Sa ne impartasim saptamanal

[Daniel777]

A te impartasi des tine de fiecare,insa am spus ca parintele Rafail Noica sustinea impartasania luata des pentru credinciosi.

[anna21]

În prealabil postat de Daniel777

A te impartasi des tine de fiecare,insa am spus ca parintele Rafail Noica sustinea impartasania luata des pentru credinciosi.

Dar in acelasi timp spune ca un crestin nu trebuie sa puna sfintii pe piedestal, ci sa fie ca ei (ii ascult zilele astea conferintele lui). Vorbeste despre acceptarea iadului smereniei (filiera Sf. Siluan Athonitul- par. Sofronie), lepadarea de sine, de voia personala etc.. Nu este deloc tolerant cu traiul lumesc, daca stai sa-l asculti.

[Fani71]

În prealabil postat de anna21

Dar in acelasi timp spune ca un crestin nu trebuie sa puna sfintii pe piedestal, ci sa fie ca ei (ii ascult zilele astea conferintele lui). Vorbeste despre acceptarea iadului smereniei (filiera Sf. Siluan Athonitul- par. Sofronie), lepadarea de sine, de voia personala etc.. Nu este deloc tolerant cu traiul lumesc, daca stai sa-l asculti.

.. dar nu spune nici ca a iti savura cafeaua de dimineata sau dragostea de literatura este un pacat si lepadare de Hristos, care te opreste de la impartasanie.

[Daniel777]

În prealabil postat de anna21

Dar in acelasi timp spune ca un crestin nu trebuie sa puna sfintii pe piedestal, ci sa fie ca ei (ii ascult zilele astea conferintele lui). Vorbeste despre acceptarea iadului smereniei (filiera Sf. Siluan Athonitul- par. Sofronie), lepadarea de sine, de voia personala etc.. Nu este deloc tolerant cu traiul lumesc, daca stai sa-l asculti.

Si? Ti se pare ca nu vorbeste ceea ce trebuie? Ai vrea sa vorbeasca "lumesc"?

[coralina]

În prealabil postat de anna21

Dar in acelasi timp spune ca un crestin nu trebuie sa puna sfintii pe piedestal, ci sa fie ca ei (ii ascult zilele astea conferintele lui). Vorbeste despre acceptarea iadului smereniei (filiera Sf. Siluan Athonitul- par. Sofronie), lepadarea de sine, de voia personala etc.. Nu este deloc tolerant cu traiul lumesc, daca stai sa-l asculti.

Mie mi s-a ridicat involuntar o spranceana cand am citit cuvintele ingrosate (de mine).
Sfintii reprezinta rarele exceptii ale ortodoxiei iar noi, ceilalti, marea masa de 99,9999%, ne straduim sa le semanam, fie macar si numai in proportie de 0,00001%. Insa trebuie sa tinem cont de dihotomia spatiu laic - spatiu monahal, marea majoritate a sfintilor provenind din acesta din urma. Asceza din manastire nu va fi niciodata compatibila cu viata de familie iar neintelegerea acestui lucru rezulta in denaturarea multora din caracteristicile cuplului casatorit...

[Fani71]

În prealabil postat de coralina

Mie mi s-a ridicat involuntar o spranceana cand am citit cuvintele ingrosate (de mine).
Sfintii reprezinta rarele exceptii ale ortodoxiei iar noi, ceilalti, marea masa de 99,9999%, ne straduim sa le semanam, fie macar si numai in proportie de 0,00001%. Insa trebuie sa tinem cont de dihotomia spatiu laic - spatiu monahal, marea majoritate a sfintilor provenind din acesta din urma. Asceza din manastire nu va fi niciodata compatibila cu viata de familie iar neintelegerea acestui lucru rezulta in denaturarea multora din caracteristicile cuplului casatorit...

Da, coralina, insa sfintenia nu este egala cu asceza - asta este greseala multora, si dupa parerea mea si a Annei.
Intr-adevar ni se cere tuturor sa devenim sfinti. Dar daca sfintenia este prezentata ca un fel de calugarie generalizata, sigur ca ni se pare de neatins. Insa sfintenia are diverse forme - nu numai cea a caii monahale. Exista o sfintenie posibila si in viata din lume.

[Daniel777]

În prealabil postat de anna21

Dar in acelasi timp spune ca un crestin nu trebuie sa puna sfintii pe piedestal, ci sa fie ca ei (ii ascult zilele astea conferintele lui). Vorbeste despre acceptarea iadului smereniei (filiera Sf. Siluan Athonitul- par. Sofronie), lepadarea de sine, de voia personala etc.. Nu este deloc tolerant cu traiul lumesc, daca stai sa-l asculti.

Iisus spune : Fiti sfinti asa cum tatal din ceruri e sfant
iar la Liturghie se spune : Sfintele sfintilor.

iata deci ca nu numai Rafail Noica spune ca fiecare are datoria sa devina sfant ci insusi Iisus Hristos.

