Femeia

[Ekaterina]

"1. Lumea, dupa ce a degradat si a coborat femeia, ii arunca in fata dispreturile ei si o respinge. Lumea este mandra, fariseul Simon neafland in fata lacrimilor Magdalenei decat mustrarile, acuzarile si insultele, insa Hristos este acolo. Se produce o revolutie imensa. Femeia sclava barbatului, prada patimilor lui, victima cruzimii lui, aceasta femeie este inaltata in mod maret de catre lisus Hristos, Omul-Dumnezeu. In Magdalena, Iisus Hristos reuneste lumea si veacurile, si de acum femeia va deveni un obiect de respect peste tot unde va patrunde Evanghelia si unde va imparati crestinismul. El a primit-o, el a curatat-o; ea a uns capul lui cu mir, si a stropit cu lacrimi picioarele lui cele sfinte. Si el in schimb ii confera cu nevinovatia redobandita, onorurile nespuse. Cata slava omeneasca sortita la uitare! Cate straluciri stinse pentru totdeauna! Si in lumea intreaga, dupa douazeci de secole, nu inceteaza sa rasune vestea despre femeia smerita.

2. La aceasta prima impacare lisus Hristos ii mai adauga una. Femeia dispretuita pana la a nu mai fi decat o sclava, redevine in crestinism, ceea ce a facut-o crearea ei: “un ajutor asemenea”. Ea colaboreaza la faptele barbatului cele mai inalte si cele mai grele. lisus Hristos le face predicatori si apostoli, ele seamana Evanghelia, si in timpul intemeierii credintei, Sf. Pavel saluta in ele pe nobilele colaboratoare si neobositele ostenitoare. .

3. In paganism femeia a devenit prada venala a barbatului, si cum nimic n-o apara impotriva patimilor lui nestapanite si loviturile cruzimii lui, i-au venit dezonoruri peste dezonoruri, nefiind decat ca o negustoreasa pusa la taraba spre vanzare. Crestinismul ii construieste spitale; el o retrage in pustie, el o pune sub randuielile religioase, la adapost de insultatori; singuratatile Iudeii si ale Egiptului au fost umplute cu ele, care au mers acolo cu miile, femeile pe care pocainta si evlavia le-au sfintit in actiunile lor.

4. Un tron de slava mult mai ridicat le este pastrat inca. Ele vor fi imbracate cu purpura regeasca a martiriului; ele vor marturisi credinta lor in fata regilor si a puternicilor; Roma va auzi afirmatiile lor marete si puterea marelui imperiu se va zdrobi de puterea lor de neinvins.

Astfel revelate, astfel innobilate, dobandind o demnitate noua si o putere noua, femeia n-a incetat sa implineasca cele mai pretioase si cele mai diferite misiuni."

Sfantul Ioan Gura de Aur