Calendarul Bisericesc

[sherlock_holmes]

salut paradosis.i.thanatos,

Poti sa-mi dai si mie un link la condamnarea calendarului de catre Sfintul Sinod al Bisericii din Grecia din 1919 ?

Cum explici, ca acelasi Sinod,dupa numai 4 ani,din Sfint a devenit " eretic" dupa parerea ta ? Sau cumva toti ierarhii greci de la sinodul din 1919 au fost schimbati cu alti ierarhi la cel din 1923.

Similar si cu Sfintul Sinod al Bisericii romane de la 1903,si al celorlalte biserici...

[paradosis]

Eu cred ca exista suficienta informatie si referinte pe Internet, la indemina oricaruia cu o oarecare bunavointa. Dar, pentru ca tu pari sa nu poti nici macar sa-ti invingi lenea, iata un link care ar trebui sa-ti inlature toate suspiciunile si nedumeririle pentru ca apartine unei biserici a Patriarhiei Moscovei (si “mamica” bisericii tale!) si care confirma Traditia exact asa cum am prezentat-o eu:

http://www.orthodox.net/ecumenism/do...-calendar.html

(Faptul ca Biserica zisa Rusa recunoaste Traditia cu privire la calendar nu o face cu mult mai ortodoxa pentru ca nu este nimic altceva decit o biserica ecumenista si serghianista care se intimpla sa tina calendarul Bisericii.)

Iar ca sa raspund intrebarii tale, aceiasi ierarhi care, sub presiunea guvernului grec si a lui Metaxakis au afirmat, diplomatic, in 1919 ca problema reformarii calendarului trebuie referita patriarhului ecumenic cu conditia expresa ca nu va conduce la adoptarea calendarului gregorian si supusa apoi aprobarii tuturor Bisericilor Ortodoxe, tot aceia, 5 ani mai tirziu, au cedat in cele din urma guvernului grec si lui Metaxakis, ajuns, intre timp, si patriarh ecumenic, acceptind calendarul “iulian revizuit”, care pina in anul 2800 se suprapune exact peste cel gregorian, dupa care urmeaza o diferenta de 1 zi pentru un secol, dupa care devine din nou identic cu cel gregorian vreme de 3 secole, urmind apoi iarasi o diferenta de 1 zi tot pentru o suta de ani, ca sa vina din nou la egalitate cu cel gregorian pentru alti trei sute de ani, si tot asa, fara sa se dezminta ca o gluma proasta pentru tot restul “eternitatii” care, se vede treaba, ii preocupa pe multi “ortodocsi” atei. Lui Iuda nu i-au trebuit 5 ani sa se lepede de Dumnezeu Insusi, atunci de ce sa ne miram ca ierarhii s-au lepadat de Traditie? Si cu toate acestea, unul dintre ei s-a pocait, s-a intors inapoi la Biserica in 1935 raminind fidel Ortodoxiei pina la moarte in ciuda intemnitarilor si deportarilor la care a fost supus. Ma refer aici la Ips Gherman de Demetrias.

[COLOR=#0000ff]Sfantul Apostol si Evanghelist Luca[/COLOR] s-a nascut in Antiohia Siriei. Il intalneste pe Hristos in Teba Boetiei, loc in care se ingrijea de bolnavi in calitatea sa de medic. Crezand in El, Sfantul Luca ajunge sa se numere printre cei 70 de Apostoli. Impreuna cu Sfantul Apostol Cleopa, el L-a vazut pe Domnul inviat pe drumul catre Emaus (Luca 24). Dupa Pogorarea Sfantului Duh, Luca s-a intors la Antiohia si l-a ajutat pe Pavel sa vesteasca Evanghelia Domnului.
A scris o Evanghelie si cartea Faptele Apostolilor adresate dregatorului Teofil.
Dupa martiriul Sfantului Apostol Pavel, Sfantul Luca a predicat Evanghelia in Italia, Dalmatia, Macedonia si Grecia.
Este socotit si patronul iconografiei crestine, el fiind cel care a pictat primele icoane ale Maicii Domnului, purtand in brate pe Hristos si prima icoana a Sfintilor Apostoli Petru si Pavel.
A trecut la cele vesnice la varsta de 80 de ani, cand niste pagani l-au spanzurat de un maslin in cetatea Tebei din Boetia.
Constantie, fiul imparatului Constantin, a adus moastele sfantului din Teba si le-a asezat in Biserica Sfintilor Apostoli, sub sfanta masa, alaturi de cele ale Sfintilor Andrei si Timotei.