[cristiboss56]

În prealabil postat de Daniel777

Iisus spune : Fiti sfinti asa cum tatal din ceruri e sfant
iar la Liturghie se spune : Sfintele sfintilor.

iata deci ca nu numai Rafail Noica spune ca fiecare are datoria sa devina sfant ci insusi Iisus Hristos.

De fapt spre aşa ceva năzuim toţi , aceasta este menirea Pocăinţei noastre ! Că unii reuşesc mai mult sau mai puţin, asta este o altă poveste. Fiecare după putinţa şi nevoinţa lui. Important , este să vrem cu ADEVĂRAT aceasta ! Doamne ajută !

[Florin-Ionut]

Sfântul Ioan Gură de Aur în Omilia III la Efeseni:

Văd că se face multă neorânduială la Împărtăşire. În celelalte zile ale anului nu vă împărtăşiţi chiar dacă adeseori sunteţi curaţi [adică nu aveţi păcate opritoare –n.n.], iar când vin Paştile (şi alte sărbători), chiar dacă aţi făcut ceva rău, îndrăzniţi să vă împărtăşiţi?! Vai de nepriceperea voastră şi de răul vostru obicei! În zadar se săvârşeşte Liturghia în fiecare zi dacă nu vă împărtăşiţi… Acestea le spun nu ca să vă împărtăşiţi oricum, la întâmplare, ci ca să vă faceţi vrednici. Omule, nu eşti vrednic să te împărtăşeşti? Atunci nici pe celelalte rugăciuni ale Liturghiei [credincioşilor –n.n.] nu eşti vrednic să le auzi…, deci, dacă (zici că) nu eşti vrednic să te apropii de Sfintele Taine, pleacă împreună cu catehumeii, pentru că nu te deosebeşti cu nimic de ei...
________

De Sfintele Taine sunt vrednici numai cei cu viaţa curată, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, dar dacă cineva nu este aşa, chiar dacă o singură dată s‑ar apropia, osândă îşi ia.
________

Deci problema se complică şi mai mult dacă luăm în calcul maxima Sfântului Ioan Gură de Aur care spune: cel ce nu este vrednic să se împărtăşească în fiecare zi nu este vrednic nici măcar o dată pe an, pentru că vrednicia nu ţine de timpuri (perioade sau soroace).


Citatele sunt preluate de pe http://www.blog.teologie.net/2010/01...ne-impartasim/ .

[Daniel777]

,,Ideea că prin împărtășirea deasă omul poate înmulți viața sa în Dumnezeu e prețioasă. De fiecare dată omul trăiește cu sufletul într-un efort de întărire a legăturii sale cu Hristos din altă latură, într-un efort de a sfinți prin aceasta o altă latură a legăturii sale cu trupul, a legăturii sale cu semenii, într-un efort de a înfăptui prin fapte deosebite, cerute de alte și alte împrejurări, o altă și altă virtute. Dacă aceasta e preocuparea generală a vieții lui, ,,comunicarea” cu trupul Domnului și cu puterea Lui îl va susține de fiecare dată în acest alt efort.”

,,Se remarcă legătura firească dintre pomenirea neîncetată a lui Hristos, deci și a patimii lui, prin rugăciune, și împărtășirea continuă cu trupul Lui răstignit și biruitor al morții prin cruce. Comunicarea continuă cu trupul Domnului întreține pomenirea continuă a Lui, căci ea e o pomenire cu lucrul, cu fapta, nu numai cu cuvântul. La rândul ei, pomenirea neîncetată a Domnului cu cuvântul, ca și comunicare a Lui cu mintea, cu duhul, cu inima noastră, se cere după o comunicare deplină cu Hristos prin împărtășirea de trupul Lui.”

,,Împărtășirea deasă cu trupul Domnului ca și comunicare a puterii Lui către noi, ca și comunicare a Duhului Lui în sufletul și voința noastră, nu trebuie să fie deci o primire magică a Lui, ca lucrând prin El însuși fără noi. Factorul activ uman comunică cu factorul activ care e Hristos, pentru a deveni și mai activ. De aceea trebuie o pregătire în acest sens din partea omului. ,,Cine se împărtășește cu nevrednicie judecată sieși mănâncă, nedeosebind trupul Domnului.” (I Cor. 11, 29) și de aceea neconlucrând cu El. De aceea mai bună e o împărtășire mai rară, dar bine pregătită, primită cu mare concentrare de putere și cu hotărâre de a conlucra cu puterea din trupul Domnului, decât o împărtășire într-o stare laxă, nepăsătoare a puterilor proprii.”

(Pr. Prof. Dumitru Stăniloae, Note la Cap 92 a celor între monahi Calist și Ignatie Xanthopol, Filocalia rom., Vol. 8, p. 183-184)