Eens

[catalin2]

În prealabil postat de Savonarola

Îmi cer scuze că intervin, domnişoară Laura, însă aici nu am pus problema în felul în care văd că dvs continuaţi să o puneţi, deşi v-am lămurit odată, sau poate fiecare nu citeşte decât ceea ce vrea să vadă. Am spus şi repet că nu am pus problema din punctul de vedere al doctrinei ortodoxe, asta se poate face pe un alt fir de discuţii; aici am pus problema pe care nu doar eu am sesizat-o în lăuntrul catolicismului, şi mai precis problema unei contradicţii pe care eu o consider reală în diferite pronunţări papale sau sinodale, cu alte cuvinte a unei contradicţii inerente doctrinei catolice sau mai precis formulărilor acestei doctrine. Dacă dvs vă încăpăţânaţi să abateţi atenţia în cu totul alte direcţii, care au fost deja dezbătute şi pot fi dezbătute pe alte fire de discuţii atunci eu ce pot să mai zic.

Eu cred ca nu pui corect problema, acest topic nu se refera numai la ce ai mentionat si nu a fost initiat de tine. Bineinteles ca spunem si ce considera ortodocsii despre acesta dogma, am arata problema catolicilor, sper ca nu te astepti ca un catolic va spune ca e gresit ce cred ei si e corect ce spun ortodocsii.

[Savonarola]

Acest fir de discuţie a fost deschis de colegul Dragomir pentru a ne deschide mintea că în biserica latină există două interpretări ale unei dogme latineşti. Colegul Dragomir nu a binevoit să ne enunţe cele două interpretări; a dat doar o legătură care nu mai merge. A trebuit să dau eu citate şi trimiteri, ce-i drept în engleză, pentru a avea o bază de discuţie. Colegul Dragomir nici nu cred că avea vreo intenţie de a discuta această problemă; cred că avea o intenţie diversionistă de la bun început. Însă ceea ce eu am sesizat este că, din punctul meu de vedere, doctrinele sunt contradictorii şi am rugat pe cineva, nu neapărat dintre latini să lămurească, dacă poate, problema. Deocamdată nu am văzut să încerce să o rezolve; în schimb am văzut nişte scandări de la peluza a III-a, dar pe mine scandările galeriei fanatice nu mă interesează. Am mai văzut şi tendinţe diversioniste (fie că erau ortodoxe sau latineşti), dar nici diversioniştii şi nici diversiunile nu mă interesează.

Dacă vreţi să se discute problema mântuirii heterodocşilor sau necreştinilor, din punctul de vedere ortodox, atunci este evidentă necesitatea deschiderii unui alt fir de discuţie, pe un subforum adecvat şi care să dezbată problema aşa cum este şi a fost văzută în Biserica Ortodoxă. Acest fir de discuţie se referă la cum este văzută problema de Biserica Romană.

Din câte ştiu chiar există un fir de discuţie referitor la problemele pe care încercaţi să le sesizaţi, din punctul de vedere ortodox:

Mantuirea - numai la ortodocsi?!
http://www.crestinortodox.ro/forum/s...ead.php?t=4689

în subsecţiunea:
Biserica Ortodoxa in relatia cu alte confesiuni.