Tot in aceasta zi, facem pomenirea:
- Sfantului Mucenic Marin cel Batran;
- Sfantului Cuvios Iulian;
- A patruzeci de sfinti tineri;
- Sfantului Mnason, episcopul Ciprului;
-Sfintilor Mucenici Gavriil si Chirmidol.

[Luly]

Doamne ajuta!
Revin pe acest forum cu un meaj dupa o absenta foarte lunga.

Am observat deschiderea altor topicuri care fac referire la calendar, la importanta lui in Biserica, mai exact la canonicitatea lui. Nu pot sa nu specific faptul ca multi dintre tinerii de astazi gasesc ca surse de informare doar forumurile unde fiecare poate spune ce doreste. Problemele ce tin de credinta, de teologie si de spiritualitate au nevoie de o documentare atenta si veridica din punct de vedere al sursei. De exemplu: nu se pot asocia doua persoane ca fiind pe aceeasi idee daca in realitate una o contrazice pe cealalta. Ma refer la Pr. Cleopa si Danion Vasile. Fac parte ambii din BOR dar unul (Danion Vasile) il contrazice pe Pr. Cleopa (cu dovezi) in privinta schimbarii calendarului. Si in plus Danion arata faptul ca in cartile scrise de Pr Cleopa sunt multe neadevaruri istorice care deruteaza cititorii (A se vedea video pe youtube de la o conferinta despre vechiul calendar).

Eu sunt ortodox (care pastrez calendarul patristic - stil vechi) si pot spune ca cei care doresc sa afle care este drumul spre mantuire il pot afla si il pot urma daca doresc cu adevarat sa se mantuiasca.

Cei care cauta o mantuire la nivelul ratiunii si al firii vor cauta totdeauna doar ceea ce le convine, ce este pe placul lor senzorial si material si nu vor dori sa bea din apa ce s-a facut vin pentru ca nu este posibil dpdv al legilor fizicii. Si astfel vor dobandi o mantuire pamanteasca. Daca pentru a avea un serviciu, o casa , un trai decent trebuie sa suferim multe, sa facem mari sacrificii si ne este greu, atunci pentru a ne putea mantui sufletul trebuie sa fim constienti ca ne va fi mai greu in zilele noastre in care credinta indoielnica este cea mai raspandita. Atentie totusi, ca desi este un drum foarte greu nu este imposibil. Iubirea lui Dumnezeu pentru creatia Sa si mila Lui ce se revarsa asupra noastra usureaza calea spre mantuire.

Adevarul de credinta se cauta prin rugaciune, post si citirea cartilor Sfintilor Parinti. Credinta nu se schimba dupa interese (nationale/internationale/mondiale) si credinta de astazi trebuie sa fie aceeasi cu a Sfintilor Parinti din toate timpurile care bineplacand lui Dumnezeu au fost insuflati de Duhul Sfant in propovaduirea Evangheliei, a Dreptei Credinte.

Ma intristez ca sunt multi care nu vad situatia actuala a bisericilor ortodoxe oficiale (stil nou) din toata lumea. Dar va veni timpul cand toate se vor da pe fata si toti vor vedea adevarul. Precedentul a fost creat (impartasirea lui Corneanu de la greco-catolici) si ar trebui sa fie ca un semnal de alarma, dar se pare ca nu este tratat ca atare. De aceea trebuie sa luam aminte la cuvintele Psalmistului care spune: "... cu cel intelept te vei intelepti, cu cel indaratnic te vei indaratnici".

