Reglarea naturala a conceptiei

[andreicosmovici]

In acest caz, presupunand buna intentie (buna poziționare) față de cultul din care face parte fiecare, căsătoria dintre un ortodox și o catolică (sau vice versa) poate să pună reale probleme. Ar trebui să existe un fel de comisie comună (catolic-ortodoxă) care să pună în gardă asupra acestor diferențe destul de consistente, în perioada premergătoare căsătoriei.

[Mihnea Dragomir]

În prealabil postat de andreicosmovici

In acest caz, presupunand buna intentie (buna poziționare) față de cultul din care face parte fiecare, căsătoria dintre un ortodox și o catolică (sau vice versa) poate să pună reale probleme.

Desigur, de aceea Biserica nici nu recomandă căsătoriile mixte.
Pe de altă parte, multe lucruri se pot rezolva atunci când există bună înţelegere. Şi invers, dacă nu există înţelegere, nu e necesar ca soţul (soţia) să aparţină altei religii pentru a apărea reale probleme.

Ar trebui să existe un fel de comisie comună (catolic-ortodoxă) care să pună în gardă asupra acestor diferențe destul de consistente, în perioada premergătoare căsătoriei.

Aici, chiar nu văd rostul unor comisii. Interparohiale, sau cum ? De exemplu, doi preoţi de la Catedrala Sf Iosif şi doi de la Biserica Amzei să facă o comisie care să avizeze căsătorii mixte privind deosebirile ? Să fim serioşi, deocamdată se face, timp de câteva luni, pregătire cu mirii pentru primirea Sacramentului Căsătoriei. Oare noi luăm destul de în serios această pregătire ? Nu cumva o considerăm o formalitate şi facem presiune asupra preoţilor noştri, deorece noi avem probleme importante de pregătit pentru nuntă, cum ar fi cocardele şi cine aduce bomboanele ?

[AlinB]

În prealabil postat de andreicosmovici

In acest caz, presupunand buna intentie (buna poziționare) față de cultul din care face parte fiecare, căsătoria dintre un ortodox și o catolică (sau vice versa) poate să pună reale probleme. Ar trebui să existe un fel de comisie comună (catolic-ortodoxă) care să pună în gardă asupra acestor diferențe destul de consistente, în perioada premergătoare căsătoriei.

Ar trebui ca ambii sa se intereseze serios vizavi de aceste aspecte dar de cele mai multe ori cel putin unul din ei nu este cu adevarat practicant si celalalt intrevede oportunitatile care se ivesc de aici - o eventuala convertire mai tarziu a celui slab sau daca nu macar obedienta in privinta religie dominante.

Desigur, exista si situatia cand ambii sunt varza la acest aspect dar na..totusi se casatoresc in Biserica, fara prea multe intrebari.

O comisie totusi n-ar strica (nu inter-religioasa) ca respectivul sa fie pus in tema macar in al 11 lea ceas despre ce inseamna de fapt crezul lui.

Dar din cate stiu la casatorie nici macar nu se cer certificatele de botez deci la o adica un preot ar putea casatori si doi atei atat timp cat sunt dispusi sa minta vizavi de crezul lor.