Cea mai buna postare

[iustin10]

Cel mai mult mi-au placut postarile mele :)
Nici macar aceasta jumatate gluma jumatate lucru serios nu ar fi o problema.
Trebuie doar sa ma vad in toti ceilalti , sa ma vad pe mine in fiecare om care vorbeste aici.
Unii mi-au placut mai mult , unii m-au intrigat , dar in toti m-am vazut .
Fiecare om e unic,si fiecare om e asemanator cu ceilalti.
Si fiecare om pe care il intalnesc, pentru mine este o sarbatoare .
Si stiu ca nu oamenii sunt neplacuti, ci doar patima mea mi-ar putea intuneca sufletul , ca sa nu fiu in stare sa apreciez miracolul intalnirii cu celalalt. Celalalt eu...

@cristi Nu prea stiu de ce ai postat ce am scris eu aici, in sensul ca nu gasesc postarea mea printre "cele mai bune". :)

Mie mi-a placut aceasta postare, printre mule altele.

În prealabil postat de ovidiu b.
Hristos pentru creştinism este astfel:
- Logosul - Fiul lui Dumnezeu Creatorul;
- Divinul coborât în creaţie;
- Dumnezeul-Om;
- Omul-Dumnezeu Hristos Cel Inviat şi Cel Liturgic, Care Se împărtăşeşte veşnic lumii.

De aici:
- Hristos Cel Cosmic; Hristologia teologică;
- Hristos Cel Biblic-Evanghelic; Hristologia Revelaţiei;
- Hristos Cel Eclesiologic; Hristologia Bisericească.

De aici, problemele actuale:
- identificarea lui Hristos cu Originea lumii;
- identificarea lui Hristos cu Revelaţia Cuvântului Biblic;
- identificarea lui Hristos cu Harismele Bisericii Sale.

Piedicile încă sunt, datorită ereziilor teologice, ereziilor biblic-evanghelice şi ale ereziilor eclesiologice. Disputele primelor veacuri creştine încă persistă. Aşa se cultivă, încă „depersonalizarea” lui Hristos Cel Teologic, prin „reducerea” la un “principiu hristic”, ce se poate considera ca existent la toate religiile, până la o „alăturare” a lui Hristos cu buddha, mahomed, confucius şi alţi adepţi ai lumii. Mai mult, se extinde aceasta prin zişii „aleşi mesianici”, care se cred „continuatorii” Mesianismului Cosmic. Au apărut mai nou o sumedenie de „mesia”, ca o „întrupare” a „principiului mesianic”, ca activ susţinut pentru mântuirea şi salvarea lumii.

La fel, sunt ereziile biblic-evanghelice, care „depersonalizează” pe Hristos şi-L reduc la cuvântul Său scripturistic. Neo-protestanţii, care cultivă un creştinism doar biblic, se întrec să se declare „adevăraţii” deţinători ai Revelaţiei. Deopotrivă, mai sunt ereziile eclesiologice, care „desfiinţează” Tainele Bisericii Hristice, printr-un complex de „harisme indviduale”.

Mai este încă o tendiţă de „neo-păgânism”, de reînviere a „tragismului antic”, mai ales cultivarea „practicilor metafizico-mistice necreştine”, cum sunt idianismul brahmano-budist, alchimismul palestino-arab şi ocultismul occidental modern.

şi peste toate aceastea mai este „sincretismul idealist”, al „amestecului selectiv zis spiritual-religios”, al tuturor acestora.
Iată contextul actual de astăzi.

Creştinismul Ortodox se sileşte să păstreze Chipul lui Hristos „Cel al Sfinţilor Părinţi”, Cel văzut şi trăit de „următorii fideli” ai lui Hristos. Un Hristos filozofic, ca şi un Hristos doar evanghelic sau un Hristos harismatic nu este Hristos „Cel Apostolic”. Martorii direcţi ai lui Hristos Cel Adevărat au fost Apostolii şi Sfinţii Părinţi ai primelor veacuri creştine. Pentru aceasta, Hristosul Care trebuie reevindenţiat este Cel al Sfinţilor Părinţi creştini, care au unit cele trei hristologii (cosmică, biblică şi eclesiastică). Astfel, pentru noi Hristos este Logosul-Fiul lui Dumnezeu, Creatorul lumii; Este Logosul Divin Intrupat în Chipul Evanghelic de Om; Este Hristosul Bisericii Liturgice.

