Bibliile sectante si eretice trebuiesc arse

[calator prin ploaie]

În prealabil postat de Iosif77

Iti pot spune eu frate Colaps:

1. Pentru ca faci de ras credinta ortodoxa prin abordarile tale extremiste
2. Pentru ca te dai drept ortodox dar vorbesti de rau clerul ortodox si iti bati joc de Patriarhul Romaniei.
3. Pentru ca sustii in mod voalat miscarea legionara si cauti sa o promovezi pe forum.
Sa mai zic?

Apoi, daca o iei in moaca e pentru ca tu zici si zici dar de putine ori zici bine si de multe ori prost. Invata si tu ceva de pe acest forum: echilibrul duhovnicesc, moderatia, dreapta masura... Si n-o vei mai lua in moaca.

Oooooo....bun , rau, bine , prost...ce cuvinte grave....Cat despre echilibru, moderatie, dreapta masura....ma intreb si eu asa...cum de ele nu functioneaza cand li se spune evreilor "jidani"...cand pretinsii frati sar la gatul celuilalt, cand se vorbeste despre comunism de persoane nici macar nascute pe atunci.....etc etc..Sa nu fim lupi moralisti, sau sa ramanem macar ancorati in "fabula" bunului simt....

ps. daca nu invatam sa fim buni si drepti, vom intra intr-un colaps total...spiritual....

[colaps3]

În prealabil postat de calator prin ploaie

Oooooo....bun , rau, bine , prost...ce cuvinte grave....Cat despre echilibru, moderatie, dreapta masura....ma intreb si eu asa...cum de ele nu functioneaza cand li se spune evreilor "jidani"...cand pretinsii frati sar la gatul celuilalt, cand se vorbeste despre comunism de persoane nici macar nascute pe atunci.....etc etc..Sa nu fim lupi moralisti, sau sa ramanem macar ancorati in "fabula" bunului simt....

ps. daca nu invatam sa fim buni si drepti, vom intra intr-un colaps total...spiritual....

Ia spune măi „frate” „creștin” „ortodox”, și Sfântul Ioan de Kronstadt era într-un „colaps spiritual”, el care se ruga „Doamne, pierde-i de pe pamânt sau întoarce-i la credinţă!” ??

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de colaps3

Ia spune măi „frate” „creștin” „ortodox”, și Sfântul Ioan de Kronstadt era într-un „colaps spiritual”, el care se ruga „Doamne, pierde-i de pe pamânt sau întoarce-i la credinţă!” ??

Şi sfinţii au fost oameni şi au avut momentele lor de cădere, important este că s-au ridicat şi au mers mai departe. Înainte şi în sus.
Rău facem noi că le mediatizăm tocmai acele momente -nedefinitorii spun eu- aruncând asupra lor umbre şi făcându-i astfel pe sectari să-şi creeze o imagine falsă a ortodoxiei.

[colaps3]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Şi sfinţii au fost oameni şi au avut momentele lor de cădere, important este că s-au ridicat şi au mers mai departe. Înainte şi în sus.
Rău facem noi că le mediatizăm tocmai acele momente -nedefinitorii spun eu- aruncând asupra lor umbre şi făcându-i astfel pe sectari să-şi creeze o imagine falsă a ortodoxiei.

Haaai că te-ai rupt în explicații. Mi-a plăcut asta, chiar mi-a plăcut. :))

Măi ce drăcovenii îți mai pot veni în minte!

[dobrin7m]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Şi sfinţii au fost oameni şi au avut momentele lor de cădere, important este că s-au ridicat şi au mers mai departe. Înainte şi în sus.
Rău facem noi că le mediatizăm tocmai acele momente -nedefinitorii spun eu- aruncând asupra lor umbre şi făcându-i astfel pe sectari să-şi creeze o imagine falsă a ortodoxiei.

Cine suntem noi sa avem puterea sa decidem cand sunt momentele de cadere a sfintilor? Ca asta doar Dumnezeu poate.
Judecata lui Dumnezeu nu este ca judecata noastra. Ca ce noi spunem ca e important, pentru Dumnezeu nu e si un lucru neimportant in ochii nostrii este de fapt important in fata lui Dumnezeu.
Deci nu puteti dvs sa veniti aici sa spuneti ca ceea ce a spus Sfantul Ioan de Kronstadt este moment de cadere pentru ca e doar ideea dvs si atat dar adevarul este la Dumnezeu.
Sectarii oricum au imagini false a ortodoxiei ca daca ar avea o imagine reala si corecta ar fi ortodocsi.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dobrin7m

Cine suntem noi sa avem puterea sa decidem cand sunt momentele de cadere a sfintilor? Ca asta doar Dumnezeu poate.
Judecata lui Dumnezeu nu este ca judecata noastra. Ca ce noi spunem ca e important, pentru Dumnezeu nu e si un lucru neimportant in ochii nostrii este de fapt important in fata lui Dumnezeu.
Deci nu puteti dvs sa veniti aici sa spuneti ca ceea ce a spus Sfantul Ioan de Kronstadt este moment de cadere pentru ca e doar ideea dvs si atat dar adevarul este la Dumnezeu.

Nu m-am gândit neapărat la Sf. Ioan de Kronstadt, ci mai degrabă la acele îndemnuri nu tocmai ortodoxe (venite din partea marilor ortodocşi) de a-i socoti pe "sectari" ne-oameni şi demni de a fi loviţi cu ciomagul (ideologic ori nu) asemenea lupilor, vulpilor,etc. Asemenea idei străine de învăţătura lui Hristos nu fac altceva decât să instige oameni şi aşa violenţi prin natura lor în a trece la fapte necugetate de incendiere a Bibliilor ori a adunărilor (au fost şi asemenea acte în ultimii ani).
E drept că singur Dumnezeu are dreptul la judecată, însă noi avem dreptul -şi chiar suntem îndemnaţi s-o facem- de a judeca faptele, de a judeca roadele după care-i putem cunoaşte pe oameni. Ce roade ale sfinţeniei pot fi violenţa, crima ori faptele de ruşine? Aceste păcate n-ar trebui să se afle nici la ortodocşii de rând, darămite la sfinţii lor!