Dumnezeu sa ne lumineze si sa ne incalzeasca sufletele cu caldura Duhului Sfant in toate zilele vietii noastre. Amin

[antiecumenism]

Parintele Cleopa- SFATURI DUHOVNICEŞTI

http://carteromaneasca.wordpress.com...-duhovnicesti/


"Ce-am păţit aici cu un preot, Calistrat Bobu! Era un preot foarte bun. Foarte bun. A trecut pe la o maică care trăia prin pădure, că în pădure erau vreo 50 de pustnici atunci, şi ea i-a spus preotului ăsta tânăr: „La voi nu se pogoară Duhul Sfânt, că aţi trecut pe stilul nou!”
Părintele Calistrat a venit acasă şi-i spune stareţului. Stareţul meu era din Sfântul Munte, ieroschimonahul Ioanichie, care m-a călugărit. El mânca numai sâmbăta şi Duminica. În celelalte zile, nimic. Sâmbăta mă întreba: „Ai oleacă de zeamă de varză şi oleacă de grâu fiert?” El a slujit 20 de ani Sfânta Liturghie singur şi se întărea numai cu Sfânta Împărtăşanie. Când s-a îndreptat calendarul, a postit 23 de zile. N-a gustat nimic până i s-au atătat Sfinţii Trei Ierarhi şi i-au spus să asculte de Biserică! Să ţină cum zice Biserica!
Odată slujea părintele Calistrat Bobu. Eu eram paraclisier. Anafora de la stareţ era albă şi dulce, iar de la părintele Calistrat, verzuie şi acră. Am întrebat:
− Părinte stareţ, de ce când slujeşte părintele Calistrat, anafora este verzuie şi acră?
− Măi, băiete, slujeşte cu îndoială! S-a dus la nebuna aceea de Isidora, care a făcut atâtea boroboaţe în mănăstire, şi ea i-a spus că nu vine darul Duhului Sfânt din cauza calendarului. Şi i-am spus că are s-o păţească, fiindcă el se îndoieşte că vine Duhul Sfânt!
Eram paraclisier. Când a chemat harul Duhul Sfânt, numai ce vede că agneţul s-a făcut carne, curgea sânge pe Sfântul Disc, pe Sfântul Antimis. Şi când se uită în potir vede sânge. Mă cheamă pe mine:
− Costică, ia vino încoace! Ce vezi?
− Vai, părinte Calistrat! S-a făcut carne şi sânge! Stareţul ţi-a spus că ai s-o păţeşti, să nu mai crezi în calendar, căci calendarul nu-i sfânt sau dogmă. El este un ceas al vremii. A mai fost îndreptat canonic înainte de câteva ori până acum.
Stareţul, când a venit, a pus să se citească Psaltirea la strană.
− Ei! Acum crezi că vine Duhul Sfânt şi preface Darurile?
− Iartă-mă, părinte! şi a căzut în genunchi.
− Ia uite! A venit Duhul Sfânt! S-a făcut carne! S-a făcut sânge! Te mai îndoieşti de acum, părinte?
− Cred, părinte, iartă-mă!
− Ia şi strânge Sfintele Taine!
Şi a făcut cu dalta o gaură în piciorul Sfintei Mese, că Sfânta Masă este mormântul Domnului, şi a îngropat acolo Sfintele Taine. Iar potirul l-a sfinţit din nou şi l-a spălat cu sfânta spălătoare şi Sfântul Antimis, toate. Şi am stat până s-a citit Psaltirea toată, patru ore, şi apoi a început Liturghia de la Sfânta Proscomedie: „Şi unul din ostaşi cu suliţa în coastă…” a luat-o de acolo. Şi a făcut Sfânta Liturghie şi nu s-a mai repetat.
− Vezi? Acum crezi?
− Cred, părinte!
Stareţul i-a dat canon 40 de zile. „De ce nu crezi, când eu îţi spun, şi te duci la babe să te înveţe despre calendar?” Asta a fost în anul 1932. În vara anului 1932 eram aici. Eu am venit în anul 1929 aici.