Cine vrea să propovăduiască pe Hristos Cel Biblic-Evanghelic trebuie să păstreze distincţia dintre Persoana Fiinţială Hristică şi revelaţiile Sale evanghelice. a „limita” Persoana Hristică doar la „versetele” biblice este o insuficienţă. Cuvintele evanghelice sunt Revelaţia Persoanei Care ni se comunică atât cât putem noi recepţiona. Cuvintele Sale sunt „Viaţă şi Adevăr”, dar să nu se cadă în „magia cuvintelor” peste Persoana Sa. Chipul Persoanei Sale „izvorăşte” cuvintele şi doar în legătură au valabilitate. Grupările neoprotestante încearcă o „religie a cuvintelor” în locul religiei Persoanei Hristice.

şi cei care fac „paradă” de harismele Hristice, la fel, „minimalizează Persoana”, condiţionând-o de „efectele” Sale miraculoase, care şi mai mult depind se „individualismul” fiecăruia, până la „desfiinţarea” Bisericii Hristice, ce are „deplinătatea harismatică”. A „muta” Harul din Biserica Hristică în zişi credincioşi este o „rupere” de Integralitatea Hristică.

Hristos Cel Adevărat este Hristos Cel Personal cu deodată toate capacităţile Sale de Revelaţie Biblică şi de Biserică Harismatică. Doar un Hristos Persoană Dumnezeiască, Acelaşi în Descoperirile Sale biblice şi Acelaşi în harismele Bisericii Sale, este Hristosul Deplin, Căruia se poate închina „toată suflarea”. Hristos Cel Deodată Metafizic, Biblic şi Icoană Harismatică de Biserică Este Hristosul Cel Unic şi Inconfundabil.

[cristiboss56]

Marius22 :

"Harul dumnezeiesc nu se poate salaslui decat intr-un loc gatit lui, o inima curata. Odata ce patrunde in inima omului, harul se odihneste si oglindeste pe chipul aceluia, il lumineaza, il innobileaza, il infrumuseteaza. Chipul unuia ca acesta graieste in mod negrait si tainic cele ale inimii sale. Vazandu-i chipul, parca-i vezi inima."

[cristiboss56]

George.m :


"E trist cand oamenii ajung sa se teama de greutati mai mult decat de Dumnezeu, cand isi fac exclusiv voia lor, nesocotind-o pe cea divina.

Nu e intamplatoare nici existenta unui fir de iarba, cu atat mai mult existenta unei persoane umane. Dumnezeu face oameni pentru a Se odihni in ei, pentru a-i uni cu El, pentru a-i ridica la Sine. Nedorindu-si copiii, sotii ii priveaza de bucuriile vesnice, ii priveaza de Hristos, le taie prin egoismul lor sansa extraordinara a existentei indumnezeite.
Pravoslavnicii casatoriti nu ar trebui sa uite ca, prin ei, Dumnezeu vrea sa creeze oameni pentru a-i face dumnezei.

Ne lipseste perspectiva vesniciei. Suntem ancorati exclusiv in imanent, neavand nicio grija de cele vesnice, netrecatoare. Uitam sa ne intrebam, adesea, daca voia noastra e una cu cea divina sau cu cea demonica."

[cristiboss56]

Zaharia_2009 :


". . .ortodoxia este Calea spre mintuire a omului data chiar de Dumnezeu ! Este firea omului intru care a fost zamislit si prin care se intoarce la Tatal.
Asta este la propriu, asta este in realitate, in adevar .
Fiind insa totusi un lucru nu usor, cu multe fete, ca sa poata fi data omului spre intelegere si practica a fost conceputa in mod didactic sub forma unei doctrine (o suma de dogme).
Morala ortodoxa este cea mai inalta forma de morala , de regula de vietuire pt. mintuire, de sorginte divina .
Din aceste puncte de vedere ortodoxia nu se poate compara sau asocia cu nimic din categoria ,,religii" . "

[guardian knight]

nu stiu cat e de frumos sa se faca clasamente ,cu nume de forumisti,situati,cica, in top 10 al postarilor de la excelent in sus !
Nu pentru ca anumiti oameni nu ar merita sa fie pomeniti,ci pentru ca nu exista un etalon unic al aprecierii ,totul degenerand in impresie subiectiva !

