în materie de credinţă a sinoadelor ecumenice, ţinând cont că sinoadele ecumenice acceptate de romano-catolici nu se reduc la definiţii formulate ex-cathedra de papi?

[myself00]

În prealabil postat de Decebal

Dacă infailibilitatea papală este concentrarea infailibilităţii Bisericii Romano-Catolice în conducătorul ei instituţional, atunci pe ce bază dogmatică justificaţi acceptul credinţei că deciziile dogmatice de la Sinoadele Ecumenice acceptate de romano-catolici ar fi infailibile. Din moment ce dogma infailibilităţii papale de la Sinodul I Vatican se referă expres la lămuririle şi definirile pe care le face papa în condiţiile specificate, pe ce bază dogmatică se justifică şi se acceptă infailibilitatea deciziilor în materie de credinţă a sinoadelor ecumenice, ţinând cont că sinoadele ecumenice acceptate de romano-catolici nu se reduc la definiţii formulate ex-cathedra de papi?

Cum ar putea sistemul papal să se infiltreze în toate sistemele, religioase și politice, pentru a-și realiza scopul în controlul asupra omenirii? în acest caz, nu trebuie să cercetăm prea mult pentru a demasca metodele și mecanismele prin care iși va realiza scopul. Așadar, avem această mare dialectică hegellană în mișcare: din 1536, an în care Orientul Iezult a fost fondat de Ignntio de Lolola, când a fost autorizat de papa Paul al 3-lea în 1540 când a fost admis în cadrul papalității, iar acum avem acest război al reformațiunii, și țări reformate, chestiunea care include Biblia care reprezintă temelia țărilor reformante care se luptă împotriva contra-reformel Ignațiu de Lolola, conciilul sau de la Trent și ura împotriva bibliei, în incercarea lui de a o lua din mâinile oamenilor.

religia catolită..duce 100% spre încoronarea lui antihristului...

[myself00]

Numai dacă revenim la descoperirile vechi pe care Dumnezeu le-a oferit profeților Săi, putem cuprinde cu adevărat întreaga imagine. Mulți cred că principala cheie pentru a dezlega ți înțelege codul profetic al Scripturii se găsește în descrierea visului lui Nebucadnetar făcută de Daniel în capitolul 2 al cărții sale.
Daniel capitolul 2 constitue o profeție ulterioară. De fapt, este o profeție care vorbește despre 2500 de ani.
Ea începe cu capul de aur care reprezintă Babiilonul; apoi urmează brațele și pieptul de argint care reprezință Medo-Persia; apoi, de la Medo-Persia, ajunge până la Imperiul Grecesc, reprezentat de pântecele de bronz.
Apoi, în final, picioarele sunt numai din fier care reprezinrtă Imperiul Roman.
Apoi, degetele reprezintă despărțirea Imperiului Roman în ceze părți în anul 476. Așadar, în acea profeție descoperim toată Istoria, începând din timpul Babilonului, până la timpul sfârșitului. Iar profeția se termină în momentul în care piatra lovește statuia și o distruge, ceea ce reprezintă revenirea lui Hristos.
În Daniel aveam o cheie pentru înțelegerea cărții Apocalipsa. De fapt, cele două cărții, Daniel și Apocalipsa, merg mână-n mână. Simbolismul pe care-l găsim în cartea Apocalipsei, este de fapt împrumutat din întrega Scriptură,
dar imaginile sunt împrumutate din cartea lui Daniel.
Iisus spune în Matei 24, atunci când a fost întrebat în legătură cu semnele sfârșitului, că ar trebui să studiem cartea lui Daniel.