Influente ortodoxe in gandirea penticostala romaneasca

[nicolae44]

[quote=Mihnea Dragomir;430052]Nu îmi amintesc să fi citit niciun act emis de autoritatea eclezială care să asocieze termenul de "subordonare" numelui lui Cristos.



Să ne înţelegem: după Încarnare, Isus a devenit om. Unul perfect. A rămas Dumnezeu. Ca om, El datorează ascultare faţă de Tatăl şi S-a achitat, ca om perfect, în mod exemplar, de această datorie. Ca Dumnezeu, este perfect egal cu Tatăl. Tot ceea ce poate face Tatăl, poate şi Fiul şi, împreună cu Duhul Sfânt, guvernează lumea. Ordinea de precedenţă "Tatăl, Fiul, Sfântul Duh" nu este o ordine a subordonării, ci o ordine a cauzării în cadrul "împreună-dănţuirii în Sfatul cel Veşnic" (perihoresis). asa este foarte frumos dar si adevarat