De exemplu,mie imi plac postarile cu subiecte,ceva ma antrenante si mai dialectice,ca sa nu zic, mai viu disputate !

Adeseori am incercat sa nasc asemenea subiecte, delicate, sau tabu,sau scandalizante pt unii !
Cred ca numai in disputa,caracterele oamenilor ies la iveala cu adevarat, dincolo de ipocrizia lupului deghizat in blanita de oaie !

Insa in toiul celor mai aprige dispute, mereu am gasit postari intelepte,din partea unor oameni,foarte putini la numar (e drept) a caror parere mi-a atras atentia cu un maxim interes !

[glykys]

O postare inteleapta:

În prealabil postat de vasilik

Vreau sa multumesc din nou Sfantului Nectarie, Sfantului Ioan Rusul, Sfantului Efrem cel Nou, Sfintei Cuvioase Paraschiva, Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil, Sfantului Mina, Sfantului Spiridon pentru ajutorul primit. De trei zile ma rugam Sfantului Nectarie sa ma ajute, sa definitiveze relatia cu fostul meu prieten. An avut o relatie cu un baiat care a plecat in Afganistan si care fara motiv si-a schimbat comportamentul fata de mine. Devenise mai rece, rezervat si nimic din ce faceam/ziceam nu era bine. Cand l-am intrebat daca vrea sa mai continuam relatia, nu mi-a dat nici un raspuns sigur, ba mai mult m-a lasat in stand-by. Ma durea sufletul enorm, nu stiam ce sa fac si cu vreo 2-3 zile in urma am inceput sa ma ung pe piept cu ulei de la Sfantul Nectarie ( multumesc din inima prietenei mele Ana pentru ulei) si ma rugam la sfant sa definitiveze relatia dintre noi 2 asa cum crede el ca e bine pentru ca eu nu mai am puteresi simt ca ma sufoc. Din momentul in care m-am uns cu ulei am simtit o putere neobisnuita si un sentiment ca voi primi un raspuns cat de curand. Ieri am fost la mitropoloie, la Sfanta Paraschiva (sraga noastra sfanta!!!). Cand am intrat in curtea mitropoliei m-a cuprins o emotie de nedescris desi nu era prima data cand mergeam la ea si de frica sa nu uit ce sa spun cand ajung la racla ei am inceput sa ma rog de la usa bisericii. Cand am ajuns la racla am spus asa "Sfanta Paraschiva ajuta-ma sa imi gasesc un loc de munca si ajuta-ma sa se definitiveze relatia dintre mine si Cristi pentru ca eu nu mai am putere, simt ca ma sufoc". Am atins cu mana moastele ei si din momentul acela m-a cuprins o stare, parca pluteam. Cand am ajuns acasa si am deschis calculatorul, problema mea se rezolvase si anume, relatia mea cu acel baiat luase sfarsit. Acum ma simt linistita, Dumnezeu mi-a aratat ca acel baiat nu era pentru mine si ma simt impacata cu gandul ca tot ce a depins de mine am facut.
Multumesc din suflet Sfantului Nectarie, Sfantului Ioan Rusul, Sfantului Efrem cel Nou, Sfintei Cuvioase Paraschiva, Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil, Sfantului Mina, Sfantului Spiridon, Maicii Domnului, Domnului Iisus Hristos pentru ajutorul primit.

E prima data cand citesc pe forum despre o indragostita care are puterea de a se ruga sfintilor pentru definitivarea unei relatii. De obicei, noi, fetele, ne rugam sa se schimbe baiatul, sa ne iubeasca, ne tot amagim ca poate-poate...