Aparitii editoriale

[cristiboss56]

La biserica Sfântul Pantelimon - Foişorul de Foc, Duminică, 11 martie 2012, orele 12.30, va fi lansat CD-ul audio intitulat DE DEMULT cu piesa de teatru scrisă în anul 1914 de col. magistrat DINIU N. IOAN despre activitatea misionar-religioasă de încreştinare din anii 300-304 din Iudeea, în interpretarea trupei de teatru ATENEUL SFÂNTULUI PANTELIMON.

Coperţile CD-ului au fost realizate de membrii acestei trupe de teatru, în urma unui concurs de desen fiind selectate lucrările domnişoarelor ELENA SANDU, ANTONIA CHIROIU-BOTEANU şi CRISTINA CHIROIU-BOTEANU.

Evenimentul se doreşte a fi “o lansare fără de vânzare pentru o viaţă fără de singurătate” cu scopul de a prevesti “Masa Bunei Vestiri”, un miniproiect de educaţie social-filantropică înscris atât în campania parohială “Stop însingurării!” destinat ajutorării bătrânilor singuri şi bolnavilor din comunitate, cât şi la Concursul naţional de miniproiecte de educaţie social-filantropică “Copilul învaţă iubirea lui Hristos”, organizat de Sectorul Teologic-educaţional al Patriarhiei Române, în perioada 1 februarie - 21 mai 2012.

După cum se menţionează într-un comunicat emis de Biroul de presă
al Centrului socio-cultural parohial ATENEUL SFÂNTULUI PANTELIMON, ideea acestui miniproiect s-a născut din dorinţa unei femei în vârstă, Virginia Sorescu, care s-a adresat preoţilor de la Biserica Sfântul Pantelimon - Foişorul de Foc, pentru a pune în scenă, cu ajutorul copiilor din grupa parohială de cateheză, a unei piese de teatru scrisă de tatăl ei, Diniu N. Ioan (1893-1985).

Conform declaraţiei doamnei Virginia Sorescu, 'aceasta este singura piesă de teatru scrisă de col. magistrat DINIU N. IOAN pe când avea 21 de ani. Diniu N. Ioan a fost un om bun şi înţelegător care a iubit adevărul, dreptatea, cinstea, corectitudinea şi disciplina, fiind un exemplu în acest sens prin meseria sa de judecător în instanţe (Preşedinte al Tribunalului Militar din Craiova, Prim- preşedinte al Curţii Marţiale a Capitalei, unul din Primii Consilieri ai Înaltei Curţi de Justiţie, Inspector al Închisorilor etc). Avea o figură patriarhală, multă pace în suflet şi o prestanţă publică deosebită. După cum se ştie, având asemenea funcţie importantă până în 1946 (colonel magistrat militar – n.n.), vă daţi seama ce s-ar fi întâmplat în vremea regimului comunist dacă se afla că ar fi scris o piesă religioasă? Cu toate acestea, în ciuda restricţiilor regimului comunist, această piesă de teatru a fost păstrată ca o comoară nepreţuită în arhiva sa personală, iar eu, regăsindu-o după atâta amar de vreme, am pus-o în valoare cu ajutorul copiilor trupei de teatru ATENEUL SFÂNTULUI PANTELIMON de la Foişorul de Foc din Bucureşti '.

[cristiboss56]

La Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă a apărut o nouă ediţie a Liturghierului. Ediţia de faţă a Liturghierului este una mai precisă şi mai bogată în nuanţarea sensurilor teologice ale textului liturgic, ţinând seama de practica liturgică de la catedralele chiriarhale, mănăstiri, parohii şi şcoli teologice, dar şi de noile ediţii greceşti ale Patriarhiei Ecumenice şi ale Bisericii Greciei.

Carte de cult absolut necesară slujirii preoţeşti, Liturghierul cuprinde slujba celor trei Sfinte Liturghii din cultul ortodox, alături de rânduiala Celor şapte Laude şi alte slujbe şi rânduieli din timpul anului bisericesc. Ediţia de faţă, după cum ne informează Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă, a fost diortosită pe baza unei ample cercetări a vechilor ediţii româneşti reprezentative şi a Liturghierelor din Bisericile Ortodoxe surori, luându-se în considerare şi studiile de referinţă în domeniul liturgicii ortodoxe.

Au fost adăugate indicaţii privind săvârşirea Liturghiei Sfântului Vasile cel Mare unită cu Vecernia, pregătirea sfinţiţilor slujitori înainte de Liturghia Darurilor înainte-sfinţite, modul citirii Evangheliei în cadrul aceleiaşi Liturghii, precizări privind Utrenia în Săptămâna Luminată, cereri speciale pentru elevi şi studenţi, precum şi un sinaxar cu pomenirile din cadrul Triodului şi Penticostarului.

