Curs pictura icoane

[andrei_im]

Personal, consider ca a modifica mostenirea traditiei iconografice doar pentru a nu exista vreo asemanare (de altfel discutabila, si observata numai de unii) cu simbolurile masonice aparute mult mai tarziu, ar insemna sa ne dam cumva batuti in fata masonilor. Daca masonii inventeaza ceva (sau mai bine zis denatureaza ceva, caci vrajmasul nu poate decat sa denatureze), atunci sa schimbam noi traditia, ca nu cumva sa se creeze confuzie. Oare asta este atitudine ortodoxa? In icoanele de care am pomenit, este unit numai degetul inelar cu degetul mare, nu si degetul mijlociu, asa cum apare in simbolurile de care ai pomenit tu, de aceea am spus ca este discutabil.
Legat de icoanele recente - se picteaza in ambele variante, nu doar cu ambele degete lipite.

[andrei_im]

Sfantul Arsenie Capadocianul - icoana de la Manastirea din Suroti, unde a vietuit Cuviosul Paisie Aghioritul.

Dar despre icoanele de mai sus ce zici? Observa pozitia degetelor Mantuitorului. Mi se pare cea corecta. Cand mana are toate degetele intinse de asemenea e corect.

Pozitia degetelor Matuitorului ca in semnul masonic nu se justifica nicicum, indiferent ce-ai zice.

Iar in icoana de mai jos degetul mijlociu este mai mult indoit! Am vazut icoane la pangare in care degetul mijlociu si cel inelar sunt idoite si mai mult. Iar degetul mic si cel inelar sunt alungite si situate tot oblic. Pai sa se supere toti pictorii din lume, dar sa se corecteze! Ce justificare canonica are o asemenea pozitie a degetelor? Nu ma intereseaza cine a mai pictat la fel nici chiar in Athos!