− Părinte, ce-i cu cei de la Slătioara? Ei spun că noi ne-am vândut credinţa.
− Stiliştii sunt caterisiţi de Sfântul Sinod, că ţin mai mult la calendar decât la dogmele Bisericii şi au căzut din ascultare.
− Stiliştii se laudă că ei au dreapta credinţă şi noi nu.
− Ei au într-înşii mândrie şi nesupunere.
În vara anului 1922 au venit din Sfântul Munte Stareţul Mănăstirii Xeropotamu cu câţiva călugări şi au făcut un pelerinaj prin ţară cu Sfânta Cruce, făcută tocmai din secolul V, de împăratul Marcian şi împărăteasa Pulheria, ce păstrează o mare parte din crucea Mântuitorului. Şi am sărutat Sfânta Cruce, udată cu sângele lui Hristos. De două ori am sărutat-o.
Cei din Muntele Athos ţin pe vechi. De ce nu au mers la stilişti la Slătioara, ci au mers numai la mănăstirile ortodoxe pe stil nou?
Au fost în multe locuri în ţară şi călugării în Sfântul Munte sunt pe vechi toţi; dar când m-am dus acolo, îi blestemau pe cei pe stil vechi din România. Că atoniţii nu s-au rupt de ascultarea Bisericii. Ei sunt pe vechi, dar ascultă de Sfântul Sinod din Grecia, dar grecii sunt pe nou, daţi din anul 1924. Ei nu fac diaconi, preoţi, biserici, nu fac nimic fără aprobarea Sfântului Sinod. Şi mi-au zis: „Spune stiliştilor de la voi că sunt eretici. S-au apucat să facă mânăstiri şi biserici fără voia Sfântului Sinod”.
N-am fost eu acolo? N-am slujit cu ei? Cei de pe vechi nu slujesc cu noi, dar cei din Athos au slujit. Ne-am împărtăşit cu ei. Îi au ca pe nişte păgâni pe cei cu stilul vechi de la noi. Rămân exact ca lipovenii din Rusia!
Calendarul nu-i sfânt! M-am dus la instalarea mitropolitului la Iaşi şi le-am vorbit. Am vorbit în mitropolie de atâtea ori, erau mii de oameni. Erau episcopi şi mitropoliţi, dar m-au pus pe mine să vorbesc. La sala de mese, unde erau atâtea oficialităţi, am vorbit aproape o oră.
A doua zi am vorbit la Facultatea de Teologie din Iaşi şi le-am arătat cum calendarul cel vechi a mai fost îndreptat până acum. Le-am arătat şi anul şi luna şi timpul; şi când va mai rămânea în urmă − cum spune în Pidalion −, iar se va îndrepta. Calendarul este un ceas al vremii.
Pentru calendar să ne sfădim?"

[antiecumenism]

"Stareţul meu era din Sfântul Munte, ieroschimonahul Ioanichie, care m-a călugărit. El mânca numai sâmbăta şi Duminica. În celelalte zile, nimic. Sâmbăta mă întreba: „Ai oleacă de zeamă de varză şi oleacă de grâu fiert?” El a slujit 20 de ani Sfânta Liturghie singur şi se întărea numai cu Sfânta Împărtăşanie. Când s-a îndreptat calendarul, a postit 23 de zile. N-a gustat nimic până i s-au atătat Sfinţii Trei Ierarhi şi i-au spus să asculte de Biserică! Să ţină cum zice Biserica!" (Parintele Cleopa)

-sa tina si Danion 23 de zile post fara sa manance nimic ,doar impartasanie si sa i se arate sfintii si dupa aceea sa mai comenteze,si sa se ia de Parintele Cleopa...

[Mihailc]

Începând din seara acesta, mai exact de la apusul soarelui, am intrat în anul nou bizantin şi bisericesc, 7525 de la Facerea lumii.

Să vă bucuraţi cu toţii de un an bicericesc mult mai rodnic decât cei fructificaţi sau irosiţi până acum!