Textul noului Liturghier, împodobit cu icoane şi frontispicii color, este simţitor îmbunătăţit din punct de vedere semantic şi gramatical. Diortosirile sunt evidenţiate în notele de la subsolul paginii şi explicate pe larg într-un capitol final de Lămuriri, adresat slujitorilor Sfintelor Altare. În acest sens, Preafericitul Părinte Patriarh Daniel, în Cuvântul înainte intitulat Sfânta Liturghie – izvor de viaţă sfântă şi lumină veşnică afirma: „Întrucât Sfânta Liturghie este inima vieţii spirituale a Bisericii, trebuie ca textul ei să fie cât mai corect din punct de vedere dogmatic şi liturgic. Pe de altă parte, îndreptările făcute trebuie asimilate treptat, nu brusc, deoarece slujitorii Sfintelor Altare şi credincioşii s-au obişnuit cu unele formulări devenite tradiţionale. Din acest motiv, îndreptările propuse în această ediţie a Liturghierului sunt menţionate în paranteză sau în note de subsol. Totuşi, cel mai folositor pentru noi toţi este să participăm la viaţa liturgică a Bisericii, cu multă smerenie, evlavie şi dragoste de Dumnezeu, spre a dobândi pacea, bucuria şi mântuirea sufletului în lumina sfinţitoare a Preasfintei Treimi, Izvorul vieţii şi al fericirii veşnice” .

Cartea poate fi achiziţionată de la Librăria Cărţilor Bisericeşti (Intr. Miron Cristea nr. 6, accesul se face din strada 11 Iunie), Librăria „Ortodoxia” (Calea Victoriei nr. 45, lângă biserica Kreţulescu), prin comandă pe internet la adresa magazin@editurapatriarhiei.ro, precum și de la pangarele bisericilor şi mânăstirilor din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucureştilor.

[cristiboss56]

Dvd-urile cu filmele documentare sau sfaturi duhovniceşti, precum şi compac-discuri cu muzică religioasă şi predici realizate de TRINITAS TV şi RADIO TRINITAS pot fi achiziţionate acum şi de pe site-ul televiziunii, www.trinitastv.ro.

Puteţi vizualiza prezentarea materialelor accesând butonul „Magazin” din meniul de pe pagina de start a site-ului. De asemenea, tot aici veţi găsi şi detaliile privind procedura de achiziţionare a produselor media pe care le doriţi.

[cristiboss56]

La Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă a apărut, în format mic, Dumnezeiasca Liturghie a Sfântului Ioan Gură de Aur, pentru preoţi, după cum ne informează Editura Institutului Biblic şi de Misiune Ortodoxă

Cartea cuprinde textul diortosit al acestei Liturghii, preluat din Liturghier, ediţia 2012, alături de care sunt tipărite: Rânduiala Proscomidiei, Rânduiala Sfintei Împărtăşiri, Otpusturile speciale, Stihurile Paştilor, slujba Parastasului mic şi alte rugăciuni necesare, precum şi Sinaxarul. Noua apariţie editorială vine în întâmpinarea necesităţilor practice de slujire a Sfintei Liturghii celei mai des folosite în Biserica Ortodoxă, mai ales când slujba se săvârşeşte în sobor.

Cartea poate fi achiziţionată de la Librăria Cărţilor Bisericeşti (Intr. Miron Cristea nr. 6, accesul se face din strada 11 Iunie), Librăria „Ortodoxia” (Calea Victoriei nr. 45, lângă biserica Kreţulescu), prin comandă pe internet la adresa magazin@editurapatriarhiei.ro, precum și de la pangarele bisericilor şi mânăstirilor din cuprinsul Arhiepiscopiei Bucureştilor.

[Mihailc]

