Cultul crestin baptist

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

dumneavoastra sustineti ca doar nasterea din duh ar fi importanta , minimalizind importanta nasterii din apa.

Nici măcar asta nu spun! Consider că şi botezul cu apă este important. În consecinţă toţi, dar absolut toţi adventiştii sunt botezaţi şi cu apă

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Nici măcar asta nu spun! Consider că şi botezul cu apă este important. În consecinţă toţi, dar absolut toţi adventiştii sunt botezaţi şi cu apă

Cu exceptia celor care mor inainte de a fi botezati. Ce semnifica botezul pentru dumneavoastra?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

Ce semnifica botezul pentru dumneavoastra?

Botezul este o orânduire evanghelică care – prin ilustrarea morţii, înmormântării şi a învierii lui Hristos – demonstrează că cel botezat renunţă în mod solemn la păcat, îşi asumă în mod voluntar crucificarea eului şi fiind acceptat în legământul harului, el devine membru viu, curăţit de păcat, al Corpului lui Hristos.
Botezul, prin semnificaţia lui intrinsecă, reînvie totdeauna adevărul că Evanghelia îşi are rădăcinile ei în moartea, ispăşirea şi învierea Domnului Hristos. Astfel botezul are o dublă semnificaţie: este o vestire simbolică a esenţei Evangheliei, totodată o asigurare pentru păcătos că – prin “evenimentul – Hristos” – Dumnezeu L-a asigurat de o viaţă nouă.

1. Botezul înseamnă curăţire, spălare de păcat în virtutea sângelui lui Isus Hristos: Fapte 22,16; Apoc. 1,5

2. Botezul înseamnă moartea, îngroparea şi învierea împreună cu Hristos: Romani 6,3-4; Coloseni 2,12.

3. Botezul este introducerea în Împărăţia harului şi în familia lui Dumnezeu: Ioan 1,12; 1 Corinteni 12,13; Luca 10,20.

4. Botezul este acceptarea în legământul harului: Matei 28,19; Efeseni 2,12.13.

5. Botezul este mărturia publică a unui cuget curat: 1 Petru 3,21.

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Botezul este o orânduire evanghelică care – prin ilustrarea morţii, înmormântării şi a învierii lui Hristos – demonstrează că cel botezat renunţă în mod solemn la păcat, îşi asumă în mod voluntar crucificarea eului şi fiind acceptat în legământul harului, el devine membru viu, curăţit de păcat, al Corpului lui Hristos.
Botezul, prin semnificaţia lui intrinsecă, reînvie totdeauna adevărul că Evanghelia îşi are rădăcinile ei în moartea, ispăşirea şi învierea Domnului Hristos. Astfel botezul are o dublă semnificaţie: este o vestire simbolică a esenţei Evangheliei, totodată o asigurare pentru păcătos că – prin “evenimentul – Hristos” – Dumnezeu L-a asigurat de o viaţă nouă.

1. Botezul înseamnă curăţire, spălare de păcat în virtutea sângelui lui Isus Hristos: Fapte 22,16; Apoc. 1,5

2. Botezul înseamnă moartea, îngroparea şi învierea împreună cu Hristos: Romani 6,3-4; Coloseni 2,12.

3. Botezul este introducerea în Împărăţia harului şi în familia lui Dumnezeu: Ioan 1,12; 1 Corinteni 12,13; Luca 10,20.

4. Botezul este acceptarea în legământul harului: Matei 28,19; Efeseni 2,12.13.

5. Botezul este mărturia publică a unui cuget curat: 1 Petru 3,21.

Felicitari. Si atunci pentru ce sa aminati botezul pina la virste inaintata?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

Felicitari. Si atunci pentru ce sa aminati botezul pina la virste inaintata?

Mulţumesc. Dar cine spune că-l amânăm până la vârstă înaintată? Dimpotrivă, tot timpul se aminteşte să venim la Hristos repede cât mai este timp de har. E greşită practica unora care aşteaptă pensia pentru a se boteza.

[nutucutu]

În prealabil postat de osutafaraunu

Mulţumesc. Dar cine spune că-l amânăm până la vârstă înaintată? Dimpotrivă, tot timpul se aminteşte să venim la Hristos repede cât mai este timp de har. E greşită practica unora care aşteaptă pensia pentru a se boteza.

Intrebarea era: daca, conform versetolor indicate de dumneavoastra, botezul inseamna:
1.spalarea de pacate
2.ingroparea cu Cristos pentru a fi justificati sa inviem si sa traim impereuna cu EL
3.dobindirea statului de fii ai Lui Dumnezeu
4.apropierea de Domnul nostru
5.deschiderea cugetului catre Dumnezeu

atunci: de ce nu va doriti ca imediat ce copilul dumneavoastra se naste sa-l oferiti Domnului, prin botez, pentru fi indeplinite toate cele enumerate mai sus? De ce refuzati copiilor dumneavoastra aceste daruri care pot fi obtinute numai prin botez?

[osutafaraunu]

În prealabil postat de nutucutu

Intrebarea era: daca, conform versetolor indicate de dumneavoastra, botezul inseamna:
1.spalarea de pacate
2.ingroparea cu Cristos pentru a fi justificati sa inviem si sa traim impereuna cu EL
3.dobindirea statului de fii ai Lui Dumnezeu
4.apropierea de Domnul nostru
5.deschiderea cugetului catre Dumnezeu

atunci: de ce nu va doriti ca imediat ce copilul dumneavoastra se naste sa-l oferiti Domnului, prin botez, pentru fi indeplinite toate cele enumerate mai sus? De ce refuzati copiilor dumneavoastra aceste daruri care pot fi obtinute numai prin botez?

Şi răspunsul logic vine prin aceleaşi versete. Nou-născutul este oferit Domnului prin binecuvântare, binecuvântare pe care El Însuşi a practicat-o. Iar când va creşte mai mărişor va putea să creadă, să ceară şi să fie botezat. Căci nu putem vorbi în cazul unui nou-născut despre:

1. păcate săvârşite
2. "credinţa în lucrarea lui Dumnezeu" (dacă aţi citit Col. 2,12)
3. "primirea" în inimă [minte] a lui Hristos, "credinţă în Numele Lui" (Ioan 1,12)
4. acceptare a legământului harului, ce presupune şi învăţare (Mat.28,19)
5. mărturie şi deschidere a cugetului

În prealabil postat de osutafaraunu

Mulţumesc. Dar cine spune că-l amânăm până la vârstă înaintată? Dimpotrivă, tot timpul se aminteşte să venim la Hristos repede cât mai este timp de har. E greşită practica unora care aşteaptă pensia pentru a se boteza.

am subliniat ceea ce va duce spre adevar

[osutafaraunu]

În prealabil postat de osutafaraunu

tot timpul se aminteşte să venim la Hristos repede cât mai este timp de har.

În prealabil postat de ovidiu b.

am subliniat ceea ce va duce spre adevar

Cred că n-am prins ideea... Ce pot însă să vă spun, este că bebeluşul nu poate "lua aminte" la ce se aminteşte ades în predicile de la amvoanele noastre. În consecinţă, el nici nu răspunde cu un "Amin!", decât cel mult cu un "oooaaaa!"