[dobrin7m]

În prealabil postat de tricesimusquintus

Nu m-am gândit neapărat la Sf. Ioan de Kronstadt, ci mai degrabă la acele îndemnuri nu tocmai ortodoxe (venite din partea marilor ortodocşi) de a-i socoti pe "sectari" ne-oameni şi demni de a fi loviţi cu ciomagul (ideologic ori nu) asemenea lupilor, vulpilor,etc. Asemenea idei străine de învăţătura lui Hristos nu fac altceva decât să instige oameni şi aşa violenţi prin natura lor în a trece la fapte necugetate de incendiere a Bibliilor ori a adunărilor (au fost şi asemenea acte în ultimii ani).
E drept că singur Dumnezeu are dreptul la judecată, însă noi avem dreptul -şi chiar suntem îndemnaţi s-o facem- de a judeca faptele, de a judeca roadele după care-i putem cunoaşte pe oameni. Ce roade ale sfinţeniei pot fi violenţa, crima ori faptele de ruşine? Aceste păcate n-ar trebui să se afle nici la ortodocşii de rând, darămite la sfinţii lor!

Doamne fereste sa ne gandim ca sectarii sunt demni de lovit cu ciomagul. Dumnezeu in marea Sa bunatate va ingadui sa deveniti frati de-ai nostri ortodocsi daca bineinteles veti voi. Iar noi va primim cu bratele deschise. In rest am sentimente de parere de rau pentru dvs si pentru toti sectarii, poate so indura Bunul sa va dea minte luminata. Noi nu avem dreptul sa judecam faptele, Doamne fereste, asta tot Bunul Dumnezeu o face caci cu masura cu care judecam cu aceeasi vom fi judecati. Noi doar vedem faptele si vedem roadele si dupa roade cunoastem si omul. Dar de judecat, niciodata. Nu asa ne invata Hristos? Iar violenta, crima si faptele de rusine sa le lasam pe seama lui aghiuta ca noi trebuie sa fim blajini, iubitori si sa facem fapte bune. Dar eu zic sa nu mai judecati pe sfinti ca mare rau va atrageti asupra dvs si e pacat de dvs. Mai tarziu cand roada acestei fapte va va ajunge sa nu va indreptati mainile spre cer si sa ziceti : de ce Doamne? ci sa va vina in minte aceste simple cuvinte rostite de dvs: ``darmite la sfintii lor``. Ca fiecare cuvant va atarna greu la judecata si bine ne invata Hristos ca nu ceea ce intra in gura spurca pe om ci ceea ce iese din gura.
Sa va dea Dumnezeu minte luminata sa puteti sa vedeti si sa puteti auzi ca acum sunteti precum cei din Scriptura carora Iisus in pilde le vorbea ca ei nu aveau ochi sa vada si nici urechi sa auda.
Dar pararea mea este ca dvs ca sectari nu aici ar trebui sa vorbiti ci cu preacuviosii nostri monahi din manastiri ca atunci cu siguranta ca va veti lumina. Ca cel ce se pune cu slab, slab este iar cel ce se pune cu cel mare mare este.

[tricesimusquintus]

În prealabil postat de dobrin7m

Noi nu avem dreptul sa judecam faptele, Doamne fereste, asta tot Bunul Dumnezeu o face caci cu masura cu care judecam cu aceeasi vom fi judecati. Noi doar vedem faptele si vedem roadele si dupa roade cunoastem si omul. Dar de judecat, niciodata. Nu asa ne invata Hristos?

Hristos ne învaţă să nu-i judecăm pe oameni. Faptele [rele] le putem judeca şi se impune să le condamnăm hotărât! Cum putem "cunoaşte omul după roade" dacă nu suntem în stare să judecăm roadele (faptele)? Atâta timp cât apreciem ca roade bune incendiarea Bibliilor, înseamnă că n-am înţeles nimic din comandamentele lui Hristos. Faptele rele trebuie judecate, condamnate şi să ne ferim continuu de a le mai face.

În prealabil postat de dobrin7m

Iar violenta, crima si faptele de rusine sa le lasam pe seama lui aghiuta ca noi trebuie sa fim blajini, iubitori si sa facem fapte bune. Dar eu zic sa nu mai judecati pe sfinti ca mare rau va atrageti asupra dvs si e pacat de dvs.

Încă o dată: nu pe [unii dintre] sfinţi i-am judecat, ci [anumite] faptele lor rele (violenţa, crima şi faptele de ruşine). Indiferent care a fost motivaţia din spatele acestor fapte, ele sunt fapte rele condamnate de Legea lui Dumnezeu şi de învăţătura lui Hristos. Nu suntem chemaţi să judecăm motivaţia, aceasta doar Dumnezeu o ştie, dar trebuie să condamnăm cu hotărâre faptele rele (nu făptuitorii). Întâlnite la sfinţi ori la păcătoşi.

În prealabil postat de dobrin7m

Dar pararea mea este ca dvs ca sectari

Spre exemplificare: a ne socoti pe noi sectari (şi a o repeta de fiecare dată când vă adresaţi unui neoprotestant, deşi cunoaşteţi conotaţia negativă jignitoare chiar pe care o presupune), este o faptă rea şi o condamnăm. Nu vă condamnăm pe dvs., ci această mentalitate, această prejudecată.