PS AUXENTIOS AL FOTICEII - LUMINA SFÂNTĂ DE PAȘTE DE LA IERUSALIM





In fiecare an, de peste douazeci de veacuri, in Sambata Mare venirea Sfintei Lumini in mod suprafiresc la Mormantul Domnului din Ierusalim este — asa cum spune arhimandritul Ioanichie Balan — poate „cea mai mare minune din zilele noastre”. Este minunea care dovedeste pana la sfarsitul timpului Invierea lui Hristos, Lumina lumii, si ca „Ortodoxia este credinta cea adevarata”. Cu toate acestea, despre ea s-a scris prea putin.
Aceasta lacuna vine sa o umple stralucit cartea de fata — un studiu de exceptie reprezentand teza de doctorat sustinuta in California de un tanar teolog american convertit la Ortodoxie, actualmente episcopul Auxentios al Foticeei.
Lucrare de autentica rigoare stiintifica, cartea de fata prezinta in premiera o exhaustiva si exemplara analiza si interpretare istorica, liturgica, dogmatica si mistica a unui mult discutat fenomen care a marcat profund intreaga viata si spiritualitate ortodoxa, imprimand-o cu sigiliul unei inconfundabile si absolut unice „metafizici a luminii”.
Disertatie solida, lectura incitanta, abordare moderna (dincolo de fetisizare ori denigrare) a unei teme provocatoare, cartea Preasfintitului Auxentios se recomanda de la sine oricarui cititor interesat in Ortodoxie. Cuprinsul volumului:
In loc de prolog: O marturie romaneasca despre Sfantul Mormant si Lumina Sfanta de Paste (arhim. Ioanichie Balan)
Multumirile autorului
Prefata (episcopul Chrysostomos)
I. O retrospectiva istorica asupra fenomenului Luminii Sfinte
II. Ritualurile focului, „focul nou” si lumanarea pascala in Occident: comentarii asupra posibilei lor legaturi cu ritul Luminii Sfinte
III. Evaluari contemporane ale fenomenului Luminii Sfinte
IV. Fenomenul Luminii Sfinte privit dintr o perspectiva teologica
V. Ritul Luminii Sfinte asa cum este celebrat astazi la Ierusalim
VI. Ritul Luminii Sfinte reflectat in imnografia Postului Mare si cea pascală a Bisericii Ortodoxe si in ceremoniile Bisericilor Ortodoxe contemporane
VII. Observatii finale


http://edituradeisis.ro/opencart/ind...&product_id=55

[cristiboss56]

La Moineşti, în judeţul Bacău, a avut loc duminică, 25 martie, lansarea CD-ului Eu sunt Învierea! cu cântări ale Corului „Resurrectio” al Liceului Teoretic „Spiru Haret” din municipiu, dirijat de prof. Gabriela Biea.

Evenimentul s-a desfăşurat în cadrul celei de-a doua conferinţe din cadrul Serilor duhovniceşti „Trepte spre Înviere” organizate de Protoieria Moineşti, în colaborare cu Primăria Moineşti şi Liceul Teoretic „Spiru Haret”. CD-ul cuprinde un fragment din Paraclisul Maicii Domnului, Luminânda Sfintelor Paşti, Condacul Sfintelor Paşti, cântările „Ziua Învierii” şi „Eu sunt Învierea”. Acest proiect a fost realizat în colaborare cu Protopopiatul Moineşti şi sponsorizat de câteva parohii din zonă: Parohia Poduri, Parohia Valea-Şoşii, Parohia Măgireşti şi Parohia Ciobănuş-Straja. Fondurile obţinute prin difuzarea acestui material vor fi folosite pentru susţinerea activităţilor social-filantropice ale corului.

[Mihailc]

IOANNIS KOKULIS - ÎMBISERICIREA ELEVILOR



Transmiterea credinței religioase, a identității culturale și naționale generațiilor ce vin este o imensa provocare pedagogică și culturală care trebuie să preocupe întreaga societate mai ales în contextul lumii de azi.
Ioannis V. Kokulis (n. 1948), reputat profesor de catehetică și pedagogie la Facultatea de Teologie a Universității Aristotel din Tesalonic, oferă în volumul de față o analiză a situației religioase în sistemul grec de învățământ din perspectiva finalității acestuia, și anume transformarea copilului într-un fiu credincios al Bisericii, om ceresc, hristoformizat după chipul divino-uman al lui Hristos.
Cartea profesorului Ioannis Kokulis prezintă cititorului român o experiență pedagogică care s-a cristalizat în timp într-un context istoric și social în același timp similar și diferit de cel românesc. Privindu-ne în această oglindă, constatăm ca în România ne confruntăm cu aceleași probleme, fără să avem însă la îndemană aceleași instrumente de acțiune. Unică în felul ei, importanta carte de pedagogie ortodoxă a profesorului Ioannis Kokulis ar putea fi un bun prilej de analiză și evaluare lucidă a rezultatelor celor două decenii de învațământ religios românesc.

Cuprinsul volumului:
Pentru o educatie religioasa prin imbisericire — pledoaria unui mare pedagog ortodox († dr. Mihail Filimon)
CUVANT INAINTE
INTRODUCERE
Capitolul I. IMBISERICIREA COPIILOR IN VIATA SI TRADITIA BISERICII ORTODOXE SI IN ISTORIA SCOLII GRECESTI MODERNE
1. Imbisericirea prebaptismala in viata liturgica a Bisericii
a. Nasterea copilului si traditia liturgica a Bisericii
b. Randuiala punerii numelui
c. Imbisericirea copilului la patruzeci de zile de la nasterea lui
d. Grija prebaptismala a Bisericii si traditia populara
2. Botezul pruncilor si imbisericirea copiilor
a. Botezul pruncilor si imbisericirea copiilor in Traditia Bisericii
b. Participarea copiilor la viata liturgica a Bisericii ca forma de baza a educatiei lor liturgice
c. Copilul in imnografia Bisericii
3. Educarea copiilor in epoca postbizantina si in traditia cultica a Bisericii
a. Interesul Bisericii pentru elevi
b. Interesul Bisericii pentru copiii cu probleme de invatare
4. Imbisericirea copiilor in perioada stapanirii otomane
a. Imbisericirea copiilor in primele veacuri ale stapanirii otomane
b. Imbisericirea copiilor in perioada ultima a stapanirii otomane
5. Imbisericirea elevilor in istoria moderna a invatamantului grecesc
a. Imbisericirea elevilor in statul grec nou-constituit
b. Imbisericirea elevilor in perioada 1833–1932
c. Imbisericirea elevilor dupa reforma educatiei in 1928–1932
d. Imbisericirea elevilor dupa 1974
6. Imbisericirea elevilor in cartile de citire ale scolii primare
Capitolul II. LOCUL IMBISERICIRII IN VIATA ELEVILOR SI VIZIUNEA TEOLOGICA SI PEDAGOGIC-CRESTINA ASUPRA EI
1. Participarea copiilor si adolescentilor la imbisericire si in general la viata liturgica si sacramentala a Bisericii
a. Obiectii mai generale asupra educatiei ortodoxe grecesti a copiilor si adolescentilor
b. Locul imbisericirii elevilor si al vietii lor liturgice si realitatea sociala ortodoxa greceasca
2. Viziunea teologica asupra imbisericirii elevilor
a. Imbisericirea in sine si in raport cu viata Bisericii
b. Cultul divin, cateheza si diaconia pedagogiei crestine
3. Viziunea pedagogic crestina asupra imbisericirii elevilor
a. Teze fundamentale despre educatie si socializare ca premise pentru intelegerea imbisericirii copiilor si adolescentilor
b. Scopul imbisericirii elevilor in cadrul scopului general al catehezei si educatiei crestine
Capitolul III. PAROHIA — COMUNITATE PEDAGOGICA SI IMBISERICIREA ELEVILOR
1. Parohia — comunitate bisericeasca locala si tinerii ei membri
a. Parohia — comunitate bisericeasca locala
b. Parohie, copii, adolescenti
2. Parohia — comunitate in sarbatoare si tinerii ei membri
a. Parohia — comunitate in sarbatoare
b. Copiii si adolescentii in comunitatea in sarbatoare a parohiei
3. Viata liturgica parohiala si traditia educativa ortodoxa
4. Parohia ca spatiu de invatatura
a. Parohia, purtatoare a unei opere didactice
b. Slujirea catehetica parohiala si imbisericirea elevilor
5. Parohia, timpul liber si imbisericirea elevilor
a. Timpul liber in problematica sociala si pedagogica contemporana
b. Slujirea catehetica parohiala si timpul liber
c. Imbisericirea elevilor in cadrele valorificarii timpului liber
6. O perspectiva relationala dinamica parohie–scoala, premisa a unei viziuni corecte asupra imbisericirii elevilor
Capitolul IV. PAROHIE, FAMILIE, SCOALA SI CONTRIBUTIA LOR LA REALIZAREA IMBISERICIRII ELEVILOR
1. Parohie si familie in cursul realizarii imbisericirii copiilor si adolescentilor
a. Familia ortodoxa, factor de baza al educatiei tinerilor ei membri
b. Familia ortodoxa in cadrul realizarii educatiei tinerilor ei membri
c. Contributia parohiei la opera familiei de educare a copiilor si adolescentilor
d. „Repatrierea” cultului in viata familiei ca baza pentru educatia crestina mai generala a copiilor si adolescentilor si indeosebi a imbisericirii lor
2. Parohie, scoala si premisele fundamentale ale materializarii imbisericirii elevilor
a. Dezumanizarea scolii si viata liturgica parohiala
b. Parohie si scoala in aspiratiile comune ale educatiei contemporane si in viata liturgica parohiala a elevilor
c. Invatamantul religios in legatura cu noile orientari ale educatiei contemporane si viata liturgica parohiala
3. Parohie, familie, scoala si imbisericire scolara
a. Problemele fundamentale legate de imbisericirea scolara
b. Elementele principale ale facilitarii imbisericirii scolare
c. Responsabilii parohiali si scolari in imbisericirea scolara
d. Educatori si elevi in imbisericirea scolara
e. Premise ale organizarii imbisericirii scolare
f. Imbisericirea scolara si predica
g. Evaluarea imbisericirii scolare a elevilor

http://edituradeisis.ro/opencart/ind